Глава VI. О судебных тяжбах между христианами (1 -11). О невоздержании (12-20)

Глава VI. О судебных тяжбах между христианами (1 -11). О невоздержании (12-20)

1-11

Продолжая речь о нежелательных явлениях в нравственной жизни Коринфской Церкви, Ап. обличает коринфян за то, что они ищут управы в своих делах у языческих судей (1-6), а потом выставляет положение, что и вообще распри по делам об имуществе недопустимы между христианами, потому что свидетельствуют об ослаблении в них братской любви (7-11).

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читайте также

Глава 15. О присутствии Божием с христианами в скорбях их

Глава 15. О присутствии Божием с христианами в скорбях их Се, Я с вами во все дни до скончания века, – говорит Христос. (Мф. 28:20) § 515. Спаситель наш Господь Иисус Христос, ведая, что рабы Его верные, истинные христиане, в мире скорбны будут, как и предрек им: В мире будете иметь

Конфликты между иудеями и христианами

Конфликты между иудеями и христианами Один из парадоксов раннего христианства заключается в том, что сам Иисус был иудеем, поклонялся иудейскому Богу, придерживался иудейских обычаев, толковал иудейские законы, призывал в ученики иудеев, и они воспринимали его как

2. Полемика между христианами и манихеями

2. Полемика между христианами и манихеями Впечатление от тяжелых условий, в которых существовала манихейская миссия, усиливается, если мы обратим наше внимание на время, когда христианская церковь полностью завоевала римское государство и христианство стало

О невоздержании

О невоздержании Кто невоздержен, и в ком нет воздержания, тот легко уловляется всяким неприличием. Невоздержный и сластолюбив. Невоздержный находит удовольствие в многословии и пустословии. Ему нравятся празднословие и острословие; ему приятна сладость снедей; он

Глава IV. Отношения между евреями и христианами

Глава IV. Отношения между евреями и христианами Частые сношения церквей Ватанеи и Галилеи с евреями несомненны. Это именно к иудео-христианам относилось часто употребляемое в талмудических преданиях выражение миним, соответствующее слову "еретик". Минимы изображаются

Спор между христианами из иудеев и христианами из язычников и апостольский Собор в Иерусалиме. (XV, 1-35)

Спор между христианами из иудеев и христианами из язычников и апостольский Собор в Иерусалиме. (XV, 1-35) Прот. Горского. Тогда как христианство все более и более распространялось между язычниками в Антиохии, а отсюда в Сирии и Киликии, — угрожало возникнуть между новыми

О монашестве Разговор между православными христианами, мирянином и монахом

О монашестве Разговор между православными христианами, мирянином и монахом Мирянин. Отец мой! Признаю себя счастливым, что при знакомстве моем с вами я нашел в вас лицо, пред которым могу открывать мое сердце и от которого слышу искреннее слово. Желаю, желаю от души и

15. и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту

15. и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту "и вражду положу..." Данный раздел — величайшей важности. В нем заключено пророчество, проходящее через всю мировую историю,

12. И сказал (Господь) Бог: вот знамение завета, который Я поставляю между Мною и между вами и между всякою душею живою, которая с вами, в роды навсегда: 13. Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением (вечного) завета между Мною и между землею

12. И сказал (Господь) Бог: вот знамение завета, который Я поставляю между Мною и между вами и между всякою душею живою, которая с вами, в роды навсегда: 13. Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением (вечного) завета между Мною и между землею В качестве внешнего,

15. и Я вспомню завет Мой, который между Мною и между вами и между всякою душею живою во всякой плоти; и не будет более вода потопом на истребление всякой плоти. 16. И будет радуга (Моя) в облаке, и Я увижу ее, и вспомню завет вечный между Богом (и между землею) и между всякою душею живою во всякой

15. и Я вспомню завет Мой, который между Мною и между вами и между всякою душею живою во всякой плоти; и не будет более вода потопом на истребление всякой плоти. 16. И будет радуга (Моя) в облаке, и Я увижу ее, и вспомню завет вечный между Богом (и между землею) и между всякою душею

10. Сей есть завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя (в роды их): да будет у вас обрезан весь мужеский пол; 11. обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами

10. Сей есть завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя (в роды их): да будет у вас обрезан весь мужеский пол; 11. обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами "Сей есть завет Мой... да будет

50. если ты будешь худо поступать с дочерями моими, или если возьмешь жен сверх дочерей моих, то, хотя нет человека между нами, (который бы видел,) но смотри, Бог свидетель между мною и между тобою. 51. И сказал Лаван Иакову: вот холм сей и вот памятник, который я поставил между мною и тобою; 52. эт

50. если ты будешь худо поступать с дочерями моими, или если возьмешь жен сверх дочерей моих, то, хотя нет человека между нами, (который бы видел,) но смотри, Бог свидетель между мною и между тобою. 51. И сказал Лаван Иакову: вот холм сей и вот памятник, который я поставил между

Книга о тяжбах

Книга о тяжбах Глава 860: Упоминание о вызове на суд и тяжбе между мусульманином и иудеем. 1051 (2410). Сообщается, что ‘Абдуллах бин Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Как-то раз) я услышал, как один человек прочитал айат Корана, (а раньше) я слышал, как пророк, да

Беседа 5. Велика разность между христианами и людьми мира сего. Одни, имея в себе духа мира, в сердце и в уме связаны земными узами; а другие вожделеют любви небесного Отца, Его единого имея предметом всех своих желаний

Беседа 5. Велика разность между христианами и людьми мира сего. Одни, имея в себе духа мира, в сердце и в уме связаны земными узами; а другие вожделеют любви небесного Отца, Его единого имея предметом всех своих желаний 1. У христиан — свой мир, свой образ жизни, и ум, и слово,

Толковая Библия Том 12 Первое послание Ап. Павла к Коринфянам Основание коринфской церкви
Внешние обстоятельства происхождения первого послания к Коринфянам
Повод к написанию послания
План послания. – Разделение по содержанию
Характер 1-го послания к Коринфянам
О тексте послания
Глава I. Адрес (1-3). Благодарение Богу (4-9). Суждение Ап. Павла о партиях коринфских (10-17). Евангелие не есть мудрость человеческая (18-31)
1-3
1
2
3
4-9
4
5
6
7
8
9
10-17
10
11-12
13
14-16
17
18-31
18
19-20
21
22-23
24
25
26
27-29
30-31
Глава II. Характер проповеди Ап. Павла в Коринфе (1-5). О высшей мудрости, заключающейся в Евангелии (6-16)
1-5
1-2
3
4-5
5
6-16
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15-16
Глава III. Причина, по которой Ап. не возвещал в Коринфе Евангелие, как премудрость (1-4). Положение проповедников по отношению к христианскому обществу (5-20). Положение христианского общества по отношению к проповедникам (21-23)
1-4
1-2
3-4
5-20
5
6-7
8
9
10
11
12-13
14-15
16-17
18-20
21-23
21
22
23
Глава IV. Проповедники - служители Христовы и их ответственность только пред Христом (1-5). Гордость как настоящая причина разделений на партии (6-21)
1-5
1
2
3-5
6-21
6
7
8
9
11-13
14
15-16
17
18-21
Глава V. О Коринфском кровосмеснике (1-5). О церковной дисциплине вообще (6-13)
1-5
1
2
3
4
5
6-13
6
7-8
9-10
11
12-13
Глава VI. О судебных тяжбах между христианами (1 -11). О невоздержании (12-20)
1-11
1
2-3
4
5-6
7-8
9-10
11
12-20
12
13-14
15
16-18а
18b-20
19-20
Глава VII. О вступлении в брак и о жизни в браке (1-9). О расторжении брачного союза, об обрезании и рабстве (10-24). Вступать ли в брак девам и вдовам? (25-40)
1-9
1
2
3-5
6-7
8
9
10-24
10-11
12-13
14
15-16
17
18-19
20
21
22-23
24
25-40
25
26
27-28
29-31
32-33а
33b-34
35
36-38
39-40
Глава VIII. Вопрос об идоложертвенных яствах с точки зрения общехристианского воззрения на идолов (1-7). Понятия об идолах однако не у всех христиан одинаковы и на этом должны основываться известные обязанности одного христианина по отношению к другому (8-13)
1-7
1
2
3
4
5-6
7
8-13
8-9
10-11
12-13
Глава IX. Павел истинный Апостол и его права как Апостола (1-14). Ап. добровольно отказался от права получать вознаграждение за свою проповедническую деятельность в силу усвоенного им принципа самоотречения (15-22). Какие опасности предстояло испытать Апостолу Павлу если бы он отказался идти дорогою
1-14
1
2-3
4-6
7
8-9
10
11
12
13
14
15-22
15
16
17
18
19
20-22
23-27
23
24
25
26-27
Глава X. Пример Израильтян (1-11). Почему христианам нельзя участвовать в языческих жертвенных трапезах (12-22). Правила для тех, кто вкушает идоложертвенные яства (23-33)
1-11
1
2
3-4
5
6
7-8
9-10
11
12-22
12-13
14-15
16-17
18
19-20
21-22
23-33
23
24
25-26
27
28-29
30
31-32
33
Глава XI. О женском покрывале (1-16). О беспорядках при совершении таинства Евхаристии (17-34)
1
2
3
4-6
7-9
10
11-12
13
14-15
16
17-34
17
18-19
20-21
22
23-25
26
27
28-29
30-32
33-34
Глава XII. Что такое духовные дарования в христианстве (1-3). Единство духовных дарований при их различии (4-13). Разнообразие дарований, служений в Церкви, подобное разнообразию членов в теле человека (14-31)
1-3
1
2
3
4-13
4-6
7
8
9
10
11
12-13
14-31
14
15-17
18-20
21-22
23-24
25-26
27
28
29-30
31
Глава XIII. Имеют ли какое значение духовные дарования без любви? (1-3). Высокое существо любви (4-7). Вечное неизменное существование любви, и только ее одной (8-13)
1-3
1
2
3
4-7
4
5
6
7
8-13
8
9
10
11
12
13
Глава XIV. Сравнение пользы приносимой даром языков, и пользы получаемой от дара пророчества (1-25). Правила относительно употребления даров духовных (26-40)
1-25
1
2-4
5
6
7-8
9
10-11
12
13-15
16-17
18-19
20
21
22
23
24-25
26-40
26
27-28
29-30
31-33
34-35
36-38
39-40
Глава XV. О воскресении мертвых. С верою в воскресение мертвых стоит в тесной связи и вера в искупление (1-34). Как воскреснут мертвые и в каком теле будут существовать (35-58)
1-34
1-2
3-5
6
7
8
9-10
11
12
13-15
16-19
20-22
23
24
25
26
27
28
30-31
32
33-34
35-38
35
36
37-38
39-41
42-43
44
45
46
47
48-49
50
51-52
53-54
55-56
57
58
Глава XVI. Заключение послания: распоряжения, известия и приветствия (1-24)
1-4
5-9
10-12
13-18
19-24
Послание к Галатам Читатели послания
Повод и цель написания послания
Время и место написания
Разделение послания по содержанию
Подлинность послания
Литература
Глава I. Приветствие читателям (1-5). Повод к написанию послания (6-10). Апостол Павел не от людей принял свое Евангелие (11-24)
1-5
1
2
3
4-5
6-10
6
7
8
9
10
11-24
11-12
13-14
15-17
18-19
20-24
Глава II. Ап. Павел признается на соборе в Иерусалиме вполне правильно действующим проповедником Евангелия (1-10). Ап. Павел сам обличает Ап. Петра в Антиохии (11-21)
1-10
1
2
3
4-5
6
7-10
11-21
11
12-13
14
15-16
17-18
19-20
21
Глава III. В доказательство того, что христиане свободны от подчинения закону Моисееву, Ап. ссылается на собственный опыт читателей и на пример Авраама (1-6). Сынами Авраама делаются верующие через свою веру (7-14). Временное значение закона Моисеева в истории домостроительства Божия (15-29)
1-6
1
2
3
4
5
6
7-14
7
8
9
10
11-14
15-29
15
16
17
18
19
20
21-22
23
24
25
26-27
28
29
Глава IV. Состояние евреев до пришествия Христа. Отпадение к закону Моисееву есть то же, что возвращение к язычеству (1-11). Личное обращение Апостола к Галатам (12-20). Аллегорическое доказательство того положения, что Галаты свободны от подчинения закону (21-31)
1-11
1-2
3-5
6-7
8
9
10
11
12-20
12
13-14
15-16
17
18
19-20
21-31
21
22
23
24
25-26
27
28
29-30
31
Глава V. Увещание к сохранению христианской свободы (1-12). Нравоучительный отдел послания (13-26)
1-12
1
2
3
4
5
6
7-8
9
10
11
12
13-26
13-15
16-17
18
19-21
22-23
24
25-26
Глава VI. О различных особенных обнаружениях христианской любви (1-10). Заключение к посланию (11-18)
1-10
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11-18
11
12-13
14-15
16
17
18
Послание к Ефесянам Ефес и основание церкви в Ефесе
Место и время написания послания
Назначение послания и повод к его написанию
О подлинности послания
Содержание послания
Литература
Глава I. Приветствие (1-2). Благословение Бога за многие благодеяния, дарованные нам во Христе (3-14). Величие христианской надежды, которую верующие имеют во Христе (15-23)
1-2
3-14
3
4
5
6
7
8
9
10
11-12
13
14
15-23
15
16-17
18
19
20
21
22
23
Глава II. Продолжение речи о величии домостроительства нашего спасения во Христе Иисусе: религиозно-нравственное состояние Иудеев и язычников до Христа и их возрождение во Христе (1-10). Сравнение состояния язычников с состоянием Иудеев. Примирение всех с Богом во Христе и последствия этого примирен
1-10
1-2
3
4-5
6
7
8-10
11-22
11-12
13
14
15
16
17
18
19-20
21-22
Глава III. Великая тайна Христова (1-6). Ап. Павел как служитель этой тайны (7). В чем состоит служение Апостола и какова цель этого служения (8-12). Увещание к Ефесянам (13) и молитва Апостола о них (14-21)
1-6
1
2
3-4
5
6
7
8-12
8-9
10-12
13
14-21
15
16
17
18-19
20-21
Глава IV. О единстве в Церкви (1-16). Нравоучительные наставления общего характера (17-32)
1-16
1
2-3
4-6
7
8-10
11
12
13
14-15
16
17-32
17-19
20-24
25
26
27
28
29
30
31
32
Глава V. Продолжение наставлений общего характера (1-21). Наставления женам и мужьям (22-33)
1-21
1-2
3-4
5-6
7-9
10
11
12
13
14
15-16
17
18
19
21
22-33
22
23
24
25-27
28-30
31-32
33
Глава VI. Отношение детей к родителям и родителей к детям (1-4). Отношения между господами и рабами (5-9). Борьба христиан с злыми духами (10-20). Заключение (21-24)
1-4
1
2
3
4
5-9
5
6-7
8
9
10-24
10
11-12
13-15
16-17
18
19-20
21-24
Послание к Филимону
Глава I. Вступление и приветствие (1–3). Похвала Филимону (4–7). Просьба за Онисима (8–12). Павел охотно удержал бы Онисима у себя, но не хочет этого сделать без соизволения Филимона (13–20). Заключительные замечания и приветствия (21–24)
1
2
4-7
8-12
13-14
15-20
21-22
23-24