Читайте также
Глава пятнадцатая. ЧЕТВЕРТОЕ ВИДЕНИЕ: СЕМЬ АНГЕЛОВ, ИМЕЮЩИХ СЕМЬ ПОСЛЕДНИХ ЯЗВ
Этою главою начинается последнее, четвертое видение, обнимающее собою восемь последних глав Апокалипсиса (15-22-ю гл.). Св. Иоанн увидел "как бы стеклянное море, смешанное с огнем; и победившие
Глава шестнадцатая. СЕМЬ АНГЕЛОВ, ИЗЛИВАЮЩИХ СЕМЬ ЧАШ ГНЕВА БОЖИЯ НА ЗЕМЛЮ
В этой главе изображается суд Божий над врагами Церкви под эмблемой семи фиалов, или семи чаш гнева Божия, изливаемых семью Ангелами. Эмблема этих казней взята с казней, поражавших древний Египет,
Для организма следует ожидать новых законов.
В этой статье я хочу показать, что все известное нам о структуре живой материи заставляет ожидать, что деятельность живого организма нельзя свести к проявлению обычных законов физики. И не потому, что имеется какая-нибудь
Сура 97 АЛЬ-КАДР «ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЕ»
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!Эта сура ниспослана в Мекке. Она состоит из 5 айатов. В этой суре говорится о достоинстве Корана и ночи, в которую он был ниспослан, и указывается, что она лучше тысячи месяцев и что в эту ночь
40. ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.
(Лк. 11:30). Речь здесь, очевидно, образная. Вопрос может возникать только о том, почему здесь Спаситель говорил образами, а не выразился просто: Сын человеческий
4. ибо чрез семь дней Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и истреблю все существующее, что Я создал, с лица земли. 5. Ной сделал все, что Господь (Бог) повелел ему
"ибо через семь дней..." Последняя неделя была назначена, очевидно, для окончательного
25. И сказал Иосиф фараону: сон фараонов один: что Бог сделает, то Он возвестил фараону. 26. Семь коров хороших, это семь лет; и семь колосьев хороших, это семь лет: сон один; 27. и семь коров тощих и худых, вышедших после тех, это семь лет, также и семь колосьев тощих и иссушенных
Глава 255:
Откладывание полуденной молитвы до (наступления времени совершения) послеполуденной.
319 (543). Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими,
что (иногда) в Медине пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитвы в семь и восемь
Глава 555:
Не следует объединять (имущество, принадлежащее разным людям), как не следует и разделять то, что находится в совместном владении.
694 (1448). Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах,
что в своё (время) Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, написал ему (письмо, в
Глава 711:
Не следует поститься за день или за два до начала рамадана.
883 (1914). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах,
что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Пусть никто из вас не начинает поститься за день или за два дня до начала
Книга о достоинстве ночи предопределения
Глава 746:
Следует ожидать наступления ночи предопределения /ляйлят аль-кадр/ в последние семь ночей рамадана.
922 (2015). Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими,
что (в своё время) нескольким людям из числа
Глава 747:
Ожидание ночи предопределения в одну из нечётных ночей последней декады (рамадана).
924 (2021). Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими,
что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Ждите ночь предопределения в последние десять
Глава 748:
(Совершение благих) дел в последние десять дней рамадана.
926 (2024). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
«Когда наступали (последние) десять (дней рамадана), пророк, да благословит его Аллах и приветствует, потуже затягивал свой изар[1471], занимался
Глава 754:
Пребывание в мечети во второй декаде рамадана.
932 (2044). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Во время рамадана пророк, да благословит его Аллах и приветствует, всегда неотлучно находился в мечети в течение десяти дней, а в год его смерти он
Глава 54. ПОСЛЕДНИЕ ПРИТЧИ И ПОСЛЕДНИЕ УГРОЗЫ.
И выйдя, Иисус шел от храма; и приступили ученики его, чтобы показать ему здания храма. Иисус же сказал им: видите ли все это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; все будет разрушено. Когда же сидел он на горе