Путч ветхих богов, или Змей изгибающийся
Путч ветхих богов, или Змей изгибающийся
Когда-то могучий бог Тор схватился с мiровым змеем Ёрмургандом и размозжил ему голову молотом. Но и сам успел сделать с поля битвы лишь несколько шагов. Упал замертво — от ядовитых укусов врага.
Пройдут века — и древние боги «оживут». Они будут кипеть ненавистью уже не только друг к другу, а в первую очередь — ко Христу. Кипеть ядом вечного Ёрмурганда. И задумают восстать.
Это будет путч ветхих богов.
Вотан взмахнул плащом
Нюрнберг 8 августа 1946 года. Представитель обвинения: «Вы — бывший штурмбанфюрер СС Вольфрам Зиверс, руководитель «Аненэрбе»?» Подсудимый: «Да». Допрос посвящен опытам СС над заключенными концлагерей. Зиверс отрицает свою причастность к ним. Он говорит о Шамбале, Агарти… По залу распространяется шумок недоумения. Наконец бывший полковник начинает рассказывать об одном из основателей «Ahnenerbe», докторе Хильшере. Допрос резко обрывают…
Заглянем в архивный список руководителей СС. Зиверс имеет право носить кортик и серебряный перстень с черепом. Это говорит о достаточно высокой степени посвящения. Однако в общей иерархии штурмбанфюрер стоит на скромном 1082-м месте. Странно: Нюрнбергский трибунал приговорил его, обыкновенного полковника, к смертной казни наряду с главарями рейха. Может быть, не чин определял его истинное положение? И что это за странное название «Ahnenerbe»?
Французские исследователи Жак Бержье и Луи Повель в книге «Утро магов» упоминают еще одну необычную подробность. Перед казнью Вольфрам Зиверс осуществил какой-то таинственный ритуал. Охранники ничего не могли понять в странных телодвижениях и непонятных словах эсэсовца. Они походили на заклинания. Но к кому обращались эти жесты и звуки?
Участвовал в необычном действе и загадочный Хильшер. Парадокс: он был допущен в камеру осужденного как посетитель. А сам, будучи одним из основателей «Аненэрбе», избежал не только казни, наступившей 16 октября 1946 года, в еврейский праздник День искупления, но и какого бы то ни было наказания вообще.
В 1989 году в Нью-Йорке вышла книга «Мессианское наследие». Ее авторы цитируют одного из обвинителей со стороны союзников. По его словам, из документов Нюрнбергского процесса были сознательно изъяты свидетельства о ритуальных и оккультных аспектах Третьего рейха. Близкий к масонским кругам писатель Тревор Равенскрофт в книге «Копье судьбы» прямо написал об общих духовных источниках фашизма и некоторых современных, чрезвычайно влиятельных тайных структур. «Те, кто знал, хранили молчание. Лидеры секретных обществ, связанных с формированием мировой политики, понимали: они отнюдь ничего не выиграют от разоблачения сатанинской природы нацистской партии».
Что ж, попробуем заглянуть за обманчивую завесу известных фактов.
В австрийском городке Ламбах существовал бенедектианский монастырь. Его настоятелем являлся некий Теодор Хаген. В середине XIX века он совершил продолжительное путешествие на Ближний Восток и Кавказ. Целью был поиск эзотерических знаний, утраченных в Европе.
Из хеля, германо-языческого царства мертвых, за Хагеном внимательно следили чьи-то глаза. Тора? Вотана? Но демоны не имеют национальности. Недаром одно из имен Вотана — Гримнир — «скрывающийся под маской». Из-под этой белокожей маски еще появится смуглая физиономия…
Хаген привез огромное количество древних манускриптов. Их содержание осталось загадкой даже для братии. Известно только, что вскоре настоятель дал заказ местным мастерам — сделать в аббатстве новые барельефы. Их основой стала свастика — древний языческий знак кругообразного вращения мира{26}. В те годы в сознании западных европейцев свастика уменьшилась до размеров засохшего насекомого. Паучка, нацарапанного кем-то на камне в незапамятные времена. Однако скоро, очень скоро этот концентрат спящей энергии будет разбужен…
Интересное совпадение: примерно во времена появления свастики на стенах ламбахского монастыря в его церковном хоре пел один худенький мальчик. Звали его Адольф Гитлер…[61]
После смерти Теодора Хагена в Ламбах пожаловал Цистерианский монах Йорг Ланс фон Либенфельс. Почему-то загадочные манускрипты Востока братия предоставила ему без малейшего ропота. Очевидцы вспоминали, что Либенфельс несколько месяцев провел в монастырской библиотеке, лишь изредка выходя для приема скудной трапезы. При этом цистерианец ни с кем не разговаривал. Он выглядел крайне возбужденным. Как человек, находящийся во власти поразительного открытия.
Изучение старинных свитков подвигло Либенфельса основать духовное тайное общество. Оно получило название Орден нового храма. Странно! Католический монах возжелал нового храма. Но если не христианского, то какого?
В 1947 году Либенфельс напишет, что именно он привел Гитлера к власти. Но это будет потом. А пока, на рубеже веков, Орден нового храма стал одним из центров малоизвестного оккультного течения. Оно называлось «виенай». В переводе со старонемецкого — «посвящение». Это понятие в гордых умах эзотериков трактуется как мистическое постижение того, что для профанов является объектом слепой веры…
К течению «виенай» относился и орден Гвидо фон Листа[62]. Он был учрежден в Вене в 1908 году. Себя Лист считал историком, читающим прошлое по фольклору и пейзажам. Порой они приводили его в транс. И тогда этот несчастный ясно «видел» события минувших веков. Он уверенно называл места гробниц тевтонской богини Иса, злого духа Агира… Кто-то указывал ему незримое? Или просто врал на ушко?
Еще мальчиком Лист посетил катакомбы под собором Святого Стефана в Вене. Темнота и низкие своды стали фоном для его самоинициации. Неожиданно для себя он преклонил колена, как он считал, перед подземным языческим жертвенником и поклялся построить храм Вотана… Взмахнув своим синим плащом, древнегерманский бог столетиями скованный забвением, вошел в душу несчастного[63].
В отличие от своих давних предков, не знавших Единого Бога, Лист поклонился идолу, будучи крещенным. Страшный выбор! Но в Германии он был подготовлен. Все шло словно по плану Пайка. Философия XIX века создала в душах атеистическую пустоту, и в выметенный с немецкой аккуратностью дом со свистом ворвались демоны. На крыльях музыки Вагнера слетались белокурые валькирии из Валгаллы. Из небесного Асгарда мчались асы. Тяжелый шаг Вотана застыл в граните изваяний… Сам Один, испивший экстатического меда поэзии, подсказывал новым скальдам звучные, как звон мечей, рифмы… И чем громче звучали имена ветхих богов, чем чаще актеры призывали их в свои тела, тем большую силу они приобретали.
В духовной пустоте отступившей от Христа Германии путч ветхих богов шел как по маслу.
Впоследствии Листу «открылись» рунические заклинания Вотана в древних исландских источниках. Один из постулатов звучал так: «Заключив в себе мир, ты станешь творцом универсума».
Лжеслово трудилось вовсю.
В зрелые годы Лист всерьез взял на себя роль «демиурга». Средствами оккультной интерпретации он пытался перестроить прошлое по законам современной ему пангерманистской идеологии. Этот странный человек утверждал: жрецы Вотана образовали в древности первую аристократию германских племен во главе с королями-священниками. Гонения христианства заставили их создать тайные общества. В недрах этих «бундов» скрывалось сакральное арийское знание.
Чтобы восстановить его, в ордене Листа был образован внутренний круг — Арманенорден. Он должен был стать преемником целой цепочки организаций, веками передававших друг другу эстафету тайны. Тамплиеры, розенкрейцеры, суды Вема…[64]
Лист писал о германской традиции как исключительной носительнице духовности и мудрости предков, обитавших на древнем континенте Арктогея. В книге была помещена даже карта этой легендарной земли со столицей Туле.
Фантазии этих странных людей уносились в Атлантиду, Лемурию… Если бы кто-то из сегодняшних «романтиков», которые произносят имена Листа, Либенфельса и им подобных с пиететом, знали немецкий язык и имели бы возможность почитать их многословные, тяжеловесные труды, они ужаснулись бы низкопробному бреду. И группы-то их были карликовые, анекдотичные. А ритуалы? Вот Лист отмечает 1500-летие разгрома германцами римских легионов: на вершине холма выкладывает свастику из выпитых бутылок. Длинная седая борода развевается по ветру. Старинного покроя берет съехал на ухо. Арийские собутыльники смотрят на все это с восхищением.
Бесы любят поиздеваться над людьми, но главной своей цели не забывают. Вся эта чушь скоро сложится во что-то грандиозное. Ложь, существование несуществующего, обретет вампирическую жизнь. И тогда многим станет не до смеха.
Роза пахнет серой
Закончив книгу «Мистериальный язык индогерманцев», Лист поставил подпись. Она любопытна. В нее вплетена пятиконечная алхимическая звездочка. Таков намек на преемственность Арманенорден по отношению к традициям некоего загадочного движения. А именно — розенкрейцеров, проявившихся в эпоху Возрождения и ставших одним из прообразов тайных обществ Европы.
О происхождении ордена всегда ходили разноречивые слухи. Некоторые исследователи ссылались на каббалистическую книгу «Зогар», называющую розу символом еврейства. Исходя из этого, цветок на кресте можно считать символом господства иудеев над христианством{27}.
В конце ХПХ века Гвидо фон Лист произвел пересмотр наследия розенкрейцеров. На смену общегуманистическим пришли нордические идеи. Так, на стебель прелестного цветка были привиты листья дуба — одного из символов древних германцев. Перестала ли при этом роза оставаться розой? Об этом речь впереди. Но отметим: в сепаратор протофашистских идей влилась нежно-розовая краска. Пока никто не ожидает появления коричневого цвета…
В 1622 году парижане прочли на стенах многих домов воззвание: «Мы, депутаты главной коллегии Братьев Розы и Креста, зримо и незримо пребываем в этом мире милостью Всевышнего, к которому обращается сердце Справедливых, чтобы избавить людей от пути, ведущего к гибели». Далее общество заявило о способности своих бессмертных адептов к каббалистическому по своей сути владычеству над природой.
К «коллегии» с самого начала относились по-разному. Современник писал: «Пресловутое братство розенкрейцеров заявляет, что во всей Вселенной распространились пророчествующие безумцы. Фактически появление этого призрака… породило надежду на всемирное преобразование, вызвало явления столь смехотворные и абсурдные, сколь и невероятные. Призрак, таким образом, властвует…»
В 1623 году появилась книга «Ужасающие соглашения, заключенные между Диаволом и Теми, кто выдает себя за Невидимых». В ней писалось: «Год назад, 23 июня, у них состоялось собрание в Лионе… Сборище было устроено за два часа до Великого Шабаша, на который явился один из князей преисполни, блиставший великолепием. Посвященные простерлись перед ним ниц и поклялись отречься от христианства и ото всех обрядов и таинств Церкви. Взамен им было обещано, что они смогут переноситься по своему желанию куда заблагорассудится, всегда иметь кошельки, полные денег, и обитать в любой стране, одеваясь в одежды, которые там принято носить, чтобы их нельзя было отличать от местных жителей. И еще они будут наделены даром красноречия, дабы привлекать к себе всех человеков, снискивать восхищение ученых мужей, вызывать всеобщее любопытство и казаться более мудрыми, нежели древние пророки» [52].
Что это? Попытка «церковников» запугать обывателя? Однако источники «мудрости» этого братства были действительно… необычными. Интересно, что на рубеже XIX и XX веков розенкрейцерские организации — одновременно, но независимо друг от друга — вновь ожили в разных странах.
В России — за счет интереса к Герметической библиотеке Новикова и Гамалеи, а в Америке и в Европе — благодаря визионерству. Одним из новых пророков ордена стал Макс Гендель, которому, как когда-то барону Хунду явились некие Старшие Братья Ордена Креста и Розы и «на внутреннем плане» надиктовали целые тома «мудрости». Характерный пример передачи многовековых традиций, которые, как с грустью писали Либенфельс и Лист, «утрачиваются в Европе»… Если и утрачиваются, то всегда есть, кому напомнить. И тогда на клумбах человеческого высокоумия вновь вырастают розы, которые попахивают серой.
Одной из излюбленных дисциплин членов братства РК была алхимия. Именно алхимическое звучание имел первый девиз Ордена — Igne Natura Renovatur Integra — Огнем природа обновляется. (Одновременно — это кощунственная, сугубо каббалистическая игра буквами, начертанными на кресте Спасителя — INRI — Иисус Назарянин Царь Иудейский.)
Изначально розенкрейцеры говорили не столько о трансмутации металлов в золото, сколько о преобразовании духовном. Оно происходило десятилетиями упорного поиска «лунного камня». Но поиск, казавшийся таким многообещающим; копание в ретортах, когда человек годами не мог поднять глаз к небу, вели совсем не к той тайне, открытие которой сулили старинные запутанные тексты. Тайна оказывалась в отсутствии обещанной тайны. Время, данное Богом для спасения души, утекало в песочных часах. И в отчаянии от неудачи считавший себя христианином ученый заключал договор. Подписывал кровью… Тогда действительно происходила «трансмутация» человеческого существа[65].
«Перековать человека» — знакомое нам словосочетание. И вошло оно в политический лексикон коммунистов именно сернистым газом — из розенкрейцеровских тиглей. Призрак, который «начинал властвовать» уже тогда, — это был не только призрак коммунизма, но и фашизма, и либерализма. Это был призрак существа, полностью отпавшего от Христа.
Алхимия — «ars regia» — «королевское искусство»… Его нарочито запутанная (в буквальном смысле — вытягивающая душу) терминология оказалась ко всему прочему подходящей для сокрытия новых, крамольных по тем временам, идей. Такой опыт уже существовал в иудейской традиции. Через ее тайнопись, словно через магические фильтры, посвященные могли различать те скрытые смыслы, которые предназначались им одним.
Как это происходило, рассказывается в книге современного масонского исследователя Робера Амбелена. Если немного упростить, суть такова. Образ получения благородного золота из обычного свинца — зашифрованное понятие равенства. Ведь революционной целью розенкрейцеров было снятие сословных перегородок на пути любого талантливого простолюдина… или иноверца. Точно так же в терминах астрологии, высвобождавшей посвященного от «предопределения судьбы», зашифровывался соблазн свободы. А магическое обращение за помощью к нечеловеческим сущностям означало еще одно политико-магическое понятие — «братство»… «О, Сатана! О, брат людей!» — говорилось в одном из черно-магических молений.
Итак: свобода, равенство, братство… Под этим лозунгом были пролиты моря человеческой крови! И каков итог? Свобода от Кого, чье равенство и какое братство достигнуты? Результат таков: обман и смерть…
Представьте себе алхимика, десятилетия проведшего за расшифровкой маловразумительных сочинений предшественников. Утомленного тысячами безрезультатных экспериментов в лаборатории. Он, постаревший и изнемогший, вчитывается и вчитывается: «Королю и Королеве Делания, иными словами философскому золоту и философской ртути, в алхимии соотносится волк и большой шар над куполом храма. Этот шар, а также чаша, охваченная языком пламени, явно указывает на трудный путь, в котором важную роль играет тайный огонь»… Он ищет modus operandi (образ действия) и не может найти. Малопонятные и противоречивые символы наслаиваются один на другой, сливаются. Картина мира замутняется с каждым прочитанным томом, темнеет до полной черноты. И в этом мраке — годы. Движение — на ощупь. Вперед или назад? Вверх или вниз? Уже непонятно. Отчаяние охватывает алхимика. Но он упорствует. Признать свой путь ошибкой и грехом? Но это ведь означает страшное: жизнь прожита напрасно! Раскаяться перед Богом? Он грозит высохшим кулачком небесам! И вдруг из темноты — вспышка! Яркий, непереносимый свет. И кто-то приходит на помощь… И все сразу становится таким понятным! Явившийся «ангел» расшифровывает алхимическую абракадабру вмиг. Ведь века назад он же ее и надиктовал несчастному предшественнику.
Серебро и железо
«Королевское искусство» оставило особый след и в сфере специфического «человековедения». Это признавал Карл Юнг: «Уже давно мне ясно, что алхимия не только мать химии, а первая ступенька сегодняшнего психологического бессознательного». О, на этой идее они вполне сошлись с Эмилием Метнером, одним из идеологов русского символизма, бывшим когда-то гуру сошедшего с ума Андрея Белого, сексуально озабоченной Мариэтты Шагинян; подружившегося на почве фрейдизма с Иваном Ильиным и т. д, и т. п. Позже Метнер стал другом и пациентом знаменитого швейцарского психиатра. Метнер, стоявший в центре специфических творческих процессов в России и Германии, забыт напрасно. А может быть, он забыт нашей интеллигенцией «стыдливо»? Ведь теперь она «отдает дань Православию». Тогда же, в начале XX века, Метнер был в центре таких групп, о которых современник вспоминал: «Мы были свидетелями, когда самые выдающиеся представители нашей интеллигенции, пресловутый «мозг страны», устраивали мистерии с музыкой, песнями, плясками и вином, причащаясь кровью, выпущенной из музыканта-еврея, и посвящали восторженные стихи дьяволу» [50]. В Метнере, как в алхимическом тигле, слились в единый сплав и изысканно-инфернальная богемность московских литературных салонов, и едва различимый до поры до времени германский протофашизм. В этот тигль сыпались сребреники российского Серебряного века. В него лился и грубый металл века железного, в котором жили немецкие поклонники восточного мистицизма; этот век еще наградит своих героев железными крестами вермахта! Все это, внешне разное, сочеталось. Потому что все это было против Христа.
И вот он, Метнер, любуйтесь! Ощущал себя арийцем, был антисемитом и поклонником Ницше; и при этом (как и Юнг) всю жизнь тянулся к еврейкам; начиналось с его семитской жены, с которой он читал «Демона», сливаясь в «мистическом экстазе», а затем то же самое было в многочисленных, нечистоплотных «любовных треугольниках». Да, Метнер и многие его друзья искали себе в подруги земное воплощение Софии — божественной женской ипостаси, а получали ту, которой эта «София» по происхождению своему и была — иудейскую Шехину[66]. Метнер страдал от нападений «чертиков» и обожал Лютера, которого лукавый развлекал в излюбленном этим полемистом жанре: «Всякую ночь, как ни проснусь, дьявол тут и уже подступает ко мне со своими диспутами». (Лютер, однако, использовал некоторые аргументы лукавого в спорах с католиками.) Всю жизнь Метнер существовал на грани сумасшествия, любил цитировать Гете: «психическое лечение, в котором безумие допускается, дабы исцелить безумие», лечился у Фрейда и Юнга, пытался лечить сам и окончил жизнь в психиатрической клинике. Его идолом в детстве был Наполеон, а на склоне дней — Муссолини и Гитлер.
Вот таким Абраксасом был этот Метнер. Но главное — такой была утратившая Бога «интеллектуальная элита» Европы. В такой Европе возможны стали фашизм и большевизм[67].
По Юнгу, гностико-алхимическая практика соединяла сознание с бессознательным и создавала цельную личность. Достигнув этой ступени, человек «вступает в диалог со своим личным (персональным) богом»…
Таким был Парацельс, которому сей пассаж и посвящался и которому в научных трудах помогал демон по имени Азот. Карьера знаменитого алхимика Николаса Фламеля началась так же: «…к нему явился ангел с огромным томом в медном переплете, открыл его титул и сказал: «Фламель, запомни эту книгу. Сейчас ты, как и многие другие, не поймешь в ней ни слова. Но настанет день, когда ты узнаешь из нее нечто, другим недоступное»[68].
Итак, вслед за чернокнижниками прошлого современная наука устами Юнга сформулировала: «высшим этапом» развития сознания является забесовление. Без него невозможна алхимическая «удача». И разговор психотерапевта с «подсознанием» — тоже: с кем было бы разговаривать?!
Юнг «вступал в диалог» с демоном по имени Филемон. Тот являлся ему в вице старика с крыльями и рогами быка. Такой контакт стал, конечно, результатом накопления греха, отступления от Христа многих поколений предков. «Его отец был пастором, нетвердым в своей вере, дед — масоном, а бабушка… общалась с духами. Мать Юнга, Эмилия, тоже была медиумом, и сам он с детства искал учителя «на пути индивидуализации». Искал и наконец нашел: «Во мне сидел некий демон, и, в конечном счете, это определило все. Он пересилил меня, и если иногда я бывал безжалостен, то лишь потому что находился в его власти. Я должен был спешить вперед, чтобы поспеть за моими видениями». Сначала это немного беспокоило ученого, но потом он утешился. «Впоследствии… меня посетил очень важный образованный индус, друг Ганди. Мы с ним разговаривали об индийском образовании, но более всего — об отношениях гуру и ученика. Колеблясь, я попросил его рассказать о личности и характере его собственного гуру, на что он ответил: «Пожалуйста! То был Шанка Ракар». — «Вы говорите о толкователе Вед, который умер несколько веков назад?» — спросил я. «Да, я говорю о нем», — ответил он на мой изумленный вопрос. «Значит, вы говорите о духе?» — «Конечно, это был его дух», — подтвердил он. В этот момент я вспомнил Филемона. «Существуют гуру-духи. У большинства людей в качестве гуру — духи…»
Осмелев, Юнг «встречался с духом Ка, египетского мудреца, и с «мертвыми, вернувшимися из Иерусалима, т. к. там они не нашли того, чего искали». Он вызывал дух Василида, александрийского гностика II в. нашей эры… (Давление мрачного душевного заряда у Юнга было огромным и совпало с присутствием злых духов, которые много раз звонили в двери его дома, разбрасывали вещи по комнатам и наводили смертный ужас на семью Юнга. Они представлялись ему «мертвыми из Иерусалима».)»[93].
Вот что творилось в сознании «великого ученого», который брался лечить психически больных людей. «Со-знание, т. е. совместное знание, как оказалось, может быть двойственным: либо совместным знанием с Богом, либо совместным знанием с падшими ангелами — знанием, которое научает человека злу» [81]. А где критерий различения — от Бога или падшего ангела? По плодам узнаете их.
«Плодом философии Юнга явилась его двусмысленная позиция в годы фашизма, когда он был идеологически связан с «Немецким движением за веру». Мифическим героем этого движения был Вотан — древнегерманский бог… соединявший в себе противоположности добра и зла. Как и другие западные либералы, Юнг надеялся на временный характер «эксцессов» в Германии, уповая в духе своей теории на позитивные творческие потенции Вотана, персонифицирующего характер германской нации» [93].
«Вотану» не обязательно быть идолом. Он может прикинуться и «архетипом».
«…Юнг опубликовал статью пол названием «Вотан», в которой проводил явные параллели между Гитлером и владыкой Валгаллы. Юнг полагал, что Вотан возник как живой архетип из германского коллективного сознания и что посеянный им бурный ветер превратился сейчас в ураган…
Соединяя традицию русского символизма и юнговского метода, Метнер с волнением «прочитывал» лицо фюрера: «Совершенно иррациональное; все нутром и сердцем — он подлинно героичен и связан мистически с народом, без всякой мысли о самоуслаждении. При этом он глубоко религиозен». Метнеру — страстному поклоннику Гете, нравилось, что Гитлер «демоничен». Да и сам Метнер любил явиться на маскарад в костюме Мефистофеля.
И вскоре — диавольская плата. Сумасшествие полностью охватит этого «излечившегося» от неврозов пациента Юнга, «Мефистофеля русского символизма»: «Его поместили в… психиатрическую клинику. Судя по всему, постоянно угрожавшее ему раздвоение психики теперь и впрямь настигло его[69]. В состоянии полного регресса, бессвязно говоря исключительно о прошлом и будучи явно не в состоянии воспринимать настоящее, он умер ранним утром 11 июля 1936 г» [160][70]. «Обрел свободу», как и его любимец Ницше. И провалился отнюдь не в люк театральных подмостков, как восхищавший его оперно-гетевский Мефистофель.
А Юнг все гнул свое: Гитлера он называл величайшим пророком со времен Мухаммеда. Все немецкое, дескать, бессознательно говорит его устами. Он «своего рода духовный сосуд, полубожество или, еще лучше, миф» [160].
Бесноватый целитель писал при этом, что видит в бесноватом фюрере своего потенциального пациента. Но как же хотел он лечить больного вождя и больную Германию? Слушайте, русские: «Юнг предлагал ему взяться за оружие, повернув его против России, что было бы «логичным лечением» для Гитлера и для его нации» [160].
А ведь «лечить-то» надо было от безбожия! Характерно мнение Юнга о Спасителе: «Для меня Господь Иисус совсем никогда не существовал реально, никогда не был полностью приемлемым, никогда не становился достойным любви».
Да, более реальным и более достойным любви для многих немцев вновь стал меняющий обличья Вотан, бог грозы, огня, войны и одновременно — бог колдовства‚ шаманства и экстаза. Беснования еще будет достаточно…
Ну и архетипом же был этот «Вотан»!
Шепот древних жрецов
В 1848 голу, кота в Европе вовсю резвились демоны революции, в бедном домике американской семьи Фоксов начались тихие постукивания. Никто не ожидает еще, что вскоре эпидемия спиритизма захлестнет весь мир. И выведет на прямой контакт с лукавыми духами миллионы людей. Бесы тихо постучат, и им разрешат войти… Ревущей толпой они ворвутся позже в XX век.
И вот он наступил. Дочь обрусевшего немца Елена Блаватская уже оживила в сознании европейцев иудейскую идею грядущего мессии. Альфред Розенберг, один из будущих идеологов рейха, еще жил в России и вчитывался в «Протоколы сионских мудрецов». Андрей Белый еще не сошел с ума, но уже плакал на могиле безумного Ницше. Самоубийство философа он считал «актом свободы»…
А над атеистической равниной Европы уже вставала тень «сверхчеловека». Это поднимался лежащий ничком Фауст. Локоны белокурого парика развевались на ветру.
Но его еще не замечали. Большинство по-прежнему поклонялось «всемогуществу» рациональной науки, как божеству. Все смотрели только вперед, вслед за пущенной в темную бесконечность стрелой прогресса. Протофашистские идеологи явно выбивались из этого ряда{28}. И разноцветными крупицами тайных знаний, собранными на Востоке и Западе, уже начинали «игру в бисер». Заговорили о германской крови, германской почве. Из них, этой крови, этой почвы, стали лепить глиняного болвана. Этого голема и назвали Вотаном…
В хаосе Германии тех лет они мечтали о вечном, незыблемом. О несокрушимой империи. Они «вспоминали»: Нордическая традиция выводит «формулу вечности» из легенды о ритуальном самоистязании Вотана. Раненный копьем, он был привязан к дереву и провел так девять дней. На вершине страданий к нему внезапно пришло понимание рун. Вотан составил рунические заклинания, содержащие тайну бессмертия, способность к самоврачеванию и искусство побеждать в бою.
Из книг Листа, Вирта и других авторов языческие заклинания перекочуют затем в секретные учебники «Аненэрбе».
Самоуверенные материалисты и слыхом не слыхивали ни о чем подобном! А если и узнавали, то иронии их не было предела. Впрочем, мало ли что придумает кучка сбрендивших на мистике оригиналов! Что они там кричат с периферии материального мiра? Что являются его духовным центром?!
В начале 1910-х годов в Германии объявился некий барон Зеботтендорф. Вскоре он был посвящен в Германенорден. Инициация происходила примерно так: «Церемония начиналась мягкими звуками фисгармонии, братья исполняли Хор пилигримов из «Тангейзера» Вагнера. Ритуал начинался в сумерки, когда братья совершали жест, символизирующий свастику, — Мастер отвечал им. Затем Мастер Церемоний вводил в зал неофитов, одетых в мантии странников с завязанными глазами. Здесь Мастер рассказывал им об Ордене. Певец зажигал священное пламя в Чаше, с послушников снимали мантии и повязки. Мастер приближался к неофиту и совершал магические действия копьем Вотана, рыцари скрещивали над ними свои мечи. Звучали вопросы и ответы, сопровождаемые музыкой «Лоэнгрина», затем послушники приносили клятву верности. Посвященных окружали «лесные эльфы» и как новых братьев вели их к «Чаше Грааля», где горело священное пламя певца».
В Мюнхене Зеботтендорф основал филиал Германенорден — общество Туле. Его символом стал кинжал на фоне дубовых листьев. Позднее ежегодно, 9 ноября, в память «Хрустальной ночи» точно такие кинжалы, с надписью «Моя честь — верность», будут вручаться посвященным в СС…
Работая в архивах, я обнаружил уникальный документ. Список структур, входивших в Германенорден. Он датирован 1921 годом. Фигурирует здесь и Национал-социалистическая рабочая партия Германии. В общем перечне она стоит на скромном 34-м месте.
Итак, тайное общество, созданное «посвященными», организовало партию, о которой вскоре узнает весь мiр. «Vulgus vult decipi» — «Народ хочет быть обманутым!»
Серые кардиналы сочли, что им пора заявить о себе. «Ergo decipiatur» — «Так будем обманывать!»
Идеи, культивируемые в узком кругу стали адаптироваться к сознанию широких масс. Социальный состав новой партии для этого оптимален. Во главе — слесарь Антон Дрекслер. Здесь же спортивный журналист Харер. Фронтовик Гитлер получил членский билет НСДАП под номером семь (счастливое число — знак судьбы, считал он).
Рядом со списком Германенорден — архивные бумаги, касающиеся барона Зеботтендорфа. На самом деле родился он в семье машиниста из Дрездена. Звали его Рудольф Глауэр. Занявшись торговлей, в начале века осел в Турции. Потом был почему-то усыновлен четой фон Зеботтендорф. Вскоре после странного поворота судьбы новоиспеченный аристократ вернулся в Германию. А затем, словно снабженный какими-то верительными грамотами, стал одним из руководителей крупнейшей мистической структуры.
Впрочем, найденные нами документы отчасти проясняют его высокий взлет по лестнице посвящения. Тексты писем, насыщенные руническими знаками, древними мистическими символами, выдают в авторе изрядное знание оккультных наук. Есть даже след очевидной колдовской попытки воздействовать на сознание человека через его изображение. На портрете некоего господина, на его лбу, аккуратно нарисованы три руны. Точно такие же мы видим на обложке устава Германенорден. Стремление привлечь нового, влиятельного адепта налицо. В основе этого стремления — мистическая формула: «То, что вверху, то же и внизу». Иными словами, магически воздействуя на следствие, можно повлиять и на причину.
Но как же приобщился к столь специфическим знаниям сын скромного машиниста?
Слово «брату Маркиону»: «Зеботтендорф был посвящен своим приемным отцом в Турции в одно оккультное общество. Оно имело революционную направленность и было близко к секте «Ден ме», что означает «оборотни»…
В тиши кабинетов такие личности продолжали фаустовский поиск. Не без подсказки Мефистофеля рождалось новое интеллектуальное направление — традиционализм. Поиск духовной первотрадиции человечества уводил в ирреальную древность. Ее сочли «добиблейскими временами».
Ведомые лукавым поводырем, эти ученые и маги вслушивались в молчание веков. Они медитировали над выбитыми на камне рунами. Они старались извлечь из себя мистическую энергию «вриль» и с ее помощью активизировать прорастание зерна. Они пытались уловить заклинания ветхих жрецов.
Напряженный поиск нечеловеческого мира всегда приводит к «успеху». Еще немного — и едва уловимый шепот донесет до них вожделенные слова и звуки. И они окрепнут в глотках десятков, тысяч последователей. А затем войдут в резонанс с «подсознанием» миллионов добропорядочных европейцев, вызовут загнанных в него демонов языческого мира. Всякое беснование масс начинается именно так. С шепота, который слышат единицы одержимых.
Вскоре заклинания бурь и разрушений получат своего оптового покупателя. Не того ли самого, о котором в декабре 1909 года в газете «Винер Фрайе Прессе» писал финансовый диктатор Германии Вальтер Ратенау: «Всего 300 человек, каждый из которых знает других, управляют судьбой Европы… Эти евреи имеют в своих руках средства для того, чтобы положить конец любой государственной форме, которую они сочтут неразумной». Смело сказал! Жаль, что был убит и не увидел осуществления своего пророчества. А ведь вскоре, вскоре уже президентская республика превратится в «тысячелетний рейх».
Меж тем в лабораториях социальной алхимии, словно гомункула в реторте, выводили вождя. Еще немного и оптимальный вариант будет найден. Тогда растерянные нули на улицах получат единицу. Она встанет перед ними. И многим покажется, что она придаст всем неудачникам унылого мiра прибылей, наскучивших католических и протестантских «истин», гигантское значение.
Явление «Аненэрбе»
Шли годы. Уже горел Рейхстаг. Гитлер пожимал руку президенту Гинденбургу, приведшему его к власти. Потом — занимал кабинет рейхсканцлера.
Все это — история явная.
Но была и скрытая. «В 1933 году в Мюнхене проходила историческая выставка под названием «Ahnenerbe», что означает «наследие предков».
Ее организатором являлся профессор Герман Вирт. Среди экспонатов были древнейшие рунические и проторунические письмена. Давность некоторых из них Вирт оценивал в 12 тысяч лет. Их собирали в Палестине, пещерах Лабрадора, в Альпах — по всему свету.
В 1928 году Вирт издал книгу «Происхождение человечества». Он доказывал, что у его истоков стоят две проторасы. Нордическая, духовная раса Севера, и гондваническая, охваченная низменными инстинктами, раса Юга. Вирт утверждал: потомки этих древних рас рассеяны между различными современными народами.
Внимание к выставке проявило руководство набиравшей силу СС. К тому времени эта организация, вылупившаяся из маленьких охранных отрядов партии, переросла роль охранительницы вождей. Здесь уже пытались взять на себя функции защиты нордической расы в генетическом, духовном и мистическом плане.
Для этого требовались особые знания. Их искали в прошлом. Охотно вспоминали и легенду о дающей власть над мiром Чаше Грааля. Сам Гитлер допускал, что Грааль — камень с руническими надписями. И они несут не искаженную, как в более поздних типах письма, мудрость прошлого. Забытые познания нечеловеческого происхождения[71].
К их сладкому источнику мечтали приникнуть люди в черной униформе. Готовы были, как Вотан, пожертвовать за это глазом. Как хотели они воспользоваться незримыми силами потустороннего мiра! Но пользуются знаниями, а силам — служат!
Позднее эсэсовцы предприняли поиски Чаши Грааля. Их вели в замках катаров на Пиренеях. Руководил экспедицией Отто Ран, автор антикатолической книги «Крестовый поход против Грааля» — о борьбе папского Рима с движением катаров. Одно время пошли даже слухи, что экспедиции увенчались успехом. Однако они вроде бы не подтвердились, а штурмбанфюрер СС Ран в 1938 голу загадочно исчез…[72]
Выставку Вирта посетил сам Гиммлер. Он был поражен «наглядностью» выводов о превосходстве нордической расы. Они основывались, в частности, на анализе «Хроники Ура Линды». Эта найденная в XVIII веке книга повествует об истории германских племен. Некоторые называли ее подделкой. Вирт же считал, что, написанная по-древнеголландски, она являет собой перевод неизмеримо более древней рукописи. Руководители рейха готовы были принять такой вывод на веру. Новой Цивилизации требовалась своя «Тора». Только «лучше» и «древнее».
Рейхсфюрер предложил Вирту сотрудничество. Так была создана организация «Аненэрбе». Ей предписывалось изучение наследия предков в самом широком смысле.
К началу 30-х годов СС сложился в структуру, сформированную по принципу орденов Средневековья. Праздники здесь отмечались по руническому зодиакальному кругу. Главным считали день летнего солнцестояния. Основной ритуал — поклонение огню. Нет, недаром на стальных шлемах войск СС вскоре вырастут рожки.
Местом собрания высших посвященных Ордена был старинный замок Вевельсбург Он входит в своеобразный мистический треугольник. Одной из его вершин являются скалы Экстернштайна, где в прошлые века поддерживался древнегерманский культ огня. Здесь была обсерватория, в которой жрецы наблюдали извечный круговорот светил. Каждой фазе Солнца соответствовала та или иная руна. Так создавался рунический зодиакальный круг.
Еще Одна вершина треугольника — Тевтобургский лес. Среди его дубов, по преданию, в начале новой эры предводитель германцев Арминий разгромил три римских легиона. Так варварским племенам была открыта дорога в мировую историю… В этом треугольнике воедино слились германская мистика и воинская доблесть.
Вевельсбург мыслился как Центр многонационального государства СС. Именно под этими сводами, подражая рыцарям короля Артура, за круглым столом собирались тринадцать высших посвященных Черного Ордена. Так было и за неделю до нападения на СССР. В замке даже был подготовлен постамент для Чаши Грааля. Однако он остался пустым. Взять власть над мiром не удалось…
2 июля 1936 года, в день тысячелетия со дня смерти Генриха I, рейхсфюрер возложил цветы на могилу прусского короля. Он мнил себя воплощением своего древнего тезки[73]. Да, это был человек своеобразных взглядов. Впрочем, равно как и Гитлер, считавший себя реинкарнацией императора Фридриха II. Представления о переселении душ, внесенные в современное европейское сознание Еленой Блаватской{29} и Рудольфом Штайнером, были близки вождям рейха. И «подкреплялись» личным опытом одержимых людей[74]. Они, как и большинство наших современников, видели в идее реинкарнации сугубо индуистскую или буддийскую мудрость. Эти антисемиты не замечали чесночного запаха каббалы[75].
«Аненэрбе» — наследие предков… Только — чьих предков? Мистики нацизма не понимали, как смеется над ними лукавый. Ведь, согласно идее реинкарнации, свою душу ариец вполне мог получить и от лица «нежелательной национальности». В образном смысле, так и получилось…
Проклятая фамилия
В 1915 году в германские войска на Восточном фронте прибыла католическая миссия. Возглавлял ее один из наиболее влиятельных кардиналов римской курии (вскоре он станет известен всему мiру как папа Пий XI). Иерархам представляли офицеров. В зале прозвучало: «Гауптман Виллигут!»
Кардинал побледнел.
— Вы из рода ТЕХ САМЫХ Виллигутов? — спросил он.
— Да, — просто ответил германский капитан.
— Familia malitetta! (Проклятая фамилия!) — отпрянув, воскликнул будущий папа.
Пройдет еще более двух десятилетий, и имя Карла Виллигута всплывет в списках Черного Ордена СС.
Исследователям известно, что в «Аненэрбе» расшифровывали какие-то рунические письмена. И это якобы приводило к ошеломляющим результатам. Были восстановлены древние культы и ритуалы, способные увлечь толпу за вождем. Апробировались магические способы воздействия на сознание. Продумывалось все — вплоть до позы вождя с руками, сложенными на нижней энергетической чакре.
Бред? Однако мистически настроенным вождям Германии возможность передачи сокровенных знаний из тьмы веков убедительно доказывал один человек. Доказывал самим фактом своего существования.
Это был не кто иной, как Карл Мария Виллигут.
Его имя редко упоминается исследователями. Даже в официальных списках руководителей СС за 1936 год (эти бумаги мы также обнаружили в архивах) Виллигут значится под псевдонимом. Он назван группенфюрером Вайстором. Таково одно из имен древнегерманского бога Одина.
«Виллигут» специалисты переводят как «бог воли». Согласно терминологии ариософов, это синоним понятия «падший ангел». То есть речь идет о неких «высших существах», демонах, принесших на Землю потусторонние знания и с незапамятных времен начавших торговлю ими. Платой всегда являлась только душа.
Корни генеалогического древа Виллигутов теряются во тьме веков. Виллигуты из поколения в поколение передавали загадочные таблички с древними письменами. Они содержали описания каких-то языческих ритуалов. Отсюда — папское проклятие, наложенное на семью еще в Средневековье. Все предложения уничтожить проклятые письмена Виллигуты отвергали. Они словно ждали, что пробьет долгожданный час.
Виллигут поражал Гиммлера видениями своей «родовой памяти». Бесы являлись ему строем, вставляя свои рожки в полые рога стальных шлемов. «Ему грезились религиозные практики, система военной подготовки и законов древних германцев». Он составил даже заклинания для вызывания таких грез.
«Видения» посещали не одного Виллигута. Еще в 1911 году Лист получал письма, подписанные псевдонимом Тарнхари (что означает «тайный король»). Их автор утвержлал, будто является реинкарнацией сакрального вождя древнегерманского племени Вольсунген. В кругах, близких Листу, всерьез обсуждалось, не пора ли Тарнхари в трудные для Германии времена открыто явиться нации.
Сумасшествие? Бред? Что касается Виллигута, у него действительно был психиатрический диагноз. Тех, кого прежде называли колдунами, современная психиатрия записывает теперь просто в разряд безумцев. Но такие личности часто обладают и «достоинствами», которые так ценит мир, например, поистине нечеловеческой активностью. «Серые кардиналы» истории делают из этого свой вывод: новым революционером является не пролетарий, а «психически ненормальный». Точнее, одержимый. Разве можно пренебрегать его силой, фантазией, способностью к самопожертвованию, идеальными мотивациями поступков?! А если таких людей поднять по социальной лестнице! Если поместить их в сферу, где принимаются глобальные решения! Кто знает, может быть, и в наши дни происходит нечто подобное?
В 1939 году Виллигут отошел от дел. Он все чаще в одиночестве жил в своем имении. Окрестные крестьяне почему-то считали этого генерала СС (как и его предков) тайным германским королем.
Умер Карл Мария Виллигут в 1946 году. Он был последним в проклятой фамилии.
Удавка кафийского узла
Итак, Вирт замахнулся на основы библейского знания. Так он начал расчистку фундамента для нового культа. Претендентам на формирование альтернативной цивилизации нужна была не только своя элита, которая постепенно аккумулировалась в СС, но и нечто большее. Требовался сверхстимул, способный, по примеру мiровых религий, увлечь миллионы. В фундамент нового храма были заложены монолиты аксиом о превосходстве арийцев. Жрецы этого храма рассуждали так: всякая религия существует не за счет фактора Бога, но за счет фактора веры. Главный вопрос — использование именно этого иррационального потенциала. Все остальное — политические платформы и экономические программы — бредни либералов. Всех тех, кто отчаянно борется за несколько лет пребывания даже не у кормила власти, а у кормушки.
Гитлер называл свое движение революцией. И это действительно была небывалая революция. Ее приводили в движение бесноватые. И апеллировала она к языческому прошлому!
Это был тотальный и открытый духовный путч. Атака на христианский мiр Запада, пусть отпавший от Истины, но по имени — еще христианский.
Это было восстание ветхого человека. Демонстрирующего налитые мышцы, но — ветхого!
Идеи Вирта вошли в резонанс со специфическими представлениями иерархов рейха. Вскоре в распоряжении профессора оказалась мощная структура. Ее составили пять десятков институтов. Заместителем Вирта стал уже знакомый нам доктор Хильшер.
Нет, не случайно философ Эрнст Юнгер писал, что Хильшер — ни больше, ни меньше — основал новую «Церковь». И весьма продвинулся в создании ее обрядов. Видимо, один из них и осуществил в ожидании казни последний руководитель «Аненэрбе» Вольфрам Зиверс. Изучая книгу Листа «Мистериальный язык индогерманцев», можно довольно уверенно предположить, что происходило в камере смертников. Зиверс и Хильшер обращали свои заклинания к стихиям, воздевая руки и произнося магические звуки «ар-эх-ис-ос-ур». Такова символизируемая пятиконечной звездой «формула вечности». Пентаграмма была одним из символов «Аненэрбе».
Несчастные глупцы! О какой вечности они молили! Столь чтимый ими «змей кундалини» в который раз обернулся веревкой. Она уже завязалась масонским кафийским узлом в виде восьмерки. Таков символ вечности… бездонной погибели. А в каббале — знак ада.
Когда после Нюрнберга приговоренным к повешению на головы надевали мешки, один из них, Юлиус Штрайхер, выкрикнул: «Пуримфест!» Недаром он вспомнил о празднике еврейской мести. Обманщик «Вотан» прокартавил: «Как много Аманов, и всегда один Пурим!»
Некоторые исследователи утверждают: фашисты затратили на «Аненэрбе» едва ли не столько же, сколько американцы на атомный Манхэттенский проект.
Апелляция к нынешнему национальному унижению, к славному прошлому нации — вот к каким стихиям обращались лукавые жрецы нового культа. Извлечь из души человека неизбывный потенциал его веры — в богов, в вождей, в прошлое или в будущее нации — вот что важно при таком подходе.
Экспедиции «Аненэрбе» в тибетские монастыри, сбор материалов масонских лож и оккультных обществ были делами отнюдь не экзотическими. Так изучались специфические технологии воздействия на огромные массы людей. И уже потом древние заклинания мистических стихий воплощались в привычную для ХХ века лексику. В политическую фразеологию национал-социализма.
В огромную алхимическую лабораторию превратилась вся страна. Колоссальные затраты, уйма потраченного времени, а каков результат? Что ж, результат был. Этим «магам» действительно удалось произвести в недрах германского народа небывалый психофизический взрыв. Перед ним тускнеет вся мощь атомного оружия. Но и это не главное. Главное — скольких они отправили в «тигль» бездонного ада!
Пока не упала луна
Эту кинопленку сняла экспедиция СС на Тибете. В тридцатые годы он был недоступен для иностранцев. Однако эсэсовцам двери почему-то отворили. Причем даже в монастыри Лхасы, священной столицы загадочной страны.