Двадцать восьмой день
Двадцать восьмой день
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Двадцать восьмой день
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Двадцать восьмой день Поучение 1-е. Свв. мученики Терентий и Неонила (О терпении и надежде на Бога) I. Свв. мученики Терентий и Неонила, память коих ныне празднуется Церковью, пострадали вместе с семью чадами своими: Сарвилом, Фотом, Феодулом, Иераксом, Нитом, Вилом и
Двадцать восьмой день Преподобномученик Стефан Новый (О пользе почитания св. икон) I. Преподобномученик Стефан Новый, память коего совершается ныне, родился в Константинополе в 715 г. и был иноком Авксентиева монастыря близ Никомидии. За неподписание определений
Двадцать восьмой день 20 000 cвв. мучеников, сожженных в Никомидии (О средствах против ужасов смерти) I. Когда император Максимиан, желавший искоренить веру Христову, узнал, что множество христиан собралось в обширном никомидийском храме, в навечерии праздника Рождества, то
Двадцать восьмой день Поучение 1-е. Свв. апостолы от 70-ти: Иасон, Сосипатр и прочие с ними святые мученики (О том, что сделали св. апостолы для распространения христианской веры и что должны делать для ее распространения мы) I. Свв. апостолы Иасон и Сосипатр, память коих
Двадцать восьмой день Поучение 1-е. Преп. Никита, епископ Халкидонский (Духовно-нравственное воспитание детей должно начинаться с первых лет их жизни) I. Преп. Никита, ныне прославляемый Церковью, возлюбил Господа с самых ранних лет своей жизни. С юных лет он посвятил себя
Двадцать восьмой день Поучение 1-е. Перенесение мощей свв. бессребреников Кира и Иоанна (Пагубность гордости и средства борьбы с ней) I. К св. врачам, бессребреникам Киру и Иоанну, перенесение мощей которых ныне воспоминается, больные обращались не только при жизни их, но и
Двадцать восьмой день Поучение 1-е. Свв. апостолы и диаконы: Прохор, Никанор, Тимон и Пармен (О неизбежности скорбей в жизни христианина) I. Свв. Прохор, Никанор, Тимон и Пармен, память коих ныне празднуется св. Церковью, были, поставленные самими апостолами, первые диаконы в
Двадцать восьмой день Поучение 1-е. Преподобный Моисей Мурин (Суд Божий, карающий убийц) I. Жизнь ныне ублажаемого преп. Моисея весьма поучительна. Она показывает, что нет грехов, побеждающих милосердие Божие. Великий разбойник, проливавший кровь человеческую и
Двадцать восьмой день Ирод велел взять апостола Петра и заключить его в темницу, под стражею шестнадцати человек, с тем чтобы после праздника Пасхи предать его смерти.В то время, как Пётр был под стражею в темнице, Церковь непрестанно молилась о нём Богу. В ту ночь, после
Двадцать восьмой день Поучение 1-е. Преподобный Ефрем Сирин (О смирении) I. Преп. Ефрем Сирин, ныне прославляемый, жил в IV столетии. Он родился в Низибии от бедных, но благочестивых родителей. В молодых летах Ефрем жил не совсем благочестиво, сомневался в Промысле Божием.
Двадцать восьмой день Поучение 1-е. Преп. Василий (Вера должна быть свидетельствуема нашей жизнью и делами) I. Преп. Василий, прославляемый ныне Св. Церковью, называется спостником св. Прокопия (память его 27 февраля). Это значит, что они подвизались вместе. Они и пострадали
Стих двадцать восьмой Воздрема душа моя от уныния, утверди мя в словесех Твоих.Долог труд, далек путь, продолжительно искание. Промежуток между обращением на путь заповедей и свободным хождением по нему проходит в состоянии полугорьком и полуотрадном, полуживом и
Стих сто двадцать восьмой Сего ради ко всем заповедем Твоим направляхся, всяк путь неправды возненавидех.Пророк продолжает высказанную мысль и излагает подробнее то, чего потребовала от него любовь к заповедям Божиим и в чем она выразилась.Возлюбих, говорит, заповеди; но
Против еретиков фригийских, называемых монтанистами, или таскодругитами, двадцать восьмой и сорок восьмой ереси 1. От энкратитов возникла еще другая ересь так называемая фригийских еретиков, получившая начало современно с теми и бывшая их преемницей. Они получили
Молитва на наречение имени в восьмой день («во еже назнаменати отроча, приемлющее имя во осмый день рождения своего») Одним из первых священнодействий, совершаемых над новорожденным, является так называемое «назнамение», при котором священник осеняет младенца крестным