1.2. Употребление слова «книга» в Апокалипсисе
1.2. Употребление слова «книга» в Апокалипсисе
Понятие «книга» (в греческом оригинале выраженное несколькими однокоренными словами, образованными от корня |3i|3?i-) встречается в тексте Апокалипсиса 28 раз. Для сравнения, во всех остальных книгах Нового Завета вместе – 19 раз[186]. Этот факт ярко указывает на значимость понятия книги для Апокалипсиса.
Самое частое по употреблению слово, обозначающее книгу, – ???????. Из 28 оно встречается в Апокалипсисе 23 раза; кроме него употреблены также ?????? (два раза – 3: 5; 20: 15) и редкое слово ??????????? (три раза, оно встречается только в Откр 10 – 10: 2, 9, 10).
Слово ??????? – диминутивная форма для ??????, однако ко времени написания Апокалипсиса оно постепенно лишилось уменьшительного значения; в сочинениях авторов эпохи Тай-нозрителя эти слова часто используются как взаимозаменяемые[187]. То же самое мы наблюдаем и в Апокалипсисе: применительно к книге жизни употребляется то выражение ?????? ?ї? ??ї? (3:5; 20: 15), то ??????? ?ї? ??ї? (13: 8; 17: 8; 20: 12; 21: 27).
Из 28 употреблений слова «книга» в Апокалипсисе «книга жизни» упоминается шесть раз (Откр 3: 5; 13: 8; 17: 8; 20: 12, 15; 21: 27); в Откр 20: 12 упомянуты «книги» во множественном числе (??????), в которых записаны дела людей. О «книге, запечатанной семью печатями», говорится восемь раз (Откр 5: 1, 2, 3, 4, 5, 7, 8, 9). О «книжке», которую ангел дает Тайнозрителю – четыре раза (Откр 10: 2, 8, 9, 10). В стихе Откр 6: 14 имеет место сравнение с книгой: в Синодальном переводе «и небо скрылось, свившись как свиток (???????)» (ср.: Ис 34: 4). Также о самом Апокалипсисе как о книге говорится восемь раз (Откр 1: 11; 22: 7, 9,10,18—19; в стихах 18—19 по два раза).
Итак, в Апокалипсисе упоминаются четыре книги, являющиеся небесными: книга жизни, книга людских деяний, книга с семью печатями Откр 5:1 и книжка Откр 10. В остальных случаях слово ??????? относится к самому Апокалипсису.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Глава II Образы небесных книг в апокалипсисе: их характеристика и контекстный анализ
Глава II Образы небесных книг в апокалипсисе: их характеристика и контекстный анализ 1. Книги и письменность в Апокалипсисе 1.1. Употребление слова «писать» в Апокалипсисе Неоднократно отмечалось, что связанная с книгами образность проходит через все повествование
1. Книги и письменность в Апокалипсисе
1. Книги и письменность в Апокалипсисе 1.1. Употребление слова «писать» в Апокалипсисе Неоднократно отмечалось, что связанная с книгами образность проходит через все повествование Апокалипсиса[184]. Слово «книга» и другие слова, связанные с понятием письменности
1.1. Употребление слова «писать» в Апокалипсисе
1.1. Употребление слова «писать» в Апокалипсисе Неоднократно отмечалось, что связанная с книгами образность проходит через все повествование Апокалипсиса[184]. Слово «книга» и другие слова, связанные с понятием письменности (записывание, чтение) ни в одном ином
2. Книга жизни в Апокалипсисе
2. Книга жизни в Апокалипсисе 2.1. Упоминания о книге жизни в Апокалипсисе Первая упомянутая в Апокалипсисе небесная книга – это книга жизни. Она упоминается в тексте шесть раз – в Откр 3:5; 13: 8; 17: 8; 20: 12, 15 и 21: 27 – и обозначается либо ?????? (3: 5; 20: 15), либо ??????? (13: 8; 17: 8; 20: 12; 21: 27),
2.1. Упоминания о книге жизни в Апокалипсисе
2.1. Упоминания о книге жизни в Апокалипсисе Первая упомянутая в Апокалипсисе небесная книга – это книга жизни. Она упоминается в тексте шесть раз – в Откр 3:5; 13: 8; 17: 8; 20: 12, 15 и 21: 27 – и обозначается либо ?????? (3: 5; 20: 15), либо ??????? (13: 8; 17: 8; 20: 12; 21: 27), всегда с добавлением ?ї? ??ї?
2.2. Преемственность образа книги жизни в Апокалипсисе с предшествующей традицией
2.2. Преемственность образа книги жизни в Апокалипсисе с предшествующей традицией В Книге пророка Даниила (Дан 12: 1) запись имен в книге жизни, несомненно, обозначает жизнь вечную; то же самое можно увидеть в межзаветной литературе (1 Енох 104—107, Юбил 30, Иосиф и Асенефа 15). В
2.4. Богословская новизна образа книги жизни в Апокалипсисе
2.4. Богословская новизна образа книги жизни в Апокалипсисе 2.4.1. Принадлежность книги жизни Христу Самой характерной особенностью книги жизни в Апокалипсисе является подчеркнутая связь данного образа со Христом – эта связь присутствует в трех из шести упоминаний об
2.5. Вывод: образ книги жизни в Апокалипсисе
2.5. Вывод: образ книги жизни в Апокалипсисе Образ небесной книги жизни является весьма значимым в системе образов Апокалипсиса: книга жизни упоминается шесть раз, эти упоминания рассредоточены по тексту Апокалипсиса и весьма разнообразны. Образ книги жизни объемно
3. Книга людских деяний в Апокалипсисе
3. Книга людских деяний в Апокалипсисе 3.1. Упоминания о книге людских деяний и ее связь с предшествующей традицией В Откровении Иоанна Богослова присутствует еще один образ небесной книги, непосредственно связанный с книгой жизни. В 20-й главе, при описании
4.7.4. Отражение принципа «синергии» в небесных книгах и в Апокалипсисе
4.7.4. Отражение принципа «синергии» в небесных книгах и в Апокалипсисе Напомним, что для образов небесных книг библейской традиции достаточно важной идеей является возможность «из-глаживания» из них – а именно изглаживание грехов из книги людских деяний при искреннем
Употребление слова «образ» (греч. ) в Писании.
Употребление слова «образ» (греч. ) в Писании. Образ Божий — Числ.8,12; Втор.4,12; 4,15; Пс.16,15Образ Божий в человеке — Быт.1,26-27; 5,3; 9,6; Рим.8,29; 1Кор.11,7; 15,49; 2Кор.3,18.Христос в «ином образе» — Мрк.16,12; Рим.5,14.Святилище — образ — Числ.8,4; Иез.43,11; 10,6.Образ мыслей человека (образ действий,
Глава 1377: Употребление молока и слова Всемогущего и Великого Аллаха: «И, поистине, в домашнем скоте есть для вас назидание: Мы поим вас тем, что (образуется) в утробах (животных) между помётом и кровью, - чистым молоком, приятным для пьющих»[3184] .
Глава 1377: Употребление молока и слова Всемогущего и Великого Аллаха: «И, поистине, в домашнем скоте есть для вас назидание: Мы поим вас тем, что (образуется) в утробах (животных) между помётом и кровью, - чистым молоком, приятным для пьющих»[3184]. 1846 (5605). Сообщается, что Джабир
Глава 1518: (О необходимости) следить за своим языком. Слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, говорит благое или молчит», и слова Всевышнего: «Не проронит (человек) и слова, чтобы (не записал его находящийся) рядом с ним недремлющи
Глава 1518: (О необходимости) следить за своим языком. Слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, говорит благое или молчит», и слова Всевышнего: «Не проронит (человек) и слова, чтобы (не записал его находящийся)