Читайте также
ТОЛКОВАНИЕ НА КНИГУ ПРОРОКА ДАНИИЛА, IV 1-21, 48-55
IV (1) В первый год Валтасара, царя Халдейского, Даниил видел сон и видения головы своей на ложе своём и сон свой записал. То, что Дух открыл блаженному пророку в видении, он подробно рассказал и другим, дабы в пророчестве открыть
ТОЛКОВАНИЕ НА КНИГУ ПРОРОКА ДАНИИЛА
Против пророка Даниила написал двенадцатую книгу Порфирий, утверждая, что книга эта написана не тем, именем которого надписывается, а неким, жившим в Иудее во времена Антиоха, называвшегося Эпифаном, и что не столько Даниил предсказал
ТОЛКОВАНИЕ НА КНИГУ ПРОРОКА ДАНИИЛА, IV 1-21, 48-55
IV (1) В первый год Валтасара, царя Халдейского, Даниил видел сон и видения головы своей на ложе своём и сон свой записал. То, что Дух открыл блаженному пророку в видении, он подробно рассказал и другим, дабы в пророчестве открыть
ТОЛКОВАНИЕ НА КНИГУ ПРОРОКА ДАНИИЛА
Против пророка Даниила написал двенадцатую книгу Порфирий, утверждая, что книга эта написана не тем, именем которого надписывается, а неким, жившим в Иудее во времена Антиоха, называвшегося Эпифаном, и что не столько Даниил предсказал
Толкование на книгу пророка Исаии
Замечание о содержании пророчества ИсаииИсаия пророчествовал при Озии, Иоафаме, Ахазе и Езекии — царях Иудейских. Предрек он пленение царями Ассирийскими, Феглаффелласаром колен Рувимова, Гадова и половины колена Манассиина, и
Толкование на книгу пророка Иезекииля
(Эта часть творений (с. 334–618) преподобного Ефрема Сирина (кроме четырех последних статей) переведена с сирийского языка)Иезекииль пророчествовал во время Вавилонского плена, и начал пророчествовать с пятого года по пленении царя
Толкование на книгу пророка Даниила
Глава 1
И бысть в лето третие царства Иоакима царя Иудина, то есть в первый год по воцарении Навуходоносора, прииде Навуходоносор царь Вавилонск на Иерусалим, и воеваше нань (Дан. 1:1).И даде Господь в руце его Иоакима, как было об этом
Толкование на книгу пророка Осии
Пророк Осия был из Веелмофа, из колена Иссахарова; в мире почил и погребен в земле своей. Предуказал он ясные признаки пришествия Господа на землю; пророчествовал сто тринадцать лет, и пришествие Христово предварил восьмьюстами
Толкование на книгу пророка Иоиля
Пророк Иоиль происходил от колена Рувимова; умер и погребен он в земле Рувимовой. Имя Иоиль толкуется как крепость
Толкование на книгу пророка Амоса
Амос пророчествовал во дни Озии, царя Иудейского, о царстве Израильском и о соседних народах, о пленении Израильтян и Сириян Ассириянами и о пленении Иудеев
Толкование на книгу пророка Авдия
Пророк Авдий родом был из Сихема в колене Ефремовом. Пророчествовал он об Идумее (Едоме) и был современником Осии, Иоиля, Амоса и Исаии.Слух слышали мы от Господа. Слышали потому, что Господь господствующих не творит ничего, не открыв тайны
Толкование на книгу пророка Михея
Глава 1
Слышите, людие вси. Пророк обращает речь к коленам Израильским. Земле и вси иже на ней (Мих. 1:2), то есть земля Израильская, которая дана сынам Израилевым, и за нечестие их скоро будет отнята у них.Понеже, се, Господь исходит от места
Толкование на книгу пророка Захарии
Глава 3
И показа ми Господь Иисуса, иерея великаго, стояща пред лицем Ангела Господня, и диавол стояше одесную его, еже противитися ему (Зах. 3:1). Диавол всячески вредил Иудеям, со всех сторон окружая их врагами и угнетая. Как в лице
Толкование на книгу пророка Малахии
Пророк Малахия происходил из колена Завулонова и своим благочестием приводил в удивление народ, который, видя, что он по жизни своей подобен Ангелу Божию, назвал его Ангелом. Малахия пророчествовал по возвращении Иудеев из Вавилона,
Толкование на книгу Числа
В четвертой книге, именуемой Числа, Моисей исчисляет колена Израильские, желая показать, как оные, по благословению Божию, размножились и в продолжение двухсот двадцати лет от семидесяти душ возросли до шестисот тысяч, способных владеть
Толкование на книгу Второзаконие
Глава 1
Сия словеса, яже глагола Моисей сонму Израилеву об ону страну Иордана, в пустыни на равнине близ Чермнаго моря, между Фараном и Тофолом (Тофелом), и Ловоном (Лаваном)… и Асирофом, и Дизагавом (Втор. 1:1). Что было частично написано в