Читайте также
Глава сорок девятая.
О льве по имени Идам Тенпа
Победоносный пребывал на Коршуньей скале. В то время Дэвадатта, который постоянно злоумышлял против Победоносного, только и мечтал, чтобы во всеуслышание было сказано: «Татхагаты не стало, ныне будда – сам Дэвадатта».
Статья девятая
Открытое ангелу Лаодикийской церквиИ ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия.Верностью означается истина Христова, а еще точнее — Он Сам, как Истина самосущная. Начаток создания сказано
Статья двадцать девятая
О том, как евангелист получил от ангела книжкуИ голос, который я слышал с неба, опять стал говорить со мною и сказал: пойди, возьми раскрытую книжку из руки ангела, стоящего на море и на земле.Иной высший ангел повелевает здесь евангелисту под видом
Статья тридцать девятая
Об Агнце и ста сорока четырех тысячах, стоящих с Ним на Сионской гореИ взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.Под Агнцем нужно, без сомнения, разуметь Христа, стоящего не
Статья сорок первая
Об ангеле, возвещающем падение ВавилонаИ другой ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы.Вавилонам, по значению этого имени, называется смешение этого мира и житейской
Статья сорок вторая
Об ангеле ином, предупреждающем верных не принимать антихристаИ третий ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино
Статья сорок третья.
О том, что Сидящий на облаке пожнет серпом произрастания землиИ взглянул я, и вот, светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому. На главе его золотой венец, и в руке его острый серп.Под облаком нужно понимать или чувственное облако,
Статья сорок четвертая
Об ангеле, обрезывающем лозу горечиИ другой ангел вышел из храма, находящегося на небе, также с острым серпом.И Христос называется Ангелом Великого Совета (Ис. 9,6), но здесь, как это видно из последующего, под ангелом разумеется один из служебных
Статья сорок пятая
О семи ангелах, наводящих на людей язвы пред кончиною, и о стеклянном море, которое видел в ОткровенииИ увидел я иное знамение на небе, великое и чудное: семь ангелов, имеющих семь последних язв, которыми оканчивалась ярость Божия.Везде берется число
Статья сорок шестая
О том, что по излиянии первого фиала на отступниках сделались гнойные раныИз этого мы предполагаем, что святые до тех пор не получат жребия в небесном Иерусалиме, священнодействия и покоя в храме Божием, пока гнев Божий не разлучит праведных от
Статья сорок седьмая
Об излиянии второго фиала на находящихся в мореВторой ангел вылил чашу свою в море: и сделалась кровь, как бы мертвеца, и все одушевленное умерло в море.Неудивительно, что Божественная сила для обличения немощи антихриста и легкомыслия обольщенных
Статья сорок восьмая
О том, что от третьей язвы реки превращаются в кровьТретий ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь. И услышал я ангела вод, который говорил: праведен Ты, Господи, Который еси и был, и свят, потому что так судил. За то, что они пролили
Статья пятьдесят девятая
Об антихристе и о вверженных вместе с ним в гееннуИ увидел я одного ангела, стоящего на солнце; и он воскликнул громким голосом, говоря всем птицам, летающим по средине неба.Мы считаем этого ангела одним из высших, потому что он повелевает другим
Статья шестьдесят девятая
О том, что Христос есть Бог пророков и Владыка ангеловИ сказал мне: сии слова верны и истинны.Верны и истинны потому, что их произносит Сама Истина. Указав все виденное и изъясненное как бы через ангела, теперь Он говорит от Своего лица.И Господь
ГЛАВА СОРОК ДЕВЯТАЯ
О молитве своей, самим молящимся слагаемойВсе, доселе говоренное, говорено о молитве, или молитвословии, молитвами готовыми, и хотя со вниманием и чувством творимыми, но все же чужими. Должно ли сим ограничиться и навсегда? – На это ответит сама молитва