Статья шестьдесят девятая
Статья шестьдесят девятая
О том, что Христос есть Бог пророков и Владыка ангелов
И сказал мне: сии слова верны и истинны.
Верны и истинны потому, что их произносит Сама Истина. Указав все виденное и изъясненное как бы через ангела, теперь Он говорит от Своего лица.
И Господь Бог святых пророков послал ангела Своего показать рабам Своим то, чему надлежит быть вскоре.
Если Бог пророков есть Христос, пославший ангела Своего показать рабам Своим будущее чрез блаженного Иоанна, созерцавшего это видение, то очевидно лишь применительно к домостроительству апостол говорит впереди, что Откровение дано Сыну ради плоти. Так как неужели Бог пророков, Который посылает ангелов в качестве служебных духов для открытия рабам Своим будущего, не знает ни дня, ни часа кончины и только теперь узнает от Отца, Он, имеющий, как Бог, сокровища тайные премудрости и разума? От лица Его евангелист дальше говорит:
Се, гряду скоро: блажен соблюдающий слова пророчества книги сей.
Предлагать Божественные повеления как бы от своего лица имеют обыкновение и другие пророки. Слова гряду скоро указывают или на краткость этой жизни в сравнении с будущей, или же на внезапность и быстроту смерти, которая, как преставление отсюда, является концом для каждого. И так как неизвестно, в кий час приходит тать, то и заповедано нам бодрствовать и иметь чресла препоясанными и светильники горящими (Лк. 12, 35) жизнью по Боге и светить ближним. Будем поэтому непрестанно с сокрушенным сердцем умолять Бога избавить нас от гонителей, чтобы, когда они покорят нас, ангелы, принимающие души наши, не взяли их неготовыми, не сушу изоавляюшу, ниже спасающу (Пс. 7,3), чтобы душа каждого, опутанная узами земных дел и не выносящая разлучения с ними, не возвратилась к ним напрасно, и, принужденная ангелами по Божию повелению оставить их, не оплакивала бы бесполезно время, которым она пренебрегала. Но, воспевая непрестанно песнь Давида: угюювихся и не сму–тихся сократили заповеди Твоя (Пс. 118,60), услышим в награду за их исполнение слова Божии: добре, рабе благий и верный, о моле был ecu верен, над многими тя поставлю; вниди в радость Господа твоего (Мф. 25,21). С Ним подобает слава Отцу со Святым Духом, честь и держава ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
ШЕСТЬДЕСЯТ ГЕРОЕВ
ШЕСТЬДЕСЯТ ГЕРОЕВ Говорят, что душа равви Израэля бен–Елиезера отказывалась нисходить в этот низший мир, потому что страшилась огненных змиев, мерцающих в каждом поколении людей, и опасалась, что от их воздействия бодрость ее ослабнет и в конце концов она потеряет это
Статья девятая
Статья девятая Открытое ангелу Лаодикийской церквиИ ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия.Верностью означается истина Христова, а еще точнее — Он Сам, как Истина самосущная. Начаток создания сказано
Статья двадцать девятая
Статья двадцать девятая О том, как евангелист получил от ангела книжкуИ голос, который я слышал с неба, опять стал говорить со мною и сказал: пойди, возьми раскрытую книжку из руки ангела, стоящего на море и на земле.Иной высший ангел повелевает здесь евангелисту под видом
Статья тридцать девятая
Статья тридцать девятая Об Агнце и ста сорока четырех тысячах, стоящих с Ним на Сионской гореИ взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.Под Агнцем нужно, без сомнения, разуметь Христа, стоящего не
Статья сорок девятая
Статья сорок девятая О том, что от четвертой язвы люди опаляются зноемЧетвертый ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнем. И жег людей сильный зной; и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вра–зумились, чтобы воздать Ему
Статья пятьдесят девятая
Статья пятьдесят девятая Об антихристе и о вверженных вместе с ним в гееннуИ увидел я одного ангела, стоящего на солнце; и он воскликнул громким голосом, говоря всем птицам, летающим по средине неба.Мы считаем этого ангела одним из высших, потому что он повелевает другим
Статья шестьдесят первая
Статья шестьдесят первая О престолах для сохранивших неизменным Христово исповеданиеИ увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли
Статья шестьдесят вторая
Статья шестьдесят вторая О первом воскресений и второй смертиПрочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это первое воскресение. Блажен и свят, имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и
Статья шестьдесят третья
Статья шестьдесят третья О Гоге и МагогеКогда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщатьнароды, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской.Указанное тысячелетие некоторые
Статья шестьдесят четвертая
Статья шестьдесят четвертая О Сидящем на престоле, всеобщем воскресении и СудеИ увидел я великий белый престол, и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места.Белый престол означает упокоение Божие, которое Он устроит во святых, украшенных
Статья шестьдесят пятая
Статья шестьдесят пятая О новом небе, новой земле и о вышнем ИерусалимеИ увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.Здесь тоже говорится не об уничтожении твари, а о перемене на лучшее, по свидетельству апостола: сама тварь
Статья шестьдесят шестая
Статья шестьдесят шестая О том, что сказал Сидящий на престолеИ сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши, ибо слова сии истинны и верны. И сказал мне: совершилось! Я есмь Алфа и Омега, начало и конец.Истинны эти слова, потому что произнесены Самою
Статья шестьдесят седьмая
Статья шестьдесят седьмая Об ангеле, показавшем город святых и измерившем стену его с вратамиИ пришел ко мне один из семи ангелов, у которых было семь чаш, наполненных семью последними язвами, и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца.Этим указывается, что
Статья шестьдесят восьмая
Статья шестьдесят восьмая О чистой реке, казавшейся исходящей от престолаИ показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца.Рекою, исходящею из Церкви, называется иносказательно крещение пакибытия, потому что омываемые в нем
18. Иаред жил сто шестьдесят два года и родил Еноха. 19. По рождении Еноха Иаред жил восемьсот лет и родил сынов и дочерей. 20. Всех же дней Иареда было девятьсот шестьдесят два года; и он умер
18. Иаред жил сто шестьдесят два года и родил Еноха. 19. По рождении Еноха Иаред жил восемьсот лет и родил сынов и дочерей. 20. Всех же дней Иареда было девятьсот шестьдесят два года; и он умер "Иаред... родил Еноха..." Имя этого патриарха, известное нам уже из генеалогии каинитов,
Противъ коллиридіанъ, приносящихъ жертву Маріи. Пятьдесятъ девятая, а по общему порядку семдесятъ девятая ересь
Противъ коллиридіанъ, приносящихъ жертву Маріи. Пятьдесятъ девятая, а по общему порядку семдесятъ девятая ересь Глава 1. После вышеизложенной дошла до насъ молва о другой ереси, о которой мы уже упомянули не много раньше въ посланіи, написанномъ въ Аравію о Маріи [272]. Эта