Притча о сокровище, скрытом в поле (Матф. 13:44).
Притча о сокровище, скрытом в поле
(Матф. 13:44).
Человек узнал о кладе, зарытом в поле, которое не принадлежало ему. Чтобы воспользоваться кладом, человек тот продает все, что имеет, покупает это поле и вступает в обладание кладом. Подобную же драгоценность представляет для мудрого и Царствие Божие в смысле внутреннего освящения и духовных даров. Затаив у себя подобный клад, последователь Христа жертвует всем, и отрекается от всего, чтобы обладать им.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Притча о сокровище, скрытом на поле
Притча о сокровище, скрытом на поле Еще Иисус Христос сравнил Царство небесное с сокровищем, скрытым на поле:«Подобно Царство небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил и от радости о нем идет и продает все, что имеет и покупает поле то».И для нас
13. Притча о плевелах на поле. Почему Бог не уничтожает в мире зло
13. Притча о плевелах на поле. Почему Бог не уничтожает в мире зло Содержание притчи о плевелах следующее. Один человек посеял на своем поле пшеницу. Но у него был враг, который, желая сделать ему зло, пришел и ночью тайно посеял на то же поле семена сорных трав. Когда взошла
О Сокровище, скрытом в поле
О Сокровище, скрытом в поле Эта притча говорит о том воодушевлении и радости, которые испытывает человек, когда его сердца касается благодать Божия. Согреваемый и озаряемый ее светом, он ясно видит всю пустоту, все ничтожество материальных благ. «Царство Небесное подобно
44. Притча о сокровище, скрытом в поле.
44. Притча о сокровище, скрытом в поле. 44. Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает всё, что имеет, и покупает поле то.Перевод точный, но недостаточно грамматический, потому что можно догадываться
Притча о плевелах (Матф. 13:24-30).
Притча о плевелах (Матф. 13:24-30). «Царство Небесное» — это земная церковь, основанная Небесным Учредителем и приводящая людей к Небу. Она «подобна человеку, посеявшему доброе семя на поле своем». «Когда все люди спали» — то есть ночью, когда дела могут совершаться тайно от
Притча о драгоценной жемчужине (Матф. 13:45-46).
Притча о драгоценной жемчужине (Матф. 13:45-46). Смысл притчи тот же, что и в предшествующей: для приобретения Царства Небесного, как высочайшей драгоценности, необходимо пожертвовать всем, всеми благами, какими только
Притча о спрятанном сокровище
Притча о спрятанном сокровище 44 — Царство Всевышнего можно сравнить со спрятанным в поле кладом. Когда человек находит тот клад, он прячет его и, радостный, идёт и продаёт всё, что имеет, для того, чтобы купить это
Притча о засеянном поле
Притча о засеянном поле 26 Ещё Он сказал:— Царство Всевышнего похоже на то, как если бы человек засеял поле. 27 Проходят дни и ночи, человек то спит, то бодрствует, а семена всходят и растут, он и сам не знает как, 28 ведь земля сама даёт плод. Сначала появляется росток, затем
Притчи о сокровище в поле, о драгоценной жемчужине и о рыболовной сети
Притчи о сокровище в поле, о драгоценной жемчужине и о рыболовной сети 44 «Царство Небесное сравнимо со спрятанным в поле сокровищем, которое случилось найти одному человеку. Закопав его снова, пошел он радостный, продал всё, что было у него, и купил то поле.45 И вот еще с чем
44. Притча о сокровище, скрытом в поле
44. Притча о сокровище, скрытом в поле 44. Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает всё, что имеет, и покупает поле то. Перевод точный, но недостаточно грамматический, потому что можно
Притча о плевелах (Матф. 13:24-30).
Притча о плевелах (Матф. 13:24-30). «Царство Небесное» — это земная церковь, основанная Небесным Учредителем и приводящая людей к Небу. Она «подобна человеку, посеявшему доброе семя на поле своем». «Когда все люди спали» — то есть ночью, когда дела могут совершаться тайно от
Притча о сокровище, скрытом в поле (Матф. 13:44).
Притча о сокровище, скрытом в поле (Матф. 13:44). Человек узнал о кладе, зарытом в поле, которое не принадлежало ему. Чтобы воспользоваться кладом, человек тот продает все, что имеет, покупает это поле и вступает в обладание кладом. Подобную же драгоценность представляет для
Притча о двух сыновьях (Матф. 21:28-32).
Притча о двух сыновьях (Матф. 21:28-32). Продолжая дальше разговор с ними, Господь рассказал им притчу, желая, чтобы они сами над собой произнесли приговор. «У одного человека было два сына» — как видно из дальнейшего, под человеком разумеется Бог, под первым сыном — мытари и
Притча о десяти девах (Матф. 25:1-13).
Притча о десяти девах (Матф. 25:1-13). В этой притче Второе Пришествие Христово представляется под образом пришествия жениха в дом невесты. Жениха, приходившего в сопровождении друзей и «Сынов брачных» (Иоан. 3:29; Матф. 9:15), встречали очень торжественно, выходили к нему
Притча о спрятанном сокровище
Притча о спрятанном сокровище 44 Царство Небесное можно сравнить со спрятанным в поле кладом. Когда человек находит тот клад, он прячет его и, радостный, идет и продает все, что имеет, для того, чтобы купить это
Притча о засеянном поле
Притча о засеянном поле 26 Еще Он сказал:— Божье Царство похоже на то, как если бы человек засеял поле. 27 Проходят дни и ночи, человек то спит, то бодрствует, а семена всходят и растут, он и сам не знает как, 28 ведь земля сама дает плод. Сначала появляется росток, затем колос,