Употребление слова «образ» (греч. ) в Писании.
Употребление слова «образ» (греч. ) в Писании.
Образ Божий — Числ.8,12; Втор.4,12; 4,15; Пс.16,15
Образ Божий в человеке — Быт.1,26-27; 5,3; 9,6; Рим.8,29; 1Кор.11,7; 15,49; 2Кор.3,18.
Христос в «ином образе» — Мрк.16,12; Рим.5,14.
Святилище — образ — Числ.8,4; Иез.43,11; 10,6.
Образ мыслей человека (образ действий, мыслей, учения) — 1Цар.27,11; Зах.5,6; Лук.1,17; 17,21; 1Петр.3,21; Рим.6,17; 1Кор.7,31; Гал.1,13; Ефес.4,22.
Языческий образ — Ис.44,3; Деян.14,21; 17,29; Рим.1.23.
Образ зверя — Откр.13,14-15; 14,9,11; 15,2; 16,2; 20,4
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 4: О том, что в писании употребление сих слогов не выдерживается строго
Глава 4: О том, что в писании употребление сих слогов не выдерживается строго А мы признаемся, что и слово истины нередко употребляет эти речения, впрочем утверждаем, что свобода Духа нимало не порабощается ограниченности внешних, но, соображаясь с каждым новым случаем,
Что означают слова Иисуса: «Неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла?»
Что означают слова Иисуса: «Неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла?» Иеромонах Иов (Гумеров)Слова заимствованы из псалма 117: 22–23. Господь приводит их, чтобы показать иудеям, что образ их поведения по
Каково значение слова «роги», употребляемого в Священном Писании?
Каково значение слова «роги», употребляемого в Священном Писании? иеромонах Иов (Гумеров)Рог (евр. кэрэн — первонач. «острие»; греч. — керас) являлся символом силы и власти (Втор.33:17; Мих.4:13). Так как рога служили средством защиты многих зверей, то на библейском языке
1.1. Употребление слова «писать» в Апокалипсисе
1.1. Употребление слова «писать» в Апокалипсисе Неоднократно отмечалось, что связанная с книгами образность проходит через все повествование Апокалипсиса[184]. Слово «книга» и другие слова, связанные с понятием письменности (записывание, чтение) ни в одном ином
1.2. Употребление слова «книга» в Апокалипсисе
1.2. Употребление слова «книга» в Апокалипсисе Понятие «книга» (в греческом оригинале выраженное несколькими однокоренными словами, образованными от корня |3i|3?i-) встречается в тексте Апокалипсиса 28 раз. Для сравнения, во всех остальных книгах Нового Завета вместе – 19
Употребление слов «Поклонение — Поклоняться» в Писании
Употребление слов «Поклонение — Поклоняться» в Писании Поклонение перед Богом — Ис.66,23; Иер.7,2; Иез.46,9; Зах.14,16; Быт.18,2; 22,5; 24,26,48,52; 47,31; Исх.4,31; 12,22; 24,1; 33,10; 34,8; Втор.26,10; Нав.5,14; Суд.7,15; 1Цар.3,19,28; 15,25,30,31; 2Цар.15,32; 4Цар.17,36; 1Пар.16,29; 2Пар.7,3; 2о,18; 29,29; Неем.8,6; 9,3,6; Пс.21,28,31; 28,2; 44,12; 65,4; 85,9; 94,6; 95,9;
40. Многие из народа, услышав сии слова, говорили: Он точно пророк. 41. Другие говорили: это Христос. А иные говорили: разве из Галилеи Христос придет? 42. Не сказано ли в Писании, что Христос придет от семени Давидова и из Вифлеема, из того места, откуда был Давид? 43. Итак произошла о Нем распря в
40. Многие из народа, услышав сии слова, говорили: Он точно пророк. 41. Другие говорили: это Христос. А иные говорили: разве из Галилеи Христос придет? 42. Не сказано ли в Писании, что Христос придет от семени Давидова и из Вифлеема, из того места, откуда был Давид? 43. Итак
(16) "ОБРАЗ БОГА" И "ОБРАЗ РАБА"
(16) "ОБРАЗ БОГА" И "ОБРАЗ РАБА" "Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил
АПАТИЯ (греч.)
АПАТИЯ (греч.) Невозмутимость, безмятежность, бесстрастие, — характеристики Божества, заимствованные из древнегреческой философии и занявшие центральное место в христианских представлениях о Боге как неподвластном никаким страданиям и
ОРТОДОКСИЯ (греч.)
ОРТОДОКСИЯ (греч.) Букв. «правильное учение», православие. Этим понятием греко-христиане закрепили отличие приверженцев церковной доктрины от еретиков (например, ариан или несториан). Ортодоксальным провозглашает себя также традиционный иудаизм, где исповедуется
УСИЯ (греч.)
УСИЯ (греч.) Сущность, естество. Умопостигаемая принципиальная основа объекта во всей его неповторимой специфике; внутреннее содержание человека или предмета. В отношении Бога это понятие обозначает Божественную сущность, которая выше человеческого
Глава 1064: Слова Аллаха Всевышнего: «И упомяни в Писании об Исма‘иле. Поистине, был он верен обещанию»[2236] .
Глава 1064: Слова Аллаха Всевышнего: «И упомяни в Писании об Исма‘иле. Поистине, был он верен обещанию»[2236]. 1356 (3373). Сообщается, что Салама бин аль-Аква‘, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо группы (людей
Глава 1075: Слова Аллаха Всевышнего: «И помяни в Писании Марйам: (расскажи о том,) как удалилась она от своей семьи (, и направилась) к месту (, что находилось) к востоку…»[2264] .
Глава 1075: Слова Аллаха Всевышнего: «И помяни в Писании Марйам: (расскажи о том,) как удалилась она от своей семьи (, и направилась) к месту (, что находилось) к востоку…»[2264]. 1368 (3436). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и
Глава 1377: Употребление молока и слова Всемогущего и Великого Аллаха: «И, поистине, в домашнем скоте есть для вас назидание: Мы поим вас тем, что (образуется) в утробах (животных) между помётом и кровью, - чистым молоком, приятным для пьющих»[3184] .
Глава 1377: Употребление молока и слова Всемогущего и Великого Аллаха: «И, поистине, в домашнем скоте есть для вас назидание: Мы поим вас тем, что (образуется) в утробах (животных) между помётом и кровью, - чистым молоком, приятным для пьющих»[3184]. 1846 (5605). Сообщается, что Джабир
5. Что означают в Священном Писании слова "священник по чину Мелхиседекову"?
5. Что означают в Священном Писании слова "священник по чину Мелхиседекову"? Вопрос:Что означают в Священном Писании слова "священник по чину Мелхиседекову", в каком смысле они применяются к Господу Иисусу Христу и почему на этом моменте сделан акцент в послании апостола
Теос (греч.)
Теос (греч.) Бог.