Лот готов пожертвовать дочерями
Лот готов пожертвовать дочерями
/6/ И ВЫШЕЛ К НИМ ЛОТ КО ВХОДУ, А ДВЕРЬ ЗАПЕР ЗА СОБОЮ. /7/ И СКАЗАЛ: «НЕ ДЕЛАЙТЕ ЖЕ ЗЛА, БРАТЬЯ МОИ! /8/ ВОТ У МЕНЯ ДВЕ ДОЧЕРИ, КОТОРЫЕ НЕ ПОЗНАЛИ МУЖА, ИХ Я ВЫВЕДУ К ВАМ, И ДЕЛАЙТЕ С НИМИ, КАК УГОДНО В ГЛАЗАХ ВАШИХ, ТОЛЬКО ЭТИМ ЛЮДЯМ НЕ ДЕЛАЙТЕ НИЧЕГО, ВЕДЬ НА ТО ОНИ ВОШЛИ ПОД СЕНЬ КРОВА МОЕГО!».
Тут вообще происходит история, которая для читателя выглядит ужасно.
Это очень трудно объяснить. Во-первых, дочери его – это его эгоистические состояния. Так же, как и его жена. Что из него, из эгоиста, может вырасти?
Он говорит: «Я отдам эти два эгоистических состояния».
Да, но для них они не представляют никакого вкуса и никакой угрозы.
Поэтому они говорят: «Не надо нам».
Они же действуют по своему закону. Им нельзя друг от друга ничего получать.
Это действия человека, когда каждое из них находится в абсолютно успокоенном состоянии. И не надо ничего, ни от кого, никак. Даже если возникает такое желание, то надо немедленно ограничить себя и удовлетвориться тем, что есть.
Поэтому когда Лот предлагает жителям Сдома: «Я вам дам. Взаимно начнем обогащаться», – то это хуже! Нет такого, чтобы брать у другого желания, какие-то его свойства, то есть начинать развиваться. Этим Лот себя компрометирует, показывает, что он не коренной «сдомец», а пришелец среди них.
Он не до конца понимает их природу.
Видно, что он не из тех желаний, которые называются «Сдом». Он в чем-то «какой ни есть, а все родня» Аврааму. Это желание включает в себя какое-то милосердие, росток вперед. И поэтому в Сдоме никому и никак не нужны ни его дочери, ни даже его жена. Она тоже не нужна – это желание, которое все-таки соприкасается с Лотом.
Тут нам говорят о многоплановом, многоступенчатом, постепенном развитии, как из земли прорастают растительные, животные, а потом и человеческие свойства.
Говорят, как дойти до уровня «человек». Сдомцу этого не надо, поэтому не нужны и эти эгоистические состояния.
Ни в коем случае!
Жители Сдома хотят в корне уничтожить то, что может уничтожить их?
То, что в их глазах надо сделать теперь, это просто похоронить всех под солью, чтобы все скрылось в соленой почве, чтобы ничего не было. То есть все желания должны снова снизойти до уровня, когда из них ничего вырасти не сможет. Ведь если что-то стремится расти, то сможет дойти до уровня «человек». А это противно всей философии, всему подходу к жизни в Сдоме. Поэтому если такие желания появляются, то Сдом защищается от них.
Что сделал с ними Творец? Как Он помогает вырасти, выйти свойству «Авраам», свойству «Лот» из этого состояния? Он консервирует это состояние, весь город, то есть все эти желания. Они все остаются «в себе», хоронятся под землей.
Вы сейчас бросаете камень в сторону Гринпис – движения в защиту окружающей среды?
Нет. Эти движения действуют на житейском земном уровне, они пытаются как-то сбалансировать, смягчить то, что происходит. Так что в качестве компенсатора они что-то делают. Получится ли из этого что-нибудь? Ничего не получится!
Кроме одного – и это самое главное! Человек сделает выводы, увидев, что из их усилий ничего не может получиться. Это самое главное! Значит, человек будет вынужден искать другие решения, иначе на этой земле он не сможет существовать.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
ГЛАВА 38. О том, что если кто внимает себе и промыслу Божию, того благодать часто учит всему, что нужно, — даже через людей простых и безвестных; а кто смиренномудр, тот готов учиться даже у первого встречного
ГЛАВА 38. О том, что если кто внимает себе и промыслу Божию, того благодать часто учит всему, что нужно, — даже через людей простых и безвестных; а кто смиренномудр, тот готов учиться даже у первого встречного 1. Из жития преподобного ЕфремаВеликий Ефрем все свое время
Глава 9: О том, что следует постоянно быть внимательным и со всех сторон окружить себя обороной, ибо враг всегда готов напасть с любой стороны
Глава 9: О том, что следует постоянно быть внимательным и со всех сторон окружить себя обороной, ибо враг всегда готов напасть с любой стороны 1. Из жития преподобной СинклитикииКогда монахини собрались, святая Синклитикия сказала: «Вы всегда должны держать наготове
Глава 40: О том, что истинный пастырь должен быть готов вынести любые опасности ради своей паствы, и всегда усердно о пастве помышлять
Глава 40: О том, что истинный пастырь должен быть готов вынести любые опасности ради своей паствы, и всегда усердно о пастве помышлять 1. Из жития святого Петра АлександрийскогоКогда святого Петра оклеветали перед нечестивым Диоклетианом за то, что он многих отторг от веры
Глава XLI Как преподобный брат Симон избавил одного брата от великого искушения, из-за которого тот был готов покинуть Орден
Глава XLI Как преподобный брат Симон избавил одного брата от великого искушения, из-за которого тот был готов покинуть Орден В самом начале существования Ордена, еще при жизни Святого Франциска, один юноша из Ассизи вошел в число братьев. Звали его Симон. И Господь украсил
Значит ли, что я еще не готов? – Будь мужчиной!
Значит ли, что я еще не готов? – Будь мужчиной! Вопрос: Последние месяцы я все более и более удаляюсь от всего, что связано с Каббалой, и очень тяжело препятствовать этому (внешние и внутренние причины). Значит ли это, что я еще не готов к Вашей группе и вообще к Каббале?Ответ:
6. Готов ли Бог простить каждого человека безо всяких условий?
6. Готов ли Бог простить каждого человека безо всяких условий? Мой отец был пастором. Его служение продолжалось более пятидесяти лет, и за это время он стал свидетелем множества невероятных событий. Он рассказывал истории, которые трогали сердца, потому что они были о том,
Иисус готов пойти по любому пути
Иисус готов пойти по любому пути Но настоящий шок вызывают не эти слова, а то, что Иисус говорит сразу после того, как назвал себя нехристианином: Те, кто меня любит, приходят из всех существующих систем. Это буддисты и мормоны, баптисты и мусульмане, демократы,
6. Готов ли Бог простить каждого человека безо всяких условий?
6. Готов ли Бог простить каждого человека безо всяких условий? 1. «Хижина» отражает представление о том, что через крестную смерть Иисуса Бог уже всех нас простил. Олсон предлагает несколько иную формулировку: «Бог во Христе заложил основы для прощения» всех нас. Мы
Глава 66. Джамбаван взывает к Хануману пожертвовать собой ради всеобщего блага
Глава 66. Джамбаван взывает к Хануману пожертвовать собой ради всеобщего блага Джамбаван видел упадок духа многотысячной армии обезьян и сказал Хануману:— О воин, один среди многих, постигший суть писаний, почему ты молча сидишь в стороне? Мужеством и силой ты равен Раме и
17. Наблюдай за ногою твоею, когда идешь в дом Божий, и будь готов более к слушанию, нежели к жертвоприношению; ибо они не думают, что худо делают.
17. Наблюдай за ногою твоею, когда идешь в дом Божий, и будь готов более к слушанию, нежели к жертвоприношению; ибо они не думают, что худо делают. До сих пор Екклезиаст рассуждал, знакомил читателя со своими наблюдениями и выводами; теперь он обращается к нему с
13. и забываешь Господа, Творца своего, распростершего небеса и основавшего землю; и непрестанно, всякий день страшишься ярости притеснителя, как бы он готов был истребить? Но где ярость притеснителя?
13. и забываешь Господа, Творца своего, распростершего небеса и основавшего землю; и непрестанно, всякий день страшишься ярости притеснителя, как бы он готов был истребить? Но где ярость притеснителя? И забываешь Господа Творца своего, распростершего небеса и основавшего
43. И отвечал Лаван и сказал Иакову: дочери — мои дочери; дети — мои дети; скот — мой скот, и все, что ты видишь, это мое могу ли я что сделать теперь с дочерями моими и с детьми их, которые рождены ими? 44. Теперь заключим союз я и ты, и это будет свидетельством между мною и тобою. (При сем Иаков с
43. И отвечал Лаван и сказал Иакову: дочери — мои дочери; дети — мои дети; скот — мой скот, и все, что ты видишь, это мое могу ли я что сделать теперь с дочерями моими и с детьми их, которые рождены ими? 44. Теперь заключим союз я и ты, и это будет свидетельством между мною и тобою.
50. если ты будешь худо поступать с дочерями моими, или если возьмешь жен сверх дочерей моих, то, хотя нет человека между нами, (который бы видел,) но смотри, Бог свидетель между мною и между тобою. 51. И сказал Лаван Иакову: вот холм сей и вот памятник, который я поставил между мною и тобою; 52. эт
50. если ты будешь худо поступать с дочерями моими, или если возьмешь жен сверх дочерей моих, то, хотя нет человека между нами, (который бы видел,) но смотри, Бог свидетель между мною и между тобою. 51. И сказал Лаван Иакову: вот холм сей и вот памятник, который я поставил между
Будь готов претерпеть гонение за правду
Будь готов претерпеть гонение за правду Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Мф. 5, 10За правду будь готов претерпеть гонение, от кого и как приведется тебе Промыслом Божиим; ибо вси хотящии благочестно жити о Христе Иисусе гонимы будут.Помни, что
Будь готов претерпеть всякую обиду и даже смерть за имя Христово и за истинную Православную веру
Будь готов претерпеть всякую обиду и даже смерть за имя Христово и за истинную Православную веру Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших