Глава 9 Клятва об отречении от жены, обряд уподобления жены матери и искупление этих поступков
Глава 9
Клятва об отречении от жены, обряд уподобления жены матери и искупление этих поступков
1087.
Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею Всевышний Аллах, рассказывала, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, отрекся от своих жен. Тем самым он запретил себе то, что было дозволено, но впоследствии он отказался от своей клятвы и искупил содеянное.
Этот хадис передал ат-Тирмизи, и рассказчики хадиса заслуживают доверия.
1088.
Передают, что Ибн ‘Умар, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, сказал:
«По прошествии четырех месяцев мужчина, который отрекся от своей жены, должен либо верн уться к ней, либо развестись с ней, причем их брак не считается расторгнутым до тех пор, пока он не даст ей развод».
Этот хадис передал аль-Бухари.
1089.
Передают, что Сулейман ибн Йасар, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал:
«Я встречался более, чем с десятью сподвижниками, каждый из которых считал, что по прошествии установленного срока мужчина, который отрекся от своей жены, должен либо вернуться к ней, либо развестись с ней».
Этот хадис передал аш-Шафи‘и.
1090.
Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал:
«Во времена невежества мужчина мог отречься от жены на год и даже на два года, но Аллах определил для этого срок в четыре месяца. Если же четырех месяцев не прошло, то это нельзя назвать отречением».
Этот хадис передал аль-Бейхаки.
1091.
Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, также рассказывал, что один из сподвижников уподобил жену своей матери, после чего совершил с ней половое сношение. Затем он явился к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, и сказал:
«Я имел с ней половую близость до того, как искупил сказанное». Он сказал:
«Не приближайся к ней до тех пор, пока не выполнишь то, что повелел Аллах».
Этот хадис передали Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа, причем ат-Тирмизи назвал хадис достоверным, а ан-Насаи предпочел назвать его отосланным. Аль-Баззар также передал похожий хадис со слов Ибн ‘Аббаса, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, и в нем говорится: «Искупи то, что совершил, и больше не повторяй этого».
1092.
Передают, что Салама ибн Сахр, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал:
«Однажды во время рамадана я испугался, что совершу половое сношение с женой, и поэтому я отрекся от нее, уподобив своей матери. В одну из ночей часть ее тела обнажилась, и я увидел это и совершил с ней половое сношение. Затем Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал мне:
“Освободи раба”. Я ответил:
“Но у меня нет рабов”. Он сказал:
“Тогда постись в течение двух месяцев подряд”. Я сказал:
“Но ведь содеянное мною произошло именно из-за поста”. Он сказал:
“Тогда накорми шестьдесят бедняков ‘араком (большой корзиной) сухих фиников”».
Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи и Ибн Маджа, а Ибн Хузейма и Ибн аль-Джаруд назвали хадис достоверным.