Читайте также
Симеон Верхотурский (+ 1642), праведный
Симеон Верхотурский (+ 1642), праведныйПамять 12 мая в день второго обретение мощей в 1992 году, 12 сентября в день перенесение мощей в 1704 году, 18 декабря в день прославления в 1694 году, в Соборах Екатеринбургских и Сибирских святыхСвятой Симеон
2. Филипп, самаритяне, Апостолы и Святой Дух
Теперь вернемся к вопросу о даре Духа, который был поднят в рассказе о самаритянах. Как получилось, что через служение Филиппа самарийские верующие получили только лишь крещение «и больше ничего» (16, НАБ)? Почему они получили
12. Самаряне (самаритяне)
Понятие «самаряне» — прежде всего этническое. Но в Евангелиях самаряне упоминаются именно в связи с той общественно-религиозной репутацией, какую они имели в иудейском религиозном сознании.Свое происхождение самаряне вели от жителей бывшего
8. Праведный Ной.
8. Ной же обрел благодать пред очами Господа (Бога).“Ной же обрел благодать…”Фраза, совершенно аналогичная с ранее сказанной об Енохе “и угоди Енох Богу” (славян., LXX) и имеющая соответствующие себе параллели в других местах Библии (Лк. 1:30;[202] Деян. 7: 46[203] и
СИМЕОН, праведный, Верхотурский
Из краткого сказания о житии и чудесах праведного Симеона видно, что он происходил из дворян Великороссийских, и по смутным обстоятельствам XVII века удалился из родины к пределам Сибирским. Как странник, не имел он настоящего пристанища, а
Поучение 1-е. Правв. Богоприимец Симеон и пророчица Анна
(Почему праведный Симеон не боялся смерти?)
I. Воспоминая сретение Господа нашего Иисуса Христа в храме иерусалимском, Св. Церковь ублажает и тех лиц, которые участвовали в этом евангельском событии первых дней
Праведный Суд Всевышнего
1 Поэтому нет тебе извинения, судящий другого, кто бы ты ни был! Осуждая других, ты тем самым осуждаешь и себя, потому что ты, судящий, сам делаешь то же. 2 Мы знаем, что тех, кто так поступает, ждёт Суд Всевышнего, и Суд этот справедлив. 3 Так неужели же
V. ПРАВЕДНЫЙ ФИЛИПП
Рис. Реки Кодор после дождейБлиже к Латам дорога почти все время идет лесом. Густая тень закрывает ее от солнца. Это облегчает путь. Но зато на солнце все давно уже высохло, а здесь грязь непроходимая. Мы сначала выбираем тропинки посуше, потом видим, что
Праведный Суд Божий
1 Поэтому нет тебе извинения судящий другого, кто бы ты ни был. Осуждая других, ты тем самым осуждаешь и себя, потому что ты, судящий, сам делаешь то же. 2 Мы знаем, что тех, кто так поступает, ждет Божий суд, и суд этот согласен с истиной. 3 Так неужели же ты
Симеон Верхотурский, праведный
Праведный Симеон, сын благородных родителей, родился вне пределов Сибири в начале XVII века. Дворянин по происхождению, он презрел все мирские почести, удалился из России за Урал в Сибирь и прибыл в Верхотурскую область. Но святой не поселился
Праведный Ной
8. Ной же обрел благодать пред очами Господа (Бога)
"Ной же обрел благодать..." Фраза, совершенно аналогичная с ранее сказанной об Енохе "и угоди Енох Богу" (славян., LXX) и имеющая соответствующие себе параллели в других местах Библии (Лк. 1:30[202]; Деян. 7: 46[203] и
Праведный Симеон Верхотурский (12/25 мая, 12/25 сентября и 18/31 декабря)
Праведный Симеон Верхотурский родился в начале XVII века в европейской части России в семье благочестивых дворян. Повинуясь Божественному водительству, он оставил почести и земное богатство и удалился за
Праведный Симеон Верхотурский (12/25 мая, 12/25 сентября и 18/31 декабря)
От мощей праведного Симеона совершаются многочисленные исцеления. Большей частью сам угодник Божий являлся во сне больным, внушая им искать у него помощи. Когда его святые мощи были обнаружены, освободился
Самаритяне
Чтобы восполнить истощившееся население Израиля, Саргон поселил к ним людей из других частей Ассирийской империи.
4 Цар., 17: 24. И перевел царь Ассирийский людей из Вавилона, и из Куты, и из Аввы, и из Емафа, и из Сепарваима, и поселил их в городах Самарийских вместо
Самаритяне
Иисус посылает апостолов только к израильтянам:
Мф., 10: 5. «…На путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите…»
Самаритяне, которые утвердились как отдельная секта во время возвращения иудеев из плена, отказались отдать свою долю на строительство