Читайте также
ГЛАВА II.
О ГОСПОДЕ НАШЕМ ИИСУСЕ ХРИСТЕ В ОСОБЕННОСТИ.
§ 131.
Связь с предыдущим и состав учения.
Еще от вечности, и следовательно прежде, нежели мы получили бытие и пали, Всеведущий и Всеблагий уже определил спасти нас чрез своего единородного Сына. Потом, как только
Глава XV
О действованиях в Господе нашем Иисусе Христе
Мы утверждаем, что в Господе нашем Иисусе Христе — также и действования два. Как Бог и единосущный Отцу, Он имел, одинаково (с Ним), божеское действование, но, как соделавшийся человеком и единосущный нам, имел
Свидетельства св. Иоанна Крестителя о Господе Иисусе Христе
После искушений Иисус Христос из пустыни направился к берегам Иордана, где Его Предтеча продолжал призывать народ к покаянию. Иоанн Креститель, увидев приближающегося к нему Иисуса и указывая на Него, сказал
а. Церковь— это община, имеющая жизнь в Боге–Отце и Господе Иисусе Христе (1:16).
Кстати заметим, что Павел смело говорит о «Боге Отце» и «Господе Иисусе Христе» как об одном источнике жизни для церкви. Позже (в стихе 10) он назовет Иисуса «Сыном» Божьим. За двадцать лет,
Образ соединения двух естеств в Господе Иисусе Христе
На трех вселенских соборах: третьем (Ефесском, против Нестория), четвертом (Халкидонском, против Евтихия) и шестом (Константинопольском 3-м, против монофелитов),- Церковь раскрыла догмат единой ипостаси Господа Иисуса
1. Псалом Соломону
Воззвал я к Господу, когда стеснен был до конца, к Богу, когда преследовали грешники[136].2. Внезапно услышан был клик брани предо мною[137]. Он услышит меня, ибо я исполнен правды.3. Я помышлял в сердце своем, что я исполнен правды, когда достиг изобилия
2. Псалом Соломону о Иерусалиме
[138]Когда возгордился грешник, тараном он низверг укрепленные стены, и Ты не воспрепятствовал (сему).2. Взошли на алтарь Твой народы чуждые, попирали его обувью своею в гордости3. за то, что сыны Иерусалима обесславили святыню Господню,
3. Псалом Соломону о праведных
Что спишь ты, душа, и не благословляешь Господа?2. Песнь новую воспойте Богу всехвальному! Пой и бодрствуй на страж Его, ибо благ псалом Богу от благого сердца!3. Праведные памятуют всегда о Господе, во исповедании и оправдании – суды
5. Псалом Соломону
Господи Боже! Я буду хвалить имя Твое в ликовании посреди разумеющих суды Твои праведные;2. ибо Ты благ и милостив, убежище для нищего.3. Когда я воззову к Тебе, не будь безмолвен ко мне.4. Ибо не возьмет (человек) добычу у мужа сильного.5. И кто возьмет
15. Псалом Соломону с песнею[145]
Когда я был стеснен, призвал я имя Господне, уповал на помощь Бога Иаковлева, и был спасен;2. Ибо надежда и прибежище нищих – Ты, Боже.3. Ибо кто имеет силу, Боже, разве только исповедывать Тебя поистине?4. И что может человек, разве только
Иоанн Креститель и его свидетельство о Господе Иисусе Христе
(Матф. 3:1-12; Марка 1:1-8; Луки 3:1-18; Иоанна 1:15-31).
О выходе на проповедь Иоанна Крестителя и о его свидетельстве о Господе Иисусе Христе согласно повествуют все Евангелисты с почти одинаковыми подробностями. Лишь
14 Свет ведения, свобода действий и покой сердца в Господе Иисусе Христе: к Нему и идите
Какой поучительный пример представляет нам ныне самаряныня! Шла она почерпнуть воды обыкновенной, но у источника простой воды обрела источник спасения. Душа ее, как видно, не совсем
III
Учение Православной Церкви о Господе нашем Иисусе Христе
Учение, проповедуемое Православной Церковью о Господе нашем Иисусе Христе, основано на Священном Писании, раскрыто и объяснено святыми Отцами и навсегда определено и утверждено Вселенскими Соборами. Оно
Иоанн Креститель и его свидетельство о Господе Иисусе Христе
(Матф. 3:1-12; Марка 1:1-8; Луки 3:1-18; Иоанна 1:15-31).
О выходе на проповедь Иоанна Крестителя и о его свидетельстве о Господе Иисусе Христе согласно повествуют все Евангелисты с почти одинаковыми подробностями. Лишь
2.5.4. В Господе Иисусе Христе две воли и два действования
Учение о двух волях и действованиях во Христе было разработано в православном богословии в VII веке в контексте борьбы с ересью монофелитства (от ????? — единый, ?????? — воля). В отличие от монофизитов, монофелиты
Гл XVI. Учение Апостолов о Господе нашем Иисусе Христе, Единородном Сыне Божием
1. Некоторые говорят, что Иисус был только сосудом Христа, в который свыше сошел как голубь Христос и, показав неименуемого Отца, вошел в Плирому непостижимым и невидимым образом, — ибо Он не