13. Церковь

13. Церковь

Имена и образы Церкви

Слово «церковь» по-древнегречески означает «собрание». Церковью называют собрание тех, кто питается словом Божиим и Евхаристическим хлебом (Телом Христовым).

Церковь есть Народ Божий, Тело Христово, Невеста Христова и Храм Святого Духа. «Народ Божий», или «Народ Святой», – это образ Церкви, ясно показывающий, что Церковь есть видимая община с определенным Законом – Законом Христа.

Церковь есть Тело Христово , ибо члены Церкви соединены со Христом подобно тому, как члены тела соединены с головой. Как душа оживляет тело и дает ему единство, так и Святой Дух оживляет Церковь и поддерживает единство членов с Главой.

Церковь верует в общение всех Христовых верных, странствующих на земле (воинствующая Церковь), усопших, совершающих свое очищение в чистилище (страждущая Церковь), и блаженных душ на небе (торжествующая Церковь), всех вместе образующих одну единую Церковь. Осужденные не принадлежат к Церкви.

Выражение общение святых означает, что между членами Церкви существует взаимный обмен духовными благами. Из солидарности между членами единого тела под их единым Главой Христом вытекает учение об обратимости заслуг. Речь идет о бесконечных заслугах Христа, преизобильных заслугах Богородицы и святых, молитвах и добрых делах верующих.

Святые же непрестанно ходатайствуют о нас перед Отцом, принося Ему заслуги, приобретенные на земле через Единого Посредника между Богом и людьми, Христа Иисуса. В свою очередь, христиане на земле воздают честь святым на Небе.

В чистилище души ничего не могут делать сами для себя. Однако верные на земле могут облегчить их участь, принося за них Евхаристическую Жертву, молитвы, добрые дела и индульгенции. И эти души, в свою очередь, согласно благочестивому верованию, ходатайствуют за нас.

Церковь – это Невеста Христова . Христос пожертвовал Собой за Нее и сделал плодотворной Матерью всех детей Божиих.

Церковь – это Храм Святого Духа . Дух есть как бы душа Мистического Тела, начало его жизни, его единства в многообразии, начало богатства его даров и благодати.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.