Читайте также
Поучение 3-е. Память преп. Марии Египетской
(Должно слушаться гласа благодати, зовущей ко спасению)
I. Ныне празднуется память святой подвижницы Марии Египетской. Я надеюсь, нет ни одного из вас, братия, кто бы не знал жития сей дивной, и грехами и покаянием, жены. Нельзя
Е. Адвентисты седьмого дня
Адвентисты седьмого дня ограничиваются догматическими и богословскими формулировками, воздерживаясь от систематического развития учения о Боге и Троице. Большинство богословских формулировок было выработано в контексте исследования
Ж. Адвентисты седьмого дня
Адвентисты седьмого дня являются защитниками христоцентричной богословской системы. Они считают Христа Творцом, Искупителем, Господином субботы, Первосвященником и Царем, Который скоро грядет.Однако они не всегда принимали историческое
VI. Адвентисты седьмого дня
Адвентисты седьмого дня считают себя наследниками Реформации. Они основываются на ее открытиях в области библейского учения об оправдании благодатью через веру. Они считают себя восстановителями и провозвестниками полноты, ясности и
Ж. Адвентисты седьмого дня
С самого начала, сразу после Великого разочарования 1844 года (см. Адвентисты I. Г), адвентисты седьмого дня (в то время так еще себя не называвшие) считали, что вести трех ангелов из Откр. 14:6–12, в сочетании с проповедью Откр. 18:1–4, составляют
Адвентисты Седьмого Дня
Наиболее активная секта среди адвентистов. Ожидают скорого пришествия Христа. Адвентисты Седьмого Дня полагают, что спаситель появится, когда человечество станет следовать заповеди отдыхать в субботний день.
Когда говорят о возникновении
Адвентисты Седьмого Дня
Наиболее активная секта среди адвентистов, которые ожидают скорого пришествия Христа. Адвентисты седьмого дня полагают, что Он появится, когда люди станут выполнять заповедь отдыха в день субботний.Когда говорят о рождении христианства,
Первого гласа
ТропарьКамени запечатану от Иудей, и воином стрегущим пречистое Тело Твое, воскресл еси тридневный Спасе, даруяй мирови жизнь. Сего ради силы небесныя вопияху Ти, Жизнодавче: слава Воскресению Твоему, Христе, слава Царствию Твоему, слава смотрению Твоему,
Второго гласа
ТропарьЕгда снисшел еси к смерти, Животе бессмертный, тогда ад умертвил еси блистанием Божества. Егда же и умершия от преисподних воскресил еси, вся силы небесныя взываху: Жизнодавче, Христе Боже наш, слава Тебе.БогородиченВся паче смысла: вся преславная
Третьего гласа
ТропарьДа веселятся небесная, да радуются земная, яко сотвори державу мышцею Своею Господь, попра смертию смерть, первенец мертвых бысть: из чрева адова избави нас, и подаде мирови велию милость.БогородиченТя, ходатайствовавшую спасение рода нашего,
Четвертого гласа
ТропарьСветлую воскресения проповедь от Ангела уведевше Господни ученицы, и прадеднее осуждение отвергше, Апостолом хвалящеся глаголаху: испровержеся смерть, воскресе Христос Бог, даруяй мирови вел ию милость.БогородиченЕже от века утаенное и Ангелом
Пятого гласа
ТропарьСобезначальное слово Отцу и Духови, от Девы рождшееся на спасение наше, воспоим вернии, и поклонимся, яко благоволи плотию взыти на крест и смерть претерпети, и воскресити умершия, славным воскресением Своим.БогородиченРадуйся, двере Господня
Шестого гласа
ТропарьАнгельския силы на гробе Твоем, и стрегущии омертвеша, и стояше Мария во гробе, ищущи пречистаго Тела Твоего. Пленил еси ад, не искусився от него; сретил еси Деву, даруяй живот, воскресый из мертвых., Господи, слава Тебе.БогородиченБлагословенную
Восьмого гласа
ТропарьС высоты снисшел еси Благоутробне, погребение приял еси тридневное, да нас свободиши страстей, животе и воскресение наше, Господи, слава Тебе.БогородиченИже нас ради рождейся от Девы и распятие претерпев, Благий, испровергий смертию смерть, и
Адвентизм Седьмого дня
см.: Адвентизм.
4. И поколебались верхи врат от гласа восклицающих, и дом наполнился курениями.
И поколебались верхи врат. — По смыслу евр. текста здесь указывается на потрясение тех углублений в стене, в которые вложены обе половины храмовых дверей. Condamin переводит: "задрожали двери на