Правило 34: Об обязанности каждого быть для других в своей мере образцом добродетелей
Правило 34: Об обязанности каждого быть для других в своей мере образцом добродетелей
Глава. Об обязанности каждого быть для других в своей мере образцом добродетелей.
(Мф. 11, 29): «научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем». (2 Кор. 9, 2): «я знаю усердие ваше и хвалюсь вами перед Македонянами, что Ахаия приготовлена еще с прошедшего года; и ревность ваша поощрила многих». (1 Сол. 1, 6–7): «И вы сделались подражателями нам и Господу, приняв слово при многих скорбях с радостью Духа Святаго, так что вы стали образцом для всех верующих в Македонии и Ахаии».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Глава 41: О тех, кого Бог призвал быть учителями: чем шире они распространяют учение, тем большей благодати удостаиваются; таким надлежит учить других неустанно; а те, кто относится к ученикам небрежно, навлекают на себя страшное наказание; и еще о том, что в монастыре непременно должен быть настоят
Глава 41: О тех, кого Бог призвал быть учителями: чем шире они распространяют учение, тем большей благодати удостаиваются; таким надлежит учить других неустанно; а те, кто относится к ученикам небрежно, навлекают на себя страшное наказание; и еще о том, что в монастыре
Правило 14: О благовременности каждого дела, взятого в отдельности
Правило 14: О благовременности каждого дела, взятого в отдельности Глава. Не должно смешивать того, что между собою несродно; но для каждого дела или слова надобно знать собственное его время.(Матф. 9, 14–15): «Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и
Правило 35: Об унижающих доброе в других
Правило 35: Об унижающих доброе в других Глава. Кто видит в другом плод Святого Духа, во всем отличающийся равным богочестием, и не Святому Духу его приписывает, но присвояет противнику, тот произносит хулу на самого Святого Духа.(Мф. 12, 22–25): «Тогда привели к Нему
Правило 37: Об усердствующих, по мере сил, милостию
Правило 37: Об усердствующих, по мере сил, милостию Глава. Усердие, по мере сил оказываемое, хотя оно состоит и в самых малостях, благоприятно Богу, даже когда и женщины его оказывают.(Мф. 10, 42): «И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика,
"Не может ли быть, что у каждого человека <...> есть и свой уникальный путь молиться"
"Не может ли быть, что у каждого человека <...> есть и свой уникальный путь молиться" Не может ли быть, что у каждого человека, как уникального твоpения, особого твоpения Божия, есть и свой уникальный путь молиться, общаться с Богом?Я увеpен, что это так. Во-пеpвых, есть
Поучение 5-е. Преподобный Сергий, Радонежский чудотворец (О святости, как обязанности всех и каждого)
Поучение 5-е. Преподобный Сергий, Радонежский чудотворец (О святости, как обязанности всех и каждого) I. Преп. Сергий, Радонежский чудотворец, родился в Ростове в 1314 г. от знатных и благочестивых родителей, Кирилла и Марии, и при крещении назван Варфоломеем. Имея от природы
Кто может быть крестным и каковы его обязанности?
Кто может быть крестным и каковы его обязанности? Крестные требуются и для взрослых, и для детей.Крестными были те самые поручители, о которых мы говорили в начале беседы. Это должны быть уже глубоко церковные люди, которые помогали бы крещеному делать первые шаги в
3. Основу Церкви составляет желание и умение христиан быть образцом для других.
3. Основу Церкви составляет желание и умение христиан быть образцом для других. И вы сделались подражателями нам и Господу, приняв слово при многих скорбях с радостью Духа Святаго, так что вы стали образцом для всех верующих в Македонии и Ахаии. (1Фесс.1:6,7) Фессалоникийцы
Глава XII Как Святой Франциск поручил брату Массео обязанности привратника и альмонария и кашевара; и как, по просьбе других братьев, он позже освободил его от этих обязанностей
Глава XII Как Святой Франциск поручил брату Массео обязанности привратника и альмонария и кашевара; и как, по просьбе других братьев, он позже освободил его от этих обязанностей Святой Франциск желал укротить брата Массео, дабы гордыня не вошла в душу его, ибо многие
Сказано ли в Библии о том, что военный должен быть доволен своей зарплатой?
Сказано ли в Библии о том, что военный должен быть доволен своей зарплатой? иеромонах Иов (Гумеров)Проповедуя за Иорданом, св. Пророк и Предтеча Иоанн призывал всех к покаянию, ибо приблизилось Царство Небесное (Мф.3:2). Множество людей из Иерусалима и всей Иудеи приходили к
Быть для каждого каждым
Быть для каждого каждым Мать Мария считала, что «путь к Богу лежит через любовь к человеку, и другого пути нет». В своей работе «Вторая евангельская заповедь» она приводит слова Исаака Сирина, христианского писателя и аскета VII века: «Пусть тебя гонят, ты не гони. Пусть тебя
Заботу о других я сделаю своей основной практикой
Заботу о других я сделаю своей основной практикой Далее мы размышляем о пользе и положительных сторонах заботливого отношения к другим. Всё счастье и благополучие этой жизни, рождение в сферах людей или богов в следующих жизнях, и всё счастье в целом, вплоть до достижения
Восприятие каждого как своей матери
Восприятие каждого как своей матери Как только, благодаря равностному отношению, мы сможем воспринимать всех существ в качестве индивидуальных потоков ума, - что не отрицает их существование в определенной форме в этой жизни - мы будем готовы сделать первый шаг в
Человек может быть так же чист в своей сфере, как Бог в Своей
Человек может быть так же чист в своей сфере, как Бог в Своей Часть статьи подзаголовком «Очищает себя», напечатанной в «Знамениях времени» 20 июня 1895 года. «Возлюбленные! мы теперь дети Божий; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны
34. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.
34. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы. Иоанн Златоуст объясняет эти слова так: "не сказал — не заботьтесь, но не заботьтесь о завтрашнем дне". Если принять это толкование отдельно и без
«Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне… довольно для каждого дня своей заботы»
«Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне… довольно для каждого дня своей заботы» Если ты посвятил себя Богу для совершения Его дела, то тебе не нужно заботиться о завтрашнем дне. Тот, Кому ты служишь, знает конец от начала. События завтрашнего дня, сокрытые от твоего взора,