9

9

1 Я говорю правду, как и следует христианину, я не лгу и свидетель мне моя совесть, руководимая Духом Святым. 2 Велика моя печаль, и боль в сердце беспрестанна! 3 Лучше бы мне самому быть проклятым и отлученным от Христа ради братьев — моих соплеменников!

4 Они израильтяне: их сделал Бог Своими сынами, им явил Свою славу, с ними заключал договоры, им дал Закон, у них и богослужения, у них и обещания от Бога, 5 у них и праотцы, и среди них родился Христос, который превыше всех, благословенный вовеки Бог! Аминь.

6 Но это не значит, что Бог не исполнил Своего обещания. Не все израильтяне — истинный Израиль. 7 И не все потомки Авраама — его дети. Ведь Бог сказал: «Твоими потомками будут зваться те, кто родится от Исаака», 8 то есть не те дети, что родились от плотского союза, — дети Божьи, а потомками будут считаться те, чье рождение было обещано Богом. 9 Вот это обещание: «Я снова приду в такое-то время, и у Сарры будет сын».

10 Но это не все. Так было и с Ревеккой, когда она зачала близнецов от нашего праотца Исаака. 11 Дети еще не родились и ничего не успели сделать ни хорошего, ни дурного, но Бог сказал ей, что «старший будет слугой у младшего», чтобы показать тем самым, что выбор Его свободен 12 и зависит не от заслуг человека, а только от призыва Бога. 13 Как говорится в Писании:

«Иакова Я возлюбил,

а Исава возненавидел».

14 Что же из этого следует? Что Бог несправедлив? — Ни в коем случае! 15 Моисею Бог сказал:

«К кому захочу проявить милосердие, к тому проявлю.

Кого захочу пожалеть, того пожалею».

16 Итак, все зависит не от желания человека и не от его усилий, а от милости Бога. 17 В Писании Бог говорит фараону: «Я для того возвысил тебя, чтобы через тебя явить Мою силу и Имя Мое сделать известным по всей земле». 18 Итак, Бог, к кому захочет, будет милостив, а кого захочет, ожесточит.

19 Ты меня спросишь: «Как Он может в таком случае кого-нибудь винить? Разве кто в силах противиться Его воле?» 20 Но кто ты, человек, чтобы спорить с Богом? Разве скажет горшок горшечнику: «Зачем ты меня таким сделал?» 21 Что, разве горшечник не вправе из одной и той же глины сделать и дорогой сосуд, и простой горшок?

22 А если Бог, желая показать Свой гнев и проявить Свое могущество, долго терпел «сосуды гнева», которые обречены на уничтожение, 23 для того именно, чтобы явить все безмерное величие Своей славы по отношению к «сосудам милости», предназначенным для славы? И эти «сосуды милости» — мы. 24 Нас Он призвал — и не только из евреев, но и из язычников, 25 как об этом Он говорит в книге Осии:

«Я назову народ, который был не Мой, Моим

и нелюбимую — любимой.

26 И в том самом месте, где Я сказал им: „Вы не Мой народ“, — теперь их назовут сынами Живого Бога».

27 А Исайя восклицает об Израиле: «Даже если число израильтян будет как песок морской, все равно спасен будет лишь остаток. 28 Свой приговор, решительный и скорый, исполнит над землей этой Господь».

29 Как предсказал Исайя:

«Если бы Господь Саваоф

не оставил нам нескольких потомков,

мы стали бы как Содом и уподобились Гоморре».

30 Итак, что из этого следует? Что язычники, не добивавшиеся оправдания, получили оправдание, оправдание через веру, 31 в то время как Израиль, добивавшийся оправдания через Закон, этого не достиг. 32 Почему? Потому что он полагался не на веру, а на дела. И так он споткнулся о «камень преткновения», 33 как написано:

«Вот Я кладу на Сионе камень — и о него споткнутся,

скалу — из-за нее упадут.

Но тот, кто верит в Него, не будет посрамлен».