Когда станет ясно, что нечего больше делить

Если я пойму, что твоя душа такая же, как и моя, если я почувствую, что душа каждого человека по-своему прекрасна, — тогда мы станем жить в единстве.

Мои страсти ужасны, моя злоба непереносима, мой эгоизм, мои слабости — все это отвратительно. Да, но все это не я. Это все мое — но внешнее. Все это «пристало» ко мне, к моей душе и к моему сердцу, уже позже, когда я взрослел. Но есть ядро, ценное и надежное внутри нас, которое сияет. Оно ярче, чем все солнца в этой Вселенной. Оно светлее, чем все источники света на земле и на небе. Если я пойму это, я прочувствую, что между нами так много общего — и у нас двоих, и у всех нас.

И это приведет нас к «взрыву любви», как это говорится в Священном Писании. От такого обилия любви в нас случится что-то вроде лихорадки, зависть рассеется. Это будет лихорадка любви! Мы больше не будем видеть в нашем ближнем угрозу, мы будем радоваться его радостям. Но как же это сложно!

Это очень сложно даже в среде духовенства. Я — священник. И я задаю себе вопрос: могу ли я полюбить другого священника, который лучше, способнее, обаятельнее меня? Более приветливого, более значимого, более музыкального? Могу ли я полюбить того, кто дважды превосходит меня в моих дарованиях? Найду ли я в себе силы для того, чтобы радоваться его успехам? Смогу ли я сказать: «Как прекрасно! Меня радуют успехи этого священника!»? А он пусть порадуется моим небольшим успехам. И пусть знает, что своими успехами он обязан всем нам. А я пойму, что всему доброму, что есть во мне, я обязан ему. И так мы будем поддерживать друг друга. Пусть между нами не будет ни зависти, ни соперничества, ни ссор, которые рождают в нас подозрение друг к другу. Представь себе, в храм, где ты служишь, присылают священника, который гораздо лучше всех тех, кто служил там до этого. Скажем, есть два священника. И вот появляется третий. Он выгодно отличается от других, но при этом не вызывает ни у кого зависти благодаря своему мягкому сердцу, любви, доброте и открытости. Но и прежние священники должны выказать ему уважение и признание, раз он чем-то лучше их. Такой молодой и такой одаренный. Пусть скажут: «Да, ты талантлив.

И мы, безусловно, это понимаем. И нас радуют твои успехи, отче». Но это очень трудно! Скажем, я служу литургию. Приходит священник и начинает служить со мной, а я этого не ждал. Он хочет произнести проповедь, а я сам собирался. Если я чувствую свое единство с ним, я обрадуюсь и посмотрю на это с любовью, а не с чувством соперничества. Я не скажу: «А почему это он должен говорить проповедь? Я сам собирался. Ведь я здесь основной проповедник. Паства хочет меня послушать». Если у меня есть чувство единства с ним, я ничего такого даже не подумаю. Я скорее порадуюсь удаче и успеху другого священника. А он обрадуется моим преуспеяниям. И тогда произойдет то, чего желал Господь: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13: 35). Жертвенную любовь, любовь объединяющую. Любовь, проникающую во все сферы человеческой жизни.

Все может стать любовью и поводом для любви. Когда у тебя есть любовь, тебе ничего не страшно. Даже если придут враги, ты посмотришь им в глаза и скажешь: «Я люблю вас. Мне незачем опасаться вас. Чего мне бояться? Что ты мне сделаешь? Я же люблю тебя». Любовь побеждает все наши страхи и освобождает.

Помнишь, что говорит Господь: «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить» (Мф. 10: 28). Если намусорят под твоими окнами, или устроят шум в подъезде, или даже ограбят — все это лишь внешний ущерб и вред. Ты же можешь сделать для них гораздо более важную вещь: полюбить их. Полюби их, в этом твоя сила! И эту твою силу они не смогут отнять у тебя.