Лекарство от второй нама-апарадхи
Лекарство от второй нама-апарадхи
Если кто-то случайно отклоняется от истины о верховном положении Господа Вишну, ему следует раскаяться в своем оскорблении и сосредоточить ум на Господе Вишну. Постоянное памятование о Вишну (путем повторения Его Святого Имени) — лучший способ освободиться от этого оскорбления, однако нужно быть крайне осторожным, чтобы не совершить его снова. Господь — океан милосердия; Он — океан прощения; Он — наш лучший друг, всегда готовый простить прошлые ошибки.
«Я буду всегда поклоняться только Всевышнему Господу Вишну и сторониться людей, которые поклоняются полубогам как Всевышнему», — этими словами Харидас Тхакур закончил свое повествование о втором оскорблении Святого Имени.
* * *
Тому, кто служит Господу, укрывшись под сенью стоп Харидаса Тхакура, Святое Имя, подобное философскому камню, станет дороже, чем сама жизнь.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
137. Джняна дев – Нама дев
137. Джняна дев – Нама дев Джняна дев и Нама дев (божества Мудрости и Имени) шли через лес. Их страшно мучила жажда, но на пути не попадалось ни источника, ни озера. Они с трудом пробирались по джунглям и, наконец, увидели колодец. Оба бросились к нему и заглянули внутрь. В
Нама Чинтамани Кришна
Нама Чинтамани Кришна Моя мама была ярким представителем «медицинского материализма». Она была против всякой религии и, в особенности, против сознания Кришны. В разные моменты ее жизни эти ее сопротивление и протест принимали разные формы и проявлялись с разной
НАМА-БХАДЖАНА
НАМА-БХАДЖАНА В 1905 году, тридцатиоднолетний Сиддханта Сарасвати, следуя примеру Намачарьи Харидаса Тхакура, принял великий обет повторения трех лакхов Имен (192 круга) в день. Он вычислил, что если повторять ежедневно триста тысяч имен, за девять лет он произнесет Имена
Нама Чинтамани Кришна
Нама Чинтамани Кришна Моя мама была ярким представителем «медицинского материализма». Она была против всякой религии и, в особенности, против сознания Кришны. В разные моменты ее жизни эти ее сопротивление и протест принимали разные формы и проявлялись с разной
ГЛАВА 3 НАМА-АБХАСА
ГЛАВА 3 НАМА-АБХАСА Преисполнившись сострадания, Шри Чайтанья Махапрабху простер к Харидасу Свои лотосные руки, поднял его и сказал: «О Харидас, пожалуйста, объясни, что такое нама-абхаса, ибо ясно поняв ее природу, можно придти к чистому произнесению Святого Имени. А
Результат нама-абхасы
Результат нама-абхасы И все же, даже повторение имени на стадии нама-абхасы считается очень благоприятным. Такое повторение — лучшее из всех благочестивых действий, таких как практика йоги, следование дхарме, соблюдение обетов и т.д., ибо нама-абхаса постепенно приведет к
Четыре вида нама-абхасы
Четыре вида нама-абхасы Иногда нама-абхасу подразделяют на четыре вида, в соответствии с тем, что сопутствует повторению имени.1. «Санкета» означает, что при повторении имени Вишну или Кришны ум человека сосредоточен на каком-либо материальном объекте, или же Святое Имя
Шраддха нама-абхаса
Шраддха нама-абхаса Если у человека отсутствует вера в Кришну и Святое Имя произносится по случайному совпадению, в шутку, иронически или с пренебрежением, как описывалось выше, это представляет собой грубую форму нама-абхасы. Если же у человека, обращающегося к Святому
Преодоление нама-абхасы
Преодоление нама-абхасы Практикующий истинную нама-абхасу не признает философии майавади, и сердце его не ослаблено скверной спекулятивных теорий. Хотя такой преданный и не понимает всего величия Святого Имени, само имя со временем откроет ему свое истинное могущество.
Нама-абхаса и шуддха-нама
Нама-абхаса и шуддха-нама Находящийся на стадии нама-абхасы постоянно подвергается опасности совершения данного оскорбления, однако воспевающий шуддха-наму застрахован от этой апарадхи. Тому, кто принял прибежище чистого имени — ни при каких обстоятельствах и ни в
ГЛАВА 14 СЕВА-АПАРАДХИ — ОСКОРБЛЕНИЯ ПРИ ПОКЛОНЕНИИ БОЖЕСТВАМ
ГЛАВА 14 СЕВА-АПАРАДХИ — ОСКОРБЛЕНИЯ ПРИ ПОКЛОНЕНИИ БОЖЕСТВАМ Слава, слава Господу Гауранге и Гададхаре Пандиту!Слава, слава Господу Нитьянанде, без которого не мыслит своей жизни Джахнави Деви!Слава Шри Адвайте, супругу Ситы!Слава Шривасу и всем преданным Господа!* *
Против Менандра, по пришествии Христа второй, а по общему порядку двадцать второй ереси
Против Менандра, по пришествии Христа второй, а по общему порядку двадцать второй ереси 1. С этой ересью по порядку состоит в связи некто Менандр, который, происходя из самарян, некоторое время был учеником у этого Симона. И он, подобно Симону, говорил, что мир сотворен
Против маркионитов, двадцать второй и сорок второй ереси
Против маркионитов, двадцать второй и сорок второй ереси 1. Маркион (???????), от которого маркиониты (?? ????????????), заимствовав повод к учению у сего Кердона, о котором выше сказано, сам вступил в мир великим змеем и, обманув великое множество, составил школу, и доселе во многих
Против адамиан, тридцать второй и пятьдесят второй ереси
Против адамиан, тридцать второй и пятьдесят второй ереси 1. Кротом называют некоторое четвероногое животное, живущее низко в земле в норах. Оно роет землю и имеет свое жилище в самых скрытых ее местах. По всему это животное похоже на малого щенка, тот же имеет объем роста и
О савеллианах, сорок второй, а по общему порядку шестьдесят второй ереси
О савеллианах, сорок второй, а по общему порядку шестьдесят второй ереси 1. Некто Савеллий восстал не в очень давние времена; это еретик новый, от которого произошли так называемые савеллиане. И он учил весьма близко к ноэтианам, за исключением кое–чего немногого. Этого
199. Нама
199. Нама 199. НАМА — сс. Имя. Название. Признак. Знак. То, что вызывает в сознании образ объекта. Носитель сущности объекта. Термин восходит к упанишадам. Правильно данное имя выполняет функции, приближенные к функциям личной мантры. Считают, что имя изначально присуще