Читайте также
Поучение 1-е. Память свв. 33-х мучеников, иже в Мелитине
(Кому Иисус Христос лежит на падение и кому на восстание?)
I. Ныне св. Церковь празднует память свв. 33-х мучеников, составлявших дружину мученика Иерона. Вот имена их: Исихий, Никандр, Афанасий, Мамант, Варахий, Каллиник,
Кому кроме Бога мы должны ещё молиться
Кроме Господа Бога нашего, мы должны молиться Божьей Матери, Святым Ангелам, особенно своему Ангелу-Хранителю, и Святым Угодникам Божьим. И особенно тому Святому, имя которого мы носим. Однако молимся мы указанным Лицам не так, как
1054. Надо надеяться на Бога и довольствоваться служением, какое Бог посылает
Батюшка Н-лай В-вич! Спаси вас Господи и помилуй! В последний раз изрекаю вам: Христос воскресе! Господь да благословит благодушное терпение ваше и несомненное упование на Его все-устрояющую
Портреты праведников. – Кому надо, кому нет
Вопрос: Почему принято помещать в доме портреты цадиков? Мне кажется, что в такой фотографии содержится сила, похожая на ту, которая есть в музыке.Ответ: Психологически на человека действует множество факторов, и пока он не вышел
Слово 67. О видах надежды на Бога, о том, кому должно надеяться на Бога и кто надеется безрассудно и неразумно
Бывает надежда на Бога при сердечной вере; и она прекрасна, соединена с рассудительностию и ведением; и бывает другая, отличная от сей надежды, следствие беззакония,
Слово 80. Об изъяснении видов добродетели и о том, какое значение и какое преимущество каждого из них
Телесная добродетель в безмолвии очищает тело от вещественного в нем, а добродетель ума смиряет душу и очищает ее от грубых губительных мыслей, чтобы не ими занималась она
Слово 67.
О видах надежды на Бога, о том, кому должно надеяться на Бога и кто надеется безрассудно и неразумно
Бывает надежда на Бога при сердечной вере; и она прекрасна, соединена с рассудительностию и ведением; и бывает другая, отличная от сей надежды, следствие беззакония,
Слово 80.
Об изъяснении видов добродетели и о том, какое значение и какое преимущество каждого из них
Телесная добродетель в безмолвии очищает тело от вещественного в нем, а добродетель ума смиряет душу и очищает ее от грубых губительных мыслей, чтобы не ими занималась она
68. Симон Петр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни: 69. и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живаго.
Петр, как "уста апостолов", понимает всю важность настоящего момента и в форме восклицания выражает свою и общую для его
25. Кому же вы уподобите Меня и с кем сравните? говорит Святый.
Кому же уподобите… и с кем сравните… Суммарное заключение отдела, аналогичное с его началами см. 18а. "Если Бог выше всех идолов (19-20 ст.), выше природы (22 ст.) и выше всего человечества (23-25), то кому же еще Он может
5. Кому уподобите Меня, и с кем сравните, и с кем сличите, чтобы мы были сходны?
Кому уподобите Меня и с кем сравните… Почти буквальное повторение сказанного раньше (40:18,25), имеющее в данном случае для себя новый, побудительный мотив при виде поругания столь драгоценных и
7. Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их. 8. Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны;
9. итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир.
"Распутия" — ??? ???с????? ??? —
16. И посылают к Нему учеников своих с иродианами, говоря: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице; 17. итак скажи нам: как Тебе кажется? позволительно ли давать подать кесарю, или
О свидетельстве, какое воздавали св. Апостолы воскресению Иисуса Христа и какое может давать всякий христианин (IV, 33)
- Не словом только, — замечает св. Златоуст, — но и силою Апостолы засвидетельствовали о воскресении, как и Павел говорит: и проповедь моя не в
Услышат меня те, кому жизнь невмоготу стала, кому помощь нужна
Жизнь человеческая, видно, так устроена, что редко она течет ровно да гладко. Всем какие-то рытвины и ухабы на жизненном пути встречаются, и белая полоса норовит смениться черной… И так ведь было во все времена