Житие XVI в.(3)
Житие XVI в.(3)
Российская государственная библиотека, Отдел рукописей, ф. 256 (собрание Н. П. Румянцева), № 397. Службы российским святым и праздникам, установленным в России, а также некоторым сербским и болгарским, по порядку месяцеслова, с присовокуплением житий и похвальных слов. Полуустав в два столбца 16 в. В лист. Л. 429–430 об. Житие Прокопия Устюжского.
Л.429. Месяца июля в 8 день знамение пречистыя владычица нашея Богородица и присно девы Мария, бывшее от честнаго Ея образа в граде Устюзе, и святаго преподобнаго Прокофя, Христа ради уродиваго Устюжскаго, новаго чюдотворца. И благослави, отче.
Сему убо святому Прокофию еще живу сущю живущю ему в паперти церковном пресвятыя Богородица честнаго Ея Успения. В день убо святый похабство творяше по граду, а в ноще мало сна приимаше святый, моляше Бога и пречистую Богородицю за правослваного князя и за все христолюбивое воиньство и за град и люди, еже
Л.429 об. бы им в Христове вере неподвижном быти и всем спастися и в разум истины приити, и о одолении враг, еже послати Господу Богу нашему одоление на иноплеменный язык безсерьменский и латыньский, избавитися им от глада и мора, труса и потопа и межиособныа рати. И поживе блаженный время доволно в том жестоком житии и трудех, и уведев блаженный свое отхождение к Богу и нача пророчествовати и глаголати людем с плачем, глаголя:"Бдите и молитеся, да не внидите в напасть, оставите нечистоту и злобу и лукавство от душ ваших отрините, того бо ради на вы грядет гнев господень". Народи же не вняша словесем святаго, не послушаша его, мняще блаженаго урода и похаба суща. И по сем мало пожив святый святый и в добре исповедании преставися к Богу в вечныя обители. И положены быша честныа его святыя и многотрудны ж мощи в том же граде Устюзе. И абие по мале времени по предствалении блаженнаго Прокофия збысться пророчество святого на людех. И се внезапу приидоша две тучи на град огнени и страшни зело, яко раскалающуся огню тому
Л.430. и разливающюся пламени на многи части, и быша молниа и громове страшни, яко колебатися месту тому. И паки священноначалницы церковнии и весь народ, мужи и жены с младенци собрашася в церковь пресвятыя Богородицйа честнаго Ея Успения и покрыша лицы своими землю и мочаху слезами, молящеся Господу Богу и пречистей Богородицы о избавлении града и о своей кончине, еже согрешили к Господу Богу. И абие умилосердися милостивый Господь Бог наш, услыша молениа и слезы и стонание людеи своих, утоли праведный гнев свой. И отидоша тучи огнены с града на пустыня и пожже и поби каменцем пустыня и дебри. И паки в тои час бысть чюдо преславно от честнаго образа Благовещения пресвятыя владычица нашея Богородица: изыде миро даждь, и до земли простреся источник мира того. Священницы ж наполниша сосуди мира оного святого, и мнози болящии и недужнии и беснии помазани быша в той час от мира того святого и исцеление прияша неисцелным своим страстем. И абие оттоле начаша празновати празник пресвятыя владычица нашея Богородица и присно Девы Мария,
Л.430 об. честнаго Ея знамения. И паки к честному и целебоносному гробу святаго Прокофья многими и различными недуги человецы одержими и бесновании с верою приходяще приемлют многа исцеления даже и до дне молитвами святаго Прокофия. Богу нашему слава с отцем и святым Духом, ныне и присно и во веки веков.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Житие
Житие Самые великие заслуги в деле утверждения христианской истины в борьбе с еретическими лжеучениями в IV в. имеет св. Афанасий, епископ Александрийский, именуемый Великим и отцом Православия.Главным источником сведений о жизни св. Афанасия служат его собственные
Житие
Житие Другом юности и всей жизни св. Ввасилия Великого был св. Григорий, по месту жизни — Назианзен, по духовному направлению — Богослов.Св. Григорий не раз описывал свою жизнь, и описывал ее с подлинным и лирическим драматизмом. Любитель безмолвия, своей волей всегда
Житие
Житие Св. Григорий был родным братом св. Василия Великого, но по возрасту моложе его. Год рождения его неизвестен, — предположительно можно назвать 331. Также неизвестны и обстоятельства его детских лет и школьного образования. Ему не пришлось, подобно брату — св.
Житие
Житие Современный биограф св. Амвросия располагает следующими материалами: творениями Святителя (особенно его письмами) и двумя древними жизнеописаниями — Павлина и неизвестного автора.Творения св. Амвросия дают в отношении его жития лишь материал спорадического,
Житие
Житие Большую часть жизни своей бл. Иероним провел на Востоке, где и написана им большая часть его произведений. Но по характеру первоначального воспитания своего, он — римлянин, а потому и по всем симпатиям своим, по характеру своих ученых трудов, по духу богословских
Житие
Житие Блаженный Августин родился в Нумидийском г. Тагасте в 354 г. Отец его был язычником, владел небольшим поместьем и занимал выборную должность в городском управлении. К христианству он обратился лишь в конце своей жизни. Мать бл. Августина, блаженная Моника, была
Житие XVI в. (1)
Житие XVI в. (1) XVI в.РГБ, Отдел рукописей, ф. 178, ед. 1365, 8`. Л. 1 – 13 об.Л.1. Месяца июля в 8 день. Житие и подвизи о тчасти и о чюдесех святого великаго праведного Прокофя иуродиваго Христа ради, Устюжскаго чюдотворца. Господи, благослови, отче.Слава показавшему нам Богу преславна
Житие XVI в.(2)
Житие XVI в.(2) XVI в.РГБ, Отдел рукописей, ф. 256, ед. 361.Л.115. Месяца июля в 8 день…. В тои же день повесть душеполезна святаго праведнаго Прокопия, уродиваго Устюжьскаго чюдотворца о страшном чюдеси и необычном видении. И яко водрузитися мыслене в чювство, слышащим убоимся и
Житие XVI в.(3)
Житие XVI в.(3) Российская государственная библиотека, Отдел рукописей, ф. 256 (собрание Н. П. Румянцева), № 397. Службы российским святым и праздникам, установленным в России, а также некоторым сербским и болгарским, по порядку месяцеслова, с присовокуплением житий и
Житие
Житие Достоверных сведений о житии блаженного Диадоха сохранилось немного. Святитель Константинопольской Церкви Фотий (IX век) в своем труде "Библиотека" неоднократно именует его "епископом Фотики в Древнем Эпире" [1, с. 6, 8, 10…].Родился блаженный Диадох около 400 года. Во
Житие
Житие "Я желал бы иметь достойную силу слова и мысли, чтобы сподобиться изложить по порядку и святое житие его, на общую пользу, в очевидный пример добродетели, показав, как он шел тесным и вместе пространным, преславным и блаженным оным путем". Послание о книге сей к брату,
Житие
Житие Современный биограф святителя Амвросия располагает следующими материалами: творениями святителя (особенно его письмами) и двумя древними жизнеописаниями — Павлина и неизвестного автора.Творения святителя Амвросия дают в отношении его жития лишь материал
Житие
Житие "Иоанн со вздохом отвечал: я никогда не исполнял своей воли, и никого не научал тому, чего сам не делал". Из предсмертного наставления аввы Иоанна в изложении преподобного Кассиана [с. 66] [24] Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин родился около 350 г. в Марселе Галльской
I. Житие
I. Житие 1. О жизни святого Кирилла до его вступления на Александрийскую кафедру известно очень немного достоверного. Происходил он, по-видимому, из уважаемого Александрийского рода и был племянником архиепископа Феофила. Родился он, вероятно, в конце 70-ых годов IV-го века.
I. Житие.
I. Житие. Святой Афанасий родился в Александрии в греческой христианской семье в последние годы III века, вероятно, в 293 году. В юности он был свидетелем Диоклетианова гонения. На изучение светских наук, на общее образование он, по выражению св. Григория Богослова, употребил
I. Житие.
I. Житие. В жизни святого Кирилла многое остается неясным, и его образ еще при его жизни был окутан сомнениями и подозрениями. Родом он был из Иерусалима или его окрестностей и родился около 315 года. Неизвестно точно, когда он вступил в клир. В 348 году он был уже пресвитером и