4. Воскресение: споры в истории христианства Разумеется, воскресение тела порождало споры и дебаты во II веке и далее.[179] Достойно внимания, что, за исключением небольшого корпуса гностических или полугностических авторов, мужи апостольские и апологеты вплоть до Оригена
V. Болезнь и исцеление в истории христианства Служение исцеления Христа продолжилось в служении Его учеников (Мк. 6:7–13; Мф. 10:1–5; Лк. 9:1–6; Лк. 10:1–9) и апостольской Церкви. О нем говорится как о все еще имеющем место в Церкви многими отцами церкви, например, Иринеем (130–200 гг.),
4. Воскресение: споры в истории христианства Разумеется, воскресение тела порождало споры и дебаты во II веке и далее.[180] Достойно внимания, что, за исключением небольшого корпуса гностических или полугностических авторов, мужи апостольские и апологеты вплоть до Оригена
4. Пророчества, «открытые» на позднейших этапах истории христианства Здесь мы просто упомянем несколько «мессианских» пророчеств, относящихся к последней категории, которые на протяжении многих веков нередко использовались христианскими толкователями. В частности,
Истина в истории христианства Можно смело утверждать, что нынешняя одержимость истиной среди евангелических деноминаций была обусловлена преданностью истине в первые годы христианства. Это одна из особенностей христианства, выделяющая его среди других религий
Мода на грех Стало модно грехами своими Похваляться, бия себя в грудь, И при этом, не каясь ничуть, Зарабатывать «громкое» имя… Что ж с Россией такое случилось? Напоказ выставляемый грех Вдруг несёт не позор, а успех… Ты пошли, Боже, скорби как милость, Покаянье даруй
Какой библейский эпизод считают первой зафиксированной в истории попыткой вести пропаганду среди вражеских войск? В ветхозаветной Четвертой книге Царств повествуется о том, что около 700 года до нашей эры ассирийский царь Синаххериб (библейский Сеннахирим) послал трех
Истина или мода? В современном научном мире нельзя глубоко и страстно любить что?либо, ведь любовь — понятие объективное. Принцип науки таков: сперва вы УБИВАЕТЕ предмет исследования, затем расчленяете его. Нужно изъять из него душу, прежде чем «объективно» изучить. Но к
Значение Реформации как события в истории христианства Доклад, прочитанный 10 июля 1963 г. в Монреале, на совещании православных и не–православных богословов, организованном комиссией «Вера и Церковный порядок» Всемирного Совета Церквей.Не будучи специалистом по истории
Часть II Критика христианства с точки зрения философии и истории Глупейшим образом спорят между собою христиане и иудеи, и их беседы между собой о Христе ничем не отличаются от вошедшего в поговорку спора о тени осла[28].Ничего благородного нет в прениях иудеев и христиан