На Велицей Вечерни
На Велицей Вечерни
На Господи воззвах: стихиры, глас 8
Подобен: о преславнаго чудесе
Блаженная Ксение богомудрая, чистая твоя душа, правоверным смыслом сияющи и облистающи добродетелей светлостьми, озаряет верных исполнение, бесовскую тьму отгоняющи. Темже тя, яко причастницу невечерния благодати, ублажаем благочестно вси, досточудная.
Блаженная мати, основание положивши добродетели, древняго человека с похотьми совлекшися, во Христа облеклася еси воистину. Темже и победила еси многия вражия ополчения, наставница была еси многим людем града святаго Петра, Ксение достохвальная.
Богоугодным житием укрепляющися, страсти плотския от души отгнала еси, угоднице Христова, темже к божественней жизни преставилася еси и с лики праведных водворяешися. Сего ради почитаем тя священными песньми и радостно восхваляем, Ксение всеблаженная.
Слава, глас 6
Кто не удивится, кто не прославит, кто не воспоет во Христе мудрое и преславное житие твое, мати Ксение, яко и по святем преставлении твоем подаеши притекающим верою врачевание богатное. Темже воспеваем Благодателя Бога, явившаго тя, блаженную, ко исцелению душ и телес наших.
И ныне. Догматик.
Вход. Прокимен дне.
Три чтения преподобническая.
На литии стихиры, глас 4
Дал еси образ терпения и мужества, Преблагий Господи, праведную Ксению, многая чудеса источающу, словесы и дела сияющу, незлобием и кротостию украшенну. Тем Твое неизреченное смотрение славим, Иисусе Всесильне, Спасе душ наших.
Исцеляти страсти души и тела дар от Бога истинно приемши, блаженная Ксение, преестественно исцеляеши вся, не человеческими врачевании, но божественными дарованьми.
Отвергши мирскую суету, любовию Христовою связася, Ксение блаженная, постническия труды и лишения претерпела еси, укрепляема силою от Девы Возсиявшаго. Темже ныне водворяешися, идеже праведных селения.
Слава: глас тойже
Воздержанием житие твое украсившая и уды умертвившая, победила еси вражия прилоги, блаженная. Темже со всеми святыми славим и торжествуем священную память твою, просяще обрести молитвами твоими велию милость.
И ныне: глас тойже
Свеще неугасимая, Престоле Господень, Пречистая Владычице, моли спастися душам нашим.
На стиховне стихиры, глас 6
Подобен: тридневен
Житие твое, яко солнце, сердца верных озари и многия к покаянию приводе, темже и нас светом невечерним просвети, Ксение святая, всечестную твою память почитающих.
Стих: Праведницы во веки живут, и в Господе мзда их.
Достойно хвалима еси на земли, целительнице недужных, богоблаженная Ксение, яко и по кончине твоей усердно к тебе прибегающия от недуг свобождаеши Темже непрестанно моли спастися душам нашим.
Стих: Надеющийся Нань разумеют истину, и вернии в любви пребудут Ему.
Немощна сущи, славная, силою Божиею козни вражия победила еси, странну проходящи жизнь и страсти телесныя умертвивши, ныне на Небесех живеши, идеже обрела еси истинное жилище, Ксение богомудрая.
Слава: глас 4
Ангельское житие на земли явила еси, Ксение всеблаженная, источнице умиления, милости течение, пучино чудес, струе исцелений, маслино Божия воистину плодовита, елеем трудов твоих просвещающая верно хвалящих тя. Моли Человеколюбца от бед избавити любовию чтущих всечестную память твою.
И ныне: глас тойже
Теплое заступление сущим в бедах и Помощницу нашу, Еюже от тли избавихомся, Богородицу, вернии, всеусердно ублажаем.
Тропарь: глас 7
Нищету Христову возлюбивши, безсмертныя трапезы ныне наслаждаешися, безумием мнимым безумие мира обличивши, смирением крестным силу Божию восприяла еси, сего ради дар чудодейственныя помощи стяжавшая, Ксение блаженная, моли Христа Бога избавитися нам от всякого зла покаянием.
Слава, И ныне, Богородичен.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Последование Вечерни
Последование Вечерни Придя во храм и возложив на себя епитрахиль, священник, став пред Царскими вратами возглашает:Благословен Бог наш всегда, ныне и присно, и во веки веков.Чтец: Аминь. Слава Тебе, Боже наш слава Тебе.Царь Небесный: Трисвятое. Слава, и ныне: Пресвятая
На Малей Вечерни
На Малей Вечерни На Господи воззвах, стихиры на 4, глас 1:Подобен: Небесных чинов…Слава неизреченному человеколюбию Твоему, Господи, / даровавшему нам великаго светильника и дивнаго наставника Силуана, / иже во тьме века сего отчаяннаго и превратнаго / явил еси нетленный
Последование Вечерни
Последование Вечерни Пришед иерей во храм святый и наложив на себя епитрахиль, стоя пред царскими враты, глаголет:Благослове?н Бог наш всегда?, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.И учиненный чтец глаголет:Ами?нь. Сла?ва Тебе?, Бо?же наш, сла?ва Тебе?. Царю? Небе?сный: Трисвятое.
На Малей Вечерни
На Малей Вечерни На Господи воззвах, стихиры на 4, глас 1:Подобен: Небесных чинов…Слава неизреченному человеколюбию Твоему, Господи, / даровавшему нам великаго светильника и дивнаго наставника Силуана, / иже во тьме века сего отчаяннаго и превратнаго / явил еси нетленный
На Велицей Вечерни
На Велицей Вечерни Стихологисуем Блажен муж, 1-й АнтифонНа Господи воззвах: Стихиры на 8, глас 8:Подобен: О преславнаго чудесе…Приидите людие / от запада, и севера, и моря, и востока / вси труждающиися и обремененнии во гресех, / умиленными песньми восхвалим / всемирнаго
Схема вседневной вечерни мiрянским чином
Схема вседневной вечерни мiрянским чином чтец 1Молитвами святых отцов наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас.ХорАминьчтец 2Слава Тебе, Боже наш, Слава Тебе.Царь НебесныйТрисвятое.Слава, И ныне.Пресвятая Троица.Господи, помилуй. (Трижды)Слава, И ныне.Отче
Молитвы коленопреклонные вечерни Пятидесятницы
Молитвы коленопреклонные вечерни Пятидесятницы Молитва 1?яПречистый, беспорочный, не имеющий начала, невидимый, непостижимый, неисследимый, неизменный, непобедимый, неизмеримый, незлобивый Господи, один имеющий бессмертие, живущий в свете неприступном, сотворивший небо
Чинопоследование малой вечерни
Чинопоследование малой вечерни Читается 9 час, затем следyет возглас священника, чтение Псалма 103. Далее две ектении, «Господи, помилyй» (трижды), «Слава, и ныне», и сразy читаются воззвашные Псалмы (светильничных молитв священник не читает). На «Господи, воззвах», как я yже
Всенощное бдение. На велицей вечерни
Всенощное бдение. На велицей вечерни Пришед иерей во храм святый и наложив на себя епитрахиль, стоя пред царскими враты, глаголет:Благослове?н Бог наш всегда?, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.И учиненный чтец глаголет: Ами?нь. Сла?ва Тебе?, Бо?же наш, сла?ва Тебе?. Царю?
На Велицей Вечерни
На Велицей Вечерни На Господи воззвах: стихиры, глас 8Подобен: о преславнаго чудесеБлаженная Ксение богомудрая, чистая твоя душа, правоверным смыслом сияющи и облистающи добродетелей светлостьми, озаряет верных исполнение, бесовскую тьму отгоняющи. Темже тя, яко
ЧТЕНИЕ ЗАУПОКОЙНЫХ ПОМЯННИКОВ НА УТРЕНИ И НА ВЕЧЕРНИ
ЧТЕНИЕ ЗАУПОКОЙНЫХ ПОМЯННИКОВ НА УТРЕНИ И НА ВЕЧЕРНИ В других случаях на утрени никогда не может быть его, а на вечерни никогда - даже и в поминальные субботы не бывает чтения помянников, для них и на вечерних нет места. Взамен этого в качестве обязательного добавления к
1-я часть великой вечерни в историческом развитии
1-я часть великой вечерни в историческом развитии И всем строем своим, и торжественностью исполнения начало великой вечерни очень напоминает песненную вечерню, особенно в древнейшем ее виде, следов которого, впрочем, очень мало осталось в ее памятниках XIV-XVI в. Судя по
Прокимен воскресной вечерни
Прокимен воскресной вечерни Прокимен субботне-воскресной вечерни поется торжественнее, чем на будничной вечерне. Он поется по чину великого прокимна, хотя не называется великим; именно, поется с 3 стихами, и след. 4 1/2 раза. Кроме настоящей вечерни, такое исполнение имеет
2-Я ЧАСТЬ ВЕЧЕРНИ
2-Я ЧАСТЬ ВЕЧЕРНИ Дальнейшее последование вечерни, как сказано, более молитвенного, чем хвалебного содержания. Эта вторая и главная часть вечерни имеет много общего с литургией: те же (а на праздничной, древнейшей, вечерне и в том {с. 568} же порядке) ектении; в древней вечерне
Отпустительный тропарь вечерни
Отпустительный тропарь вечерни Песни вечерни, возрастая в своей торжественности, заканчиваются высшим из всех видов церковного песнопения — тропарем, самое название которого (?????????, от ?????? = ????, глас, напев) указывает на особую сложность и богатство мелодии для него. В
ИНОСЛАВНЫЕ ВЕЧЕРНИ
ИНОСЛАВНЫЕ ВЕЧЕРНИ Произведя сравнение нашей вечерни по темам песней и молитв с вечернями инославными, мы найдем в последних следующие наиболее значительные отличия (пункты совпадения указаны в изложении чина).Армянская вечерня имеет в начале Пс. 54, 17–18: «Аз к Богу