Читайте также
Глава XVI. Кончина праведника
Чудесна жизнь преподобного Серафима, необычайна была и святая кончина его.В Житиях многих прославленных подвижников мы читаем нередко, что они и пред самою смертью своею не уверены были в последнем суде Божием о своей участи за гробом. Так,
Небо воздаст за праведника
Небо воздаст за праведника. Пусть творит он правду Божию, а воздаяние Богу оставит. Явится Бог, но не сразу. Прежде он испытает терпение мученика и даст время тирану напиться всласть из чаши неправды своей. А в последний час, когда предаст
Смерть праведника
Один из близких учеников и почитателей батюшки о. Исидора, молодой послушник, исполнявший у него иногда обязанности келейника, вот что рассказывал мне:“Перед смертью батюшка позвал нас, близких, к себе, простился со всеми нами, дал нам наставления, а
Глава XVI. КОНЧИНА ПРАВЕДНИКА
удесна жизнь преподобного Серафима, необычайна была и святая кончина его.В Житиях многих прославленных подвижников мы читаем нередко, что они и пред самою смертью своею не уверены были в последнем суде Божием о своей участи за гробом. Так,
Никакое скорбное приключение не одолеет праведника
Нельзя сказать, что праведники совершенно не претерпевают бедствий, — они чувствуют их боль, — ибо никакая сила и добродетель не могут угасить чувственного страдания. Но они не страшатся его, не падают от него духом,
2. Три праведника (11:4–7)
Сейчас мы приступаем к той части послания, которую Ричард Сиббз, пуританский писатель XVII в., назвал «малой книгой мучеников». Это созвездие святых представлено здесь не с целью продемонстрировать их достоинства, потому что все они были грешными
§ 115. Иов: испытание праведника
Один экзегет утверждал, что "во встрече силы и доброты заключена ветхозаветная идея Бога".[729] Можно усомниться в том, что все читатели "Книги Иова" подписались бы под этим мнением. История трагически проста:[730] праведник, которым Яхве очень
Вечный — надежда для праведника
5 Так говорит Вечный:— Проклят тот, кто полагается на смертного,опирается на плотьи отвращает своё сердце от Вечного.6 Он будет как куст в пустыне;не увидит, как явится благо.Будет жить в обожжённой зноем пустыне,в солёной, необитаемой
41. кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника.
Общий смысл этого выражения довольно ясен. Кто входит в общение с пророками, тот получает такую же награду, какую получают пророки;
Господь — надежда для праведника
5 Так говорит Господь:— Проклят полагающийся на смертного,делающий своей опорой плоть,и отвращающий свое сердце от Господа.6 Он будет как куст в пустыне;не увидит, как явится благо.Будет жить в обожженной зноем пустыне,в соленой земле, где
Небо воздаст за праведника
Небо воздаст за праведника. Пусть творит он правду Божию, а воздаяние Богу оставит. Явится Бог, но не сразу. Прежде он испытает терпение мученика и даст время тирану напиться всласть из чаши неправды своей. А в последний час, когда предаст
УРОК ОТ ДИВНОЙ КОНЧИНЫ ПРАВЕДНИКА
"Учись жить на свете", – советует отец сыну, старец юноше, советуем мы друг другу, не зная еще, долго ли нам доведется жить на свете. Совет, конечно, благой и полезный, ибо для жизни нет ничего лучше, как уметь хорошо жить. Но есть совет
Миссия праведника
Прежде чем ответить на этот вопрос, я бы хотел рассмотреть, каким образом иудаизм относится к миссии праведника, и как быть с невольно напрашивающейся в этой связи идеей боговоплощения.В каком-то из своих проповеднических сочинений английский писатель
Глава 7
Праведное житие иже во святых праведника Авраама
Читатель, вероятно, помнит божье постановление о том, чтобы жизнь человеческая не превышала 120 лет (Быт., гл. 6, ст. 3). Несмотря на категоричность этого божьего постановления, Сим решил прожить 600 лет (Быт., гл. 11, ст. 10-11),
Крест праведника тяжел, но он же – и защита
Когда Матроне было всего семнадцать лет, постигло ее новое испытание: отказали ноги. Теперь она не только не видела, но и ходить не могла. И до конца своей жизни, больше пятидесяти лет, в основном только сидела и лежала, а