6. Что такое состояние джханы?
6. Что такое состояние джханы?
Джхана дословно означает «огонь» или «яркость». Поэтому слово «джхана» можно перевести как «состояние умственной яркости».
Мощная осознанность и собранность
Когда человек достигает джханы, его ум полностью поглощён одним единственным объектом, а не распылён, как в обычном состоянии. Имеется мощная осознанность и собранность. Например, из описания четвёртой джханы, что было приведено выше, мы видим, что осознанность в джхане абсолютно чистая. Поскольку ум не распылён, а собран, он находится в чистом ярком состоянии и появляется мощное блаженство.
Поэтому существа, достигающие джханы, могут переродиться в мире форм (рупалока), имея там сияющие тела и испытывая неимоверное счастье в течение длительного времени. Большинству людей такого состояния достичь нелегко, поскольку для этого требуется устранение привязанностей. Поэтому джхана называется в суттах «сверхчеловеческим состоянием» (уттари манусса дхамма).
Согласно разным суттам, джханы определяются следующим образом:
Первая джхана:
- прекращаются восприятия чувственных удовольствий (ДН 9)
- утончённое, но реальное восприятие восторга и счастья от уединения (ДН 9)
- невидимость для Мары (МН 25)
- подавляются пять помех, и возникают пять джхановых факторов (МН 43)
- состояние всё ещё может быть поколеблено (МН 66)
- полностью прекращаются неблагие мысли (МН 78)
- прекращается [внутренняя] речь (СН 36.11)
- прекращается телесная боль (СН 48.4.10)
- состояние приятного пребывания (АН 6.29)
- за пределами посягательства Мары (АН 9.39)
Вторая джхана:
- утончённое, но реальное восприятие восторга и счастья от сосредоточения (ДН 9)
- состояние всё ещё может быть поколеблено (МН 66)
- прекращаются благие мысли (МН 78)
- состояние благородной тишины (СН 21.1)
- прекращаются направленная и удерживаемая мысль (СН 36.11)
- наличествует не-мирской восторг (СН 36.29)
- прекращается умственная печаль (СН 48.4.10)
Третья джхана:
- утончённое, но реальное восприятие счастья и беспристрастности (ДН 9)
- состояние всё ещё может быть поколеблено (МН 66)
- прекращается восторг (СН 36.11)
- наличествует не-мирское счастье (СН 36.29)
- прекращается телесное удовольствие (СН 48.4.10)
Четвёртая джхана:
- утончённое, но реальное восприятие ни-удовольствия-ни-боли (ДН 9)
- совершенная чистота осознанности и беспристрастности (МН 39)
- чистейший ум пропитывает всё тело (МН 39)
- непоколебимое состояние (МН 66)
- возможность общаться с божествами и всецело приятное пребывание (МН 79)
- наличествует не-мирская беспристрастность (СН 36.29)
- прекращается дыхание (СН 36.11)
- прекращается умственная радость (СН 48.4.10)
- после выхода во всех положениях тела переживается блаженство (АН 3.63)
- ведёт к полному познанию бесчисленных элементов (АН 6.29)