Видение св. Пр. Исайи о разрушении Вавилона (Ис, гл. 13)
Видение св. Пр. Исайи о разрушении Вавилона
(Ис, гл. 13)
Пророчество о Вавилоне, которое изрек Исайя, сын Амосов.
19И Вавилон, краса царств, гордость Халдеев, будет ниспровержен Богом, как Содом и Гоморра, 20не заселится никогда, и в роды родов не будет жителей в нем; не раскинет Аравитянин шатра своего, и пастухи со стадами не будут отдыхать там. 21Но будут обитать в нем звери пустыни, и домы наполнятся филинами; и страусы поселятся, и косматые будут скакать там. 22Шакалы будут выть в чертогах их, и гиены – в увеселительных домах.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
ВОЗНЕСЕНИЕ ИСАЙИ, 3:11-17; 4:1-18
ВОЗНЕСЕНИЕ ИСАЙИ, 3:11-17; 4:1-18 III (11) И Велиар расположился в сердце князей Иуды и Вениамина, евнухов и советников царских: (12) и речами Бехиры [419] [прельстил] их весьма, и послал их захватить Исайю. (13) Ибо Велиар был в большом гневе на Исайю из-за видения его и из-за открытия,
Беседа с учениками о разрушении Иерусалима и Втором пришествии
Беседа с учениками о разрушении Иерусалима и Втором пришествии Покинув храм, Господь вышел из Иерусалима и с апостолами молча поднялся на Елеонскую гору. Иерусалимский храм во всей своей красоте и величии стоял перед их глазами. Один из апостолов, указывая на великолепие
21:5—38 О разрушении храма и кончине века
21:5—38 О разрушении храма и кончине века 21:5–7 Судьба храма (см.: Мф. 24:1–3; Мк. 13:1–4). Иисус не разделял восторженного отношения учеников к великолепной архитектуре нового храма, постороенного Иродом. Он произнес пророчество о том, что ему суждено быть полностью разрушенным.
17:1—6 Видение Вавилона в его славе
17:1—6 Видение Вавилона в его славе 1—2 Слова ангела, обращенные к Иоанну, могут служить хорошим названием ко всему отрывку 17:1 — 19:10: суд над великою блудницею. Исайя называет город Тир «блудницей» (Ис. 23:15—17), так же говорится и об Иерусалиме (Ис. 1:21; Иер. 3) и Ниневии (Наум. 3:4–5,
3:22 — 24:27 Весть о грядущем разрушении Иерусалима
3:22 — 24:27 Весть о грядущем разрушении Иерусалима 3:22 — 5:17 Преамбула: возвещение о грядущей осаде Иерусалима Среди первых пророческих действий Иезекииля были и визуальные, и вербальные. У него была тяжелая миссия: довести до сведения людей весть о грядущей осаде и
Пророчество о разрушении Иерусалима
Пророчество о разрушении Иерусалима Однажды ученики Господа Иисуса Христа выразили Ему свое удивление о красоте Иерусалимского храма и его богатстве. «Какие прекрасные камни, – говорил один из учеников, – какое здание!» Спаситель посмотрел на храм и сказал: «Все это
17. Пророчество о разрушении монастыря, произнесенное самим св. мужем
17. Пророчество о разрушении монастыря, произнесенное самим св. мужем Один именитый муж, по имени Феопроб, живший под руководством Венедикта, за свою добрую жизнь пользовался у него великою доверенностью. Взошедши однажды в келию Венедикта, Феопроб нашел его в горьких
Глава четвертая. ВТОРОЕ ВИДЕНИЕ: ВИДЕНИЕ БОГА, СИДЯЩЕГО НА ПРЕСТОЛЕ, И АГНЦА
Глава четвертая. ВТОРОЕ ВИДЕНИЕ: ВИДЕНИЕ БОГА, СИДЯЩЕГО НА ПРЕСТОЛЕ, И АГНЦА Четвертая глава содержит в себе начало нового – второго видения. Изображение нового величественного зрелища, открывшегося пред взором св. Иоанна, начинается повелением ему взойти в отверстую
Миф о разрушении городов равнины
Миф о разрушении городов равнины Мы уже знаем, что широко распространенный миф об уничтожении человечества принял различные формы в Египте, Месопотамии и, возможно, в угаритской мифологии, если мы можем считать таковым миф о победе Анат над врагами Баала. В основе
Пророчества Исайи
Пророчества Исайи Как мы уже говорили, ветхозаветным пророкам предстояла огромная задача удержать еврейский народ в вере в Единого Бога и подготовить почву для веры в грядущего Мессию, как Лица, имеющего, кроме человеческой, еще Божественную природу. О Божестве Христа
Глава 126 ЧТО НЕОБХОДИМО ДЕЛАТЬ В ПАМЯТЬ О РАЗРУШЕНИИ ХРАМА
Глава 126 ЧТО НЕОБХОДИМО ДЕЛАТЬ В ПАМЯТЬ О РАЗРУШЕНИИ ХРАМА 1. После того, как был разрушен Храм, постановили мудрецы наши благословенной памяти, чтобы ко всякому радостному событию было примешано что-то напоминающее о разрушении Храма, как сказано: «…Если забуду я тебя,
Пр. Иона проповедует о разрушении Ниневии (Ион., гл. 3)
Пр. Иона проповедует о разрушении Ниневии (Ион., гл. 3) И было слово Господне к Ионе вторично: 2встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в ней, что Я повелел тебе. 3И встал Иона и пошел в Ниневию, по слову Господню; Ниневия же была город великий у Бога, на три дня ходьбы.
Глава 121 Помнить о разрушении Храма
Глава 121 Помнить о разрушении Храма 1. После разрушения Второго Храма мудрецы Торы постановили, что даже в самые радостные минуты своей жизни еврей обязан каким-либо образом выразить, что ничто не может заставить нас забыть об этой страшной катастрофе. Сказано в Тегилим
Пророчество о разрушении Иерусалима. Мф. 24: 1-28; Мк. 13: 1-23; Лк. 21: 5-24
Пророчество о разрушении Иерусалима. Мф. 24: 1-28; Мк. 13: 1-23; Лк. 21: 5-24 Покинув храм, Господь вышел из Иерусалима и с апостолами молча начал подниматься на Елеонскую гору. Иерусалимский храм во всей своей красоте и величии стоял перед их глазами. Один из апостолов, прервав долгое
Письмо 239 священнику Станко С., о строительстве и разрушении
Письмо 239 священнику Станко С., о строительстве и разрушении Спрашиваешь себя в недоумении, почему нам так трудно, если по всем монастырям и церквям служатся службы и возносятся молитвы Господу. Вот почему: перед алтарем Бога молят, а за алтарем поносят, — как сказал