Слово 6. О ненасытном чреве, служащим для иночествующих причиною бесчисленных зол
Слово 6. О ненасытном чреве, служащим для иночествующих причиною бесчисленных зол
О, чрево, бесстыдное и никогда ненасыщаемое, ради которого мы, неразумные иноки, делаемся игралищем богопротивных бесов! Ты служишь причиною нечистых истечений, безмерного сна и разнообразной душевной смерти. От тебя происходит отвержение евангельских заповедей, бесконечное попечение о стяжаниях и разные ссоры. Всем этим память смертная, божественная любовь и страх Божий бесследно истребляются из душ иноков; чистая молитва и слезы и умиленье пропали, и сокровенное делание ума прекратилось. Вместо того вошли: гордость, злонравие и лесть, ложь, зависть и разные тщеславные пожелания и источник всякого зла—сребролюбие и богомерзкое взимание пагубных ростов; всему же этому последует страшное бесчеловечное лихоимство и привлекается сходящий свыше гнев Божий. О, бесстыдное чрево, из?за которого мы, неразумные иноки, впадаем в самое дно губительного чрева адова! Блажен тот, кто тебя покорил своему разуму и всею душою возлюбил нищету и житие нестяжательное. Таковой, воистину, один только познал себя; только он—неложный служитель Вышнего и один он—свободный. Мы же все, повинующиеся тебе, состоим злыми рабами твоими и тобою рождаемых страстей, и уподобляемся бессловесным скотам, будучи исперва созданы святою Божьего рукою, по Его Божественному образу.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Степень 14. О лукавом властелине — чреве
Степень 14. О лукавом властелине — чреве Вторым после лености пороком плотской похоти является чревообъядение, или чревоугодие. Это ужасный и унизительный порок в человеке. Он делает человека малоспособным ко всяким занятиям, и тем более занятиям благочестивым,
О любезном для всех и лукавом владыке чреве
О любезном для всех и лукавом владыке чреве Начальник бесов есть падший денница; а глава страстей есть объедение. [14, 30] Имея намерение говорить о чреве, если когда-нибудь, то теперь наиболее, предположил я любомудрствовать против себя самого; ибо чудно было бы, если бы
СЛОВО 14 О любезном для всех и лукавом владыке, чреве
СЛОВО 14 О любезном для всех и лукавом владыке, чреве 1. Имея намерение говорить о чреве, если когда-нибудь, то теперь наиболее, предположил я любомудрствовать против себя самого; ибо чудно было бы, если бы кто-нибудь, прежде сошествия своего во гроб, освободился от сей
О ЛЮБЕЗНОМ ДЛЯ ВСЕХ И ЛУКАВОМ ВЛАДЫКЕ ЧРЕВЕ
О ЛЮБЕЗНОМ ДЛЯ ВСЕХ И ЛУКАВОМ ВЛАДЫКЕ ЧРЕВЕ Начальник бесов есть падший денница; а глава страстей есть объядение. [14: 30] Имея намерение говорить о чреве, если когда-нибудь, то теперь наиболее, предположил я любомудрствовать против себя самого; ибо чудно было бы, если бы
Дева во чреве приимет и родит Сына
Дева во чреве приимет и родит Сына Евангелия – ни в коем случае не биографические труды. Даже о жизненном пути Иисуса в них сказано очень немного. И совсем мало говорится о Богородице – то, что имеет отношение к свидетельству об Иисусе, и еще несколько
Как пророк Иона очутился в чреве кита?
Как пророк Иона очутился в чреве кита? Иона – один из двенадцати «малых» пророков Ветхого Завета. Его книга уникальна тем, что она не содержит никаких пророчеств, а лишь рассказывает весьма занятную историю жизни самого автора. Начинается повествование с того, что Иона
ПРАВИЛА И УСТАВЫ ДЛЯ ИНОЧЕСТВУЮЩИХ
ПРАВИЛА И УСТАВЫ ДЛЯ ИНОЧЕСТВУЮЩИХ Устав общежительного монастыря, писанный для Коневской обители Часть вторая. Глава 1-я О должности настоятеля В общежительном монастыре общим советом братии избирается Настоятель из братии, православною верою и добрыми делами
Как относиться к недобросовестным служащим?
Как относиться к недобросовестным служащим? Вы спрашиваете меня, как Вам относиться к недобросовестной прислуге, которая начинает шантажировать Вас. Мое мнение таково, что, по слову Апостола, всякого брата, бесчинно ведущего себя, нужно удаляться. Иное дело – помочь
Слово о том, что радости греховные привременны и ничтожны, что грех, напротив отъемлет у человека все истинные и чистые наслаждения и служит источником бесчисленных скорбей и бедствий
Слово о том, что радости греховные привременны и ничтожны, что грех, напротив отъемлет у человека все истинные и чистые наслаждения и служит источником бесчисленных скорбей и бедствий Несть радоватися нечестивым, глаголет Господь Ис. 48, 22 А за чем же бедный грешник
112 МОЖНО ЛИ ЕСТЬ МЯСО ЧЕЛОВЕКА, НАЙДЕННОГО В ЧРЕВЕ ЗАРЕЗАННОЙ КОРОВЫ
112 МОЖНО ЛИ ЕСТЬ МЯСО ЧЕЛОВЕКА, НАЙДЕННОГО В ЧРЕВЕ ЗАРЕЗАННОЙ КОРОВЫ Талмуд учит, что если в чреве зарезанного домашнего животного обнаружен зародыш, имеющий форму голубя, есть этот зародыш нельзя — ибо у него отсутствуют копыта, отличительный признак разрешенного в пищу
195 О РИТУАЛЬНОЙ ЧИСТОТЕ ЗАРОДЫША ТЕЛЕНКА, УМЕРШЕГО В ЧРЕВЕ ВЕРБЛЮДИЦЫ
195 О РИТУАЛЬНОЙ ЧИСТОТЕ ЗАРОДЫША ТЕЛЕНКА, УМЕРШЕГО В ЧРЕВЕ ВЕРБЛЮДИЦЫ Прикасающийся к телу мертвого животного (но не к телу кошерного животного, зарезанного в соответствии с галахическими указаниями; во всех остальных случаях тела мертвых животных, кошерных и
Беседа о пребывании пророка Ионы во чреве китовом
Беседа о пребывании пророка Ионы во чреве китовом "Поверхностные и неверующие критики", говорит ученый, Артур Гук, — "находят, будто существует много препятствий, чтобы допустить, что Иону, на самом деле, проглотил кит, и что пророк находился во чреве его три дня и три ночи,
Глава 12. Во чреве китовом
Глава 12. Во чреве китовом Люди никогда не вершат зло в такой полноте и с такой готовностью, как когда делают это из религиозных побуждений. Блез Паскаль Стоит уничтожить Бога, и Богом станет правительство. Г. К. Честертон Возвращаясь к берегу озера, Мак вдруг понял, что ему
Иона в чреве рыбы
Иона в чреве рыбы Недолго Иона барахтался в воде, ибо по воле Бога на поверхность моря поднялась огромная рыба и взяла тонущего в чрево свое. И был Иона в чреве чудовища три дня и три ночи, вознося в скорби своей жаркие молитвы о спасении.— Ты слышишь ли меня, о Боже? Ибо из