Возле иконы

Возле иконы

Парень хочет поставить свечку к иконе Николая Чудотворца.

Стоящая тут же тетка с молитвенником рявкает:

– Отвали! Сейчас я ему молюсь!

– Там мужчина что-то долго молится. Я жду, когда он мне икону освободит.

Когда мы приходим в гости, то первым делом здороваемся с хозяином, не так ли? Мы пришли сейчас в гости к Богу. Поздороваемся. Перед царскими вратами в центре храма лежит на аналое (маленьком высоком столике) икона. Она посвящена главному на сегодня событию и (или) святому и (или) празднику. Подойдем, перекрестимся дважды, приложимся, перекрестимся еще раз и отойдем.

Теперь можно оглядеться – кого бы спросить, где здесь икона святого Пантелеимона? Перед ней ставим свечи, обращаемся со своей просьбой. Как это правильно делать, мы уже обсуждали.

Не исключено, что в икону вставлен мощевик. Вы увидите это сразу – он выглядит как маленький медальон.

Мы сейчас стоим лицом к лицу с тем, кто может помочь нам. Но святой Пантелеимон – не отвертка, которой мы подкрутим шурупы в своем больном теле; он не таблетка, которая изменит химические процессы в организме. Он – человек. Живой. И он сейчас рядом.

Его не видно. Часто его присутствие вообще никак не ощутимо. Но это не потому, что его здесь нет. Просто наши духовные глаза закрыты. В детстве все мы играли в жмурки: глаза плотно завязывались платком, и нужно было определить, кто рядом с тобой. По хлопку, по возгласу. Так и сейчас. На глазах платок, но святой-то – рядом. И взмолившись к нему от всей нашей любви, от безнадежности, от бессилия, можем быть уверены – он слышит, и все, что нам на пользу, у Бога испрашивает. Здесь и сейчас.

«А то часто заходят в храм люди, чеканным шагом, не глядя по сторонам, проходят к иконе целителя Пантелеимона, ставят свечку. Разворачиваются кругом и с гордо поднятой головой уходят. Не просят смиренно – требуют. Свеча – как чек в магазине. Оплачено. Теперь товар вынь да положь. А нет товара – жалобную книгу! Приходил, просил, свечку ставил – не помогло! И не поможет! Потому что „Бог гордым противится, а смиренным дает благодать“».[42]