7 глава
7 глава
Кончив эти назиданья,
Просветив народу ум,
Возымел Господь желанье
Посетить Капернаум.
Сотник был там всем известный,
У него раб болен был,
Был слуга он добрый, честный,
Очень он им дорожил.
И недугом был встревожен
Он любимца своего,
Роковой конец возможен
Стал весьма уж для него.
Но он слышал о Враче том,
Что больных всех исцелял,
И старейшин в горе этом
Городских к нему послал.
Те, придя к Христу, молили,
Чтоб Он сотнику помог.
«Он достоин, – говорили, -
Чтоб Ты им не пренебрег:
Хоть он племени чужого,
Но нас любит, как родных,
И для Господа святого
Синагогу нам воздвиг».
И пошел Спаситель к дому,
Близко был к нему Он уж,
Как к Целителю святому
Вдруг друзей тот выслал муж.
«Не спеши ко мне, Учитель, – *
Так чрез них он говорил. -
Я не стою, чтоб в обитель
Ты мою, Господь, входил.
Я поэтому и лично
Не хотел идти к Тебе,
Знаю, Господи, отлично
Я давно цену себе.
Да Тебе совсем не нужно
И являться под мой кров:
Скажешь слово – и недужный
Будет мой слуга здоров.
Власть дана мне небольшая,
Человек подвластный я,
Но, порядок соблюдая,
Чтут все ж воины меня:
Одному дам предписанье:
«Уходи», – и он уйдет,
Дам другому приказанье:
«Приходи» – и он придет.
И слуге скажу лишь слово,
И на дело он идет,
А Тебя, Царя святого,
Кто ослушаться дерзнет».
И Спаситель в изумленье
Шедшей с Ним толпе сказал:
«Такой веры и смиренья
Я и средь вас не встречал?»
И когда пришли обратно
Други сотника того,
Вестью встретил он приятной
Их, что раб здоров его.
А Спаситель направлялся
Теми днями в город тот,
Что Наином назывался,
Шел с Ним вместе и народ.
И случиться было надо,
Что, как близко подошли
Все они к воротам града,
Мертвеца из них несли.
И покойник сын единый
Был жены одной вдовой,
И убита вся кручиной
Шла она в толпе большой.
Но, являя состраданье,
Молвил матери Христос:
«Отложи свои рыданья,
Удержи потоки слез».
И к носилкам Царь творенья
Прикоснулся в этот миг,
И Его прикосновенье
Прекратило шествье их,
А Господь такое слово
Мертвецу тому сказал:
«Говорю тебе Я: «Снова
К жизни встань», – и жив он стал,
Приподнявшись, сел почивший
И с людьми заговорил.
И вдове той, слезы лившей,
Иисус его вручил.
И всех страх объял великий,
Каждый Бога прославлял:
«Посетил Ты нас, Владыка,
Избавителя послал».
И повсюду это мненье
О Спасителе пошло,
В иудейские селенья
Из тех местностей дошло.
От учеников Иоанн услыхал
Об этом в своем заключенье,
Двоих из числа их тогда он призвал,
Такое им дав порученье:
«Прошу от меня Иисусу сказать:
Ты ль должен спасти все созданье,
Иль надо другого Спасителя ждать?»
Пророка исполнив желанье,
Они Иисуса немедля нашли,
Вопрос передав Ему точно,
А в эти минуты Спаситель земли
Свершил чудеса, как нарочно:
От немощей многих больных исцелил,
Явил Свою власть над бесами,
И зрение многим слепцам возвратил.
И вот Он какими словами
Потом Иоанна ответил послам:
«Что слышать пришлося здесь вашим ушам
И видеть счастливому оку:
От мук прокаженный спасается люд,
Глаза прозревают слепые,
Умершие вдруг из гробов возстают,
Ходить начинают хромые,
Чудесно глухим возвращается слух,
Весь страждущий люд веселится,
И счастлив, кто бросит сомнения дух
И верой во Мне утвердится».
Потом и народу Господь говорил,
Когда те послы удалились:
«Зачем вы недавно, – Он их вопросил, -
В пустыню толпами стремились?
Тростник ли, колеблемый ветром, смотреть
Иль на того любоваться,
Кто ризы роскошные любит надеть
И негой утех наслаждаться?
В пустыне такой не живет никогда,
Он царского жаждет чертога.
Кого же смотреть вы ходили туда?
Пророка небеснаго Бога?
Да, верно, пророка, и больше того,
О нем ведь то сказано слово:
«Пошлю пред Тобой Я посла Моего,
Чтоб было Тебе все готово».
«И Я утверждаю, – при этом сказал
Народу небесный Учитель, -
Что больший пророк на земле не возстал,
Чем посланный Богом Креститель.
Да, Бог Иоанна величьем почтил,
Однако Сын царства Христова,
Хотя бы и мал он в собратиях был,
Крестителя выше святого».
И Бога прославил в то время народ,
И мытарей также собранье:
Креститься в струях иорданских все вод
Они приложили старанье.
А книжников и фарисеев собор
Презрели Господне веленье,
Надменно, как лживый, отвергнули вздор
Они Иоанна крещенье.
«Кому уподоблю Я этих людей?» -
Сказал Господь, к ним обратяся.
«Они все похожи на малых детей,
Что кличут, друг с другом браняся:
«Вы нам поплясать не хотели тогда,
Играли, как мы, на свирели,
И не дали плакать себе вы труда,
Как мы причитания пели.
Пришел к ним Креститель, не пьет и не ест,
«Он дружен, – сказали, – с бесами».
За ним вслед Я миру явился, и вот
Меня укоряют словами:
«Он любит обильно поесть и попить,
Бывает всегда с мытарями».
Но мудрость всегда будет миру светить,
Ея она чтится сынами.
Один фарисей теми днями
К столу Иисуса позвал.
Когда же с другими гостями
Он в доме его возлежал,
Узнала об этом жена та,
Что грешницей звали все тут.
Любовью к Христу вся объята,
Взяла она мира сосуд
И сзади у ног Его стала,
И, плача, струи своих слез
На ноги Христовы роняла,
Но прядями тотчас волос
Своей головы отирала.
Лобзала она их при том
И мастью своей умащала
Стопы в покаянье святом.
Хозяин, на это взирая,
В уме так подумал своем:
«Ведь грешница льнет к Нему злая,
А Он и не знает о том,
Когда б прозорливец Он был,
Ужель бы Он то допустил?»
Но молвил Господь фарисею,
Тьму этой увидевши лжи:
«Сказать тебе, Симон, имею
Я нечто». «Учитель, скажи», -
Ответил хозяин надменный.
«Двух некто имел должников, -
Сказал ему Благословенный, -
Один же из тех бедняков
Пять сотен динарьев обязан
Отдать был, другой – пятьдесят,
Но каждый нуждою был связан,
Не мог возвратить их назад.
Тогда, оказав снисхожденье,
Хозяин обоих простил.
Скажи, каково ж твое мненье,
Кто больше его полюбил?»
«Тот, думаю, – Симон ответил,
Кому он сам больше простил».
Господь же на это заметил:
«Да, правильно ты разсудил,
Теперь же хочу Я с тобою
Вот грешницу эту сравнить.
По входе в твой дом и водою
Ты ног не хотел мне омыть,
Она ж их омыла слезами,
И даже для чести Моей
При том отереть волосами
Главы пожелала своей.
Почтил ли лобзаньем Меня ты
При входе в хоромы твои?
Она ж, как явилась в палаты,
Целует все ноги Мои.
И дал ли ты хоть бы елея,
Чтоб голову Мне умастить?
Она же мне, масть не жалея,
Решила на ноги возлить.
Грехов ея многих прощенье
Дается поэтому ей,
Она обрела отпущенье
Великой любовью своей.
Кто мало б нашел снисхожденья,
Тот столько любить бы не стал.
Дарую тебе Я прощенье», -
Спаситель жене тут сказал.
А с Ним возлежавшие вместе
Так стали в себе разсуждать:
«Не много ль присвоил Он чести,
Чтоб даже грехи отпускать?»
Господь же, презрев их сужденья,
Сказал опять женщине той:
«Дала тебе вера спасенье,
Иди же спокойно домой».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава шестая. Как относится седьмая глава послания к Римлянам к восьмой главе
Глава шестая. Как относится седьмая глава послания к Римлянам к восьмой главе В сущности основная тема седьмой главы послания к Римлянам выражена окончательно в Рим.7,6, а именно окончательное освобождение от закона, чтобы всецело отдаться Иисусу Христу. Но промежуточные
Глава 9
Глава 9 Служение в земном священном шатре 1 Первое соглашение имело предписания относительно поклонения Всевышнему и святилище на земле. a 2 Был поставлен священный шатёр, и в его первом отделении находились светильник и стол со священным хлебом b; это отделение
Глава 10
Глава 10 Иса Масих — окончательная жертва за грехи 1 Закон — это лишь тень тех благ, которые ожидают людей в будущем, а не сами эти блага. Поэтому исполнение Закона не может оправдать перед Всевышним тех, кто приходит, чтобы постоянно, из года в год, приносить те же самые
Глава 11
Глава 11 О вере 1 Вера — это уверенность в том, чего мы с надеждой ожидаем, подтверждение того, чего мы не видим. 2 Наши праотцы жили такой верой и заслужили одобрение.3 Именно верой мы принимаем, что вселенная была создана по повелению Всевышнего и что всё видимое было
Глава 12
Глава 12 Всевышний воспитывает нас 1 Итак, нас окружает целое облако свидетелей! Поэтому давайте сбросим с себя всё, что мешает нам бежать, а также грех, легко запутывающий нас в свои сети, и будем терпеливо преодолевать отмеренную нам дистанцию. 2 Будем неотрывно смотреть
Глава 4
Глава 4 Видение небесного трона 1 Потом я посмотрел и увидел перед собой открытую дверь в небеса и услышал тот первый голос, напоминающий звук трубы, который говорил со мной. Голос сказал мне:— Поднимись сюда, и я покажу тебе, что произойдёт потом.2 Сразу же я был в духе, и
Глава 5
Глава 5 Свиток и Ягнёнок 1 Потом я увидел в правой руке Сидящего на троне свиток, исписанный с обеих сторон и запечатанный семью печатями. 2 Я увидел могучего ангела, который громко спрашивал:— Кто достоин снять печати и раскрыть свиток?3 Но никто ни на небе, ни на земле, ни
Глава 6
Глава 6 Снятие первых шести печатей 1 Я видел, как Ягнёнок открыл первую из семи печатей, и затем услышал, как одно из четырёх живых существ сказало громоподобным голосом:— Подойди!2 Я посмотрел и увидел белого коня. На нём сидел вооружённый луком всадник, которому был дан
Глава 7
Глава 7 Сто сорок четыре тысячи человек, отмеченных печатью Всевышнего 1 Потом я увидел четырёх ангелов: они стояли на четырёх углах земли и удерживали четыре ветра земли, чтобы те не дули ни на землю, ни на море, ни на какое дерево. 2 Я увидел ещё одного ангела: он поднимался
Глава 8
Глава 8 Снятие седьмой печати 1 Когда Ягнёнок снял седьмую печать, на небесах примерно на полчаса наступило молчание. 2 Я увидел семь ангелов, стоящих перед Всевышним, им были даны семь труб. 3 Потом подошёл ещё один ангел, державший золотой сосуд для возжигания благовоний,
Глава 9
Глава 9 1 Затрубил пятый ангел, и я увидел звезду, упавшую с неба на землю. Звезде был дан ключ от колодца бездны. 2 Когда звезда открыла колодец бездны, оттуда поднялся дым, как из огромной печи. От дыма из колодца потемнели даже солнце и небо. 3 Из дыма вышла на землю саранча, a
Глава 10
Глава 10 Ангел со свитком 1 Затем я увидел другого могучего ангела, спускающегося с небес. Он был окутан облаком, и над его головой сияла радуга. Его лицо было как солнце, а ноги — как огненные столбы. a 2 Ангел держал в руке маленький развёрнутый свиток. Он поставил правую
Глава 11
Глава 11 Два свидетеля 1 Мне была дана трость для измерений, наподобие посоха, и сказано:— Встань и измерь ею храм Всевышнего, жертвенник, и посчитай тех, кто пришёл туда на поклонение. 2 Но внешний двор храма не включай и не измеряй, потому что он отдан язычникам, они будут