К главе второй книги первой
К главе второй книги первой
[2_1] Epiphanii, contrahaereses; Ordine XXIII. cm. Oehler. Corpus haereseologicum. 1859; II, 133—145.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
К главе второй книги первой
[2_1] Epiphanii, contrahaereses; Ordine XXIII. cm. Oehler. Corpus haereseologicum. 1859; II, 133—145.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Заключение к первой главе Прослеживая судьбу матери Марии, как она осмыслялась и выстраивалась ею самой, мы могли убедиться, что эта необычная судьба имела вполне определенную внутреннюю логику. В целом, эта логика (или, лучше сказать,"логос") судьбы соответствует
Разные значения слова «день» в первой главе Бытия Наиболее частый аргумент против буквального понимания слова «день» заключается в том, что уже в самой первой главе Бытия еврейское уот имеет два переносных значения: речь идет о днях до того, как на небе появляется Солнце,
Основные выводы по первой главе 1. Религиоведение встало сегодня перед вызовом современности, требующей разработки методологии исследования сущности и проявлений религии, способствующей диалогу конфессий, культур и традиций на основании признания как права на свободу
Вопросы к первой главе 1. С каким языком ассоциируются у Вас следующие авторы: Афанасий Великий; Августин Гиппонийский; Ориген; Тертуллиан?2. Следующие движения имели большое значение в патристический период: арианство; донатизм; гностицизм; пелагианство. Свяжите споры,
К главе первой книги первой [1_1] Petrus Vallium Cernay. Historia Albigensium; c. 12. Processus negotii Raymundi comitis Tolosani apud Migne. Patrologia; t. CCXVI, p. 89—98. Vaissete. Histoire de Languedoc, cont. par du-Mege; V,
К главе третьей книги первой [3_1] Innocentii III рарае setmones de diversis; s.II, in consectatione pontificis (Migne; CCXVII,
К главе четвертой книги первой [4_1] P. Cern.; c. 51,54.
Заключительное благословение первой книги 14 Хвала Вечному, Богу Исраила,от века и до века!Аминь и
Глава III. Расцвет аскетического богословия и монашества на христианском Западе во второй половине IV — первой половине VI вв Естественно, что преп. Иоанн Кассиан Римлянин отнюдь не был единственным наставником в «духовной науке» на латинском Западе того времени. Многие
1-е Приложение к главе 7-й Ангел-хранитель (Из книги прот. С. Булгакова «Лествица Иакова».) При самом сотворении своем получает человек не только Божественный дар любви, но и возможность любви; не только себя самого и не только человеческих друзей, но и духовного друга. Этот
Заключительное благословение первой книги 14 Благословен Господь, Бог Израиля,от века и до века!Аминь и
1-е Приложение к главе 7-й АНГЕЛ-ХРАНИТЕЛЬ (Из книги прот. С. Булгакова «Лествица Иакова».) «При самом сотворении своем получает человек не только Божественный дар любви, но и возможность любви; не только себя самого и не только человеческих друзей, но и духовного друга. Этот