Читайте также
§10. Сущность и разделение православного учения о Боге в самом Себе.
Сущность всего того, что Бог благоволил открыть нам о самом Себе, без отношения Его к другим существам, православная Церковь выражает кратко в следующих словах символа Афанасиева: “Вера кафолическая сия
ГЛAВA I.
О БОГЕ, КАК ОСВЯТИТЕЛЕ.
§ 165.
Понятие об освящении, участие всех Лиц Пресв. Троицы в деле освящения и исчисление средств или условий к освящению.
Под именем освящения (????????, ??????????, sanctificatio, justificatio) разумеется действительное усвоение нам заслуг Христовых, или такое
§ 247.
Связь с предыдущим, понятие о Боге, как Судии и Мздовоздаятеле, и состав церковного о сам учения.
1. Для полного восстановления и спасения падшего человека надлежало совершить три великие дела: а) примирить грешника с Богом, которого он бесконечно оскорбил своим
3. Объяснение способа слушания и способа преподавания учения «Ламрим», отмеченного признаками величия автора и учения
Этот раздел объясняется в трех частях:1) инструкции о том, как слушать Дхарму;2)инструкции о том, как объяснять Дхарму;3)инструкции о том, какие совместные
§ 15. Содержание учения ? существе Божием. Понятие ? существенных свойствах Божиих и их разделение.
I. Бог во внутреннем существе Своем не может быть постигнут никаким ограниченным разумом. Познаваемою в существе Божием является та Его сторона, которою Он проявляет Себя в
§ 19. Отношение приписываемых существу Божию свойств и самому Его существу. Понятие ? Боге, как общий вывод из учения ? свойствах Божиих
I. Из изложенного учения ? свойствах Божиих можно видеть, что понятие ? них составляется нами на основании созерцаемых в делах творения и
§ 82. Необходимость особенного промышления Божия для спасения падшего человека. Содержание и разделение учения ? Боге Спасителе.
I. Многочисленны, разнообразны и неисповедимы пути естественного промышления Божия ? роде человеческом. Но действиями естественного промысла
в) Содержание учения Христа (7:37–39)
Вопрос о точном промежутке времени между последним утверждением и теми, что содержатся в этом отрывке, неясен, но обстановка остается той же — Праздник кущей.Неожиданно Иоанн сообщает нам: В последний же великий день праздника стоял
О Боге Освятителе
§ 114. Необходимость божественной помощи для усвоения плодов искупления. Ниспослание Духа Святаго и Его действия для нашего спасения. Разделение учения ? Боге Освятителе.
Господь И. Христос Своим воплощением, жизнью, учением, смертью и прославлением по
§ 114. Необходимость божественной помощи для усвоения плодов искупления. Ниспослание Духа Святаго и Его действия для нашего спасения. Разделение учения ? Боге Освятителе.
Господь И. Христос Своим воплощением, жизнью, учением, смертью и прославлением по человечеству
5. ВАЖНОСТЬ ПРАВИЛЬНОГО УЧЕНИЯ О БОГЕ ПРИ ИСТОЛКОВАНИИ ДОГМАТА ИСКУПЛЕНИЯ
Рассмотрение различных попыток истолкования догмата искупления по отношению к православному учению о Боге составляет значительную часть настоящего исследования.Правильное учение о Боге не
Содержание «Учения 12-ти апостолов»
По своему объему памятник почти равняется Посланию к галатам и в издании разделен на 16 небольших глав. По историко-литературным основаниям его делят на две неравные половины: 1—6 и 7—16 главы, но по содержанию в нем можно различать четыре
О БОГЕ КАК ОСВЯТИТЕЛЕ
Сын Божий не только наш Спаситель, но и Святитель. Как Пророк, Он возвестил нам Тайну Спасения и указал прямой путь от смерти к жизни. Как Первосвященник, искупил нас от грехов и заслужил для нас вечные блага. Как Царь, подтвердил рядом чудес истину
2.1. Содержание учения о существе Божием
Мы знаем, что сущность Божия для человеческого познания недоступна и, следовательно, содержанием этого учения является не сущность Божества, а свойства существа Божия. Причем не просто свойства Божий, а существенные свойства
1. Содержание учения о Боге Спасителе
Бог, будучи премудр и всеблаг, после грехопадения не оставил человека на безвозвратную гибель, но предопределил спасти его от осуждения. Совокупность благодатных действий Бога как Спасителя людей от греха, проклятия и смерти, т. е.
Раздел III
О Боге — Освятителе
1. Необходимость Божественной помощи для усвоения людьми даруемого им во Христе и Христом Спасения
Человек не может спастись своими собственными силами. Природа его вследствие грехопадения повредилась до такой степени, что своими силами