Под покровом Божьей матери

Минувший век был богат сильными молитвенниками за Россию, благодаря которым наша церковь выжила в жестокое время. Хочется о них рассказать хоть немного, ведь это они сохранили духовные опоры нашего Отечества, подобно Матронушке денно и нощно воюя с исконным врагом рода человеческого. Заранее прошу прощения у читателя, что нет возможности упомянуть их всех. Давайте обратим свой взор на самые яркие светильники и поклонимся им. Оговорюсь, мне не довелось посетить всех, надеюсь, Господь сподобит сделать это в будущем. Ведь желание пройтись – хотя бы пройтись – по местам подвигов наших славных подвижников огромно. А воспоминания о паломнических поездках потом долго живут в памяти и, подобно костру в прохладную ночь, приносят в мою жизнь уют и тепло. Примечательно, но многие святыни я посетила случайно. Да-да, знаю, у Бога ничего случайного нет. Но как, например, можно объяснить такое? В марте 2012 года меня срочно командировали в город Минеральные Воды, прибыв на место, я долго не могла найти подходящую гостиницу, одна переполнена, вторая чересчур дорогая, до третьей далеко ехать… и тогда я немного приуныла, попросила местных святых помочь с ночлегом. Помощь пришла незамедлительно. Тут же нашлась недорогая гостиница в пешей доступности. Утром просыпаюсь, а прямо из окна моего номера виден величественный собор. Прихожу, а в нем рака с мощами недавно канонизированного Феодосия Кавказского. С тех пор его икона в моем домашнем иконостасе, а его советы и высказывания прочно вошли в мой обиход. Вот некоторые из них:

«…Всегда имейте при себе память смертную, а также постоянно держите в уме мысль – что бы вы ни делали, вы делаете в присутствии Бога…»

«…Вера наша принесена с неба, поэтому не покоряйтесь обстоятельствам века сего. Истинный православный христианин боится не земной смерти, а вечной. Хуже всего бояться чего-либо больше Бога, а посему согрешить…»

«…Спасение дается только через осознание грехов и сердечное покаяние, а также через терпение скорбей. Что бы ни случилось, принимайте со смирением и любовью. Ближних же своих спасайте, сколь можете, – тех, кто еще слышать может. Не гнушайтесь ни старым, ни малым – даже капля святости, пролитая в душу ближнего, даст вам воздаяние…»

«…Иисусова молитва заключает в себе все Евангелие…»

А вот другой пример. Как-то еду в переполненной электричке, вижу, стоит пожилая женщина, уступаю ей место, а она в ответ: «Спасибо, девочка, пусть старец Сампсон тебе помогает». Интересуюсь, кто такой? И тут же узнаю еще про один светильник православия, к сожалению до сих пор не канонизированный, который в трудные минуты жизни ярким светом освещает мою душу. К счастью, он в Москве и доехать туда большого труда не составляет.

Много удивительного связано с Алексием Карпаторусским. Святой, о котором мне рассказывала еще бабушка. К огромному сожалению, самих рассказов не помню. В памяти всплывает лишь атмосфера этих бесед. Тихая ночь… нарядно звездное небо… гуканье филина вдали, слабый свет на деревенской кухне и почти шепот: «У нас есть небесный помощник Олекса Карпаторуський, когда не знаешь, как поступить, проси помощи у него». Это потом я вырасту, окончу университет и прочту «Путь святости Алексия Карпаторусского»… а пока… тихая ночь, стрекотанье кузнечиков, и я, как сказку, слушаю про дивное село Ясиня, где родился Божий угодник и про село Иза, где он служил.

И, что особенно радует, есть возможность собрать сведения о его помощи людям.

В 2001 году украинские СМИ сообщили: «21 октября 2001 года в жизни Карпа-торусского края произошло без преувеличения эпохальное событие. Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир (Московский Патриархат) с сонмом архиереев канонической Православной Церкви Украины совершил в Свято-Никольском монастыре села Иза Закарпатской области прославление в лике святых схиархимандрита Алексия (Кабалюка). Более пятнадцати тысяч верующих со всех уголков Закарпатья прибыли на торжества».

Советская власть не только пыталась полностью искоренить православие, но и многие национальности, одна из них русины. В настоящее время – это просто этническая группа.

Русин – самоназвание населения Древней Руси. Сам этноним русин происходит от слова «Русь». Он упоминается в литературных памятниках с десятого века. В текстах договоров с греками князя Олега, в «Русской правде» и т. п. Долгое время этноним сохранялся на всей территории, входившей в состав древнерусского государства: Малороссии, Белоруссии, Великороссии, Карпатской Руси.

Русины (руснаки) – прямые потомки древнерусской народности, впоследствии из которой выделились русские, украинцы и белорусы.

Сегодня их можно встретить в Закарпатье, Восточной Словакии, Сербской Воеводине, Юго-Восточной Польше, Северо-Западной Румынии, Молдавии (именно: Молдавии, а не Молдове).

В Закарпатье, например, говорят: «Если хочешь понимать все славянские языки, выучи русинский, он их отец». И я учу, учу песни, стихи и молитвы, чтобы осилить речь и понять душу народа, так трогательно звучит: кто – тко, красивый – файный, дом – хыжа, да – айно, все – вшытко, откуда – видкы, щенок – цуценя, потому что – бо…

Промыслительно, но все святые говорят: надо возвращаться к истокам. Хранить нашу православную веру, беречь родной язык. Эта мысль «сквозит» в трудах великих мыслителей. Но как редко мы задумываемся над этими истинами, а ведь в них – наше спасение и жизнь вечная.