Бог может принять и намерения за деяния
Бог может принять и намерения за деяния
Посему отселе следите за собой и храните свои уста от разговоров о том, что не подобает, <254> а лучше старайтесь над своими благими делами, набираясь еще более ревности в любви к Богу, настраивая себя к готовности даже умереть ради Его истины, и Бог, принимая ваши намерения за деяния, в тот день (113) увенчает вас мученическим венцом. Ну об этом сегодня я говорить уже не буду. Если вы будете молиться за меня и у меня достанет силы, то и на будущее время я не замедлю делать то же самое, ведь, поучая вас, я сам поучаюсь, вразумляя вас, я сам вразумляюсь, ибо я беседую и дальше буду беседовать с вами по-братски и по любви, а не по-начальнически и не властно, – во Христе Иисусе, Господе нашем, Ему слава и держава во веки веков. Аминь.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Господь взирает на намерения
Господь взирает на намерения Господь взирает не на наружные наши действия, а на намерения наши, почему так или иначе поступаем, и если намерение – благое… то и можно быть покойным.Потому и других не должно судить ни в каком случае: мы видим только внешние поступки;
13. Необходимость альтруистического намерения
13. Необходимость альтруистического намерения В процессе образования 4-х последовательных ступеней желания и намерения из света, исходной ступени, Творца, создалось желание насладиться, называемое сосуд, кли, которое по своему количеству и качеству точно соответствует
1.11 Сила намерения
1.11 Сила намерения Что такое перевоплощение душ? Об этом пишет Ари в своей книге «Шаар гильгулим» («Врата кругооборотов»): душа такого-то от «правой руки Адам Ришон», т.е. от его свойства Хесед, от соответствующей силы. С того момента, как произошло разбиение души Адам Ришон
3.3 О важности намерения
3.3 О важности намерения 3.3.1 Творец дает человеку желание к духовномуКогда нам кажется, что мы говорим о прошлом, то речь идет о том, чего уже нет, о ступени, которая уже сделала свое. И возвращаясь к прошлому, мы останавливаемся в своем движении, подобно соляной глыбе,
Может ли каждый обучать Каббале? – Может!
Может ли каждый обучать Каббале? – Может! Вопрос: Человек прежде всего обязан исправить эгоистические келим. На мой взгляд, брать на себя миссию исправления келим других людей может только человек, который до определенного уровня исправил собственные «келим де кабала».
Намерения и действия
Намерения и действия Можно иметь полезное намерение, но совершить вредное действие. Можно иметь вредное намерение, но совершить полезное действие. Оба, действие и намерение, могут быть вредными, и оба могут быть полезными. По возможности, у вас должны быть полезные, или
1. Бодхичитта намерения
1. Бодхичитта намерения Что делать с личным счастьем, если страдают матери, Которые нежили меня с безначальных времен? Поэтому развитие Бодхичитты, для освобождения бесчисленных существ Является практикой Сынов Победителей. Абсолютная природа всего – это изначальная
Намерения Бога
Намерения Бога Мы видели, что развитие ветхозаветной этики происходит главным образом благодаря историчности рождения, укоренения и поддержания веры израильтян. Они верили, что их Бог, Яхве, действовал и продолжает действовать в истории. Поэтому и сами события, и их
Добрые намерения
Добрые намерения В Саватхи... в роще Джета... Тогда Возвышенный сказал бхикку следующее:«В прошлые времена, бхикку, когда Сакка, Владыка богов, пребывал в человеческой форме, приняв на себя и выполняя семь правил поведения, он достиг своего состояния высшей власти; каковы
Добрые намерения
Добрые намерения В Саватхи... в роще Джета... Тогда Возвышенный сказал бхикку следующее:«В прошлые времена, бхикку, когда Сакка, Владыка богов, пребывал в человеческой форме, приняв на себя и выполняя семь правил поведения, он достиг своего состояния высшей власти; каковы
Намерения и действия – их несовпадение
Намерения и действия – их несовпадение Опять кажется, что понимание невозможно. Если человек, читающий эту книгу, говорит: «Я понимаю», – он нарушает процесс своего постижения?Нет, проблема в том, что мы не принимаем это повествование как описание существующего только
Намерения человеческие и Божии
Намерения человеческие и Божии Горе тем, кто беззаконие замышляет,кто и спать ложится с мыслью о злодействе!Совершить его поутру спешат они,ведь это в их силах!2 Глянется им поле чужое — приберут его к рукам,понравится им дом какой — присвоят и его;заберут не только дом, но
19.12. Духовный мир – это мир намерения
19.12. Духовный мир – это мир намерения Весь духовный мир – это мирнамерения. Намерением называются экран[503] и отраженный свет[504]. Скрытие и раскрытие тоже происходят в намерении. Здесь возникает вопрос: скрытие Творца – это намерение? Раскрытие – это намерение? Намерение -
19.14. Создание намерения
19.14. Создание намерения Само кли создано Творцом. Если мы желаем быть равными Творцу, мы выращиваем себя только как намерение. Человек должен думать о себе, как о намерении. Мое «Я» – это не желание, не свойство, это лишь намерение.Все наши свойства заданы снаружи. Они
17. Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. 18. Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего.
17. Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. 18. Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего. Эту мысль о великом значении Своей смерти Господь заканчивает
16. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, 17. Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.
16. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, 17. Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. Когда апостолы исполнят свою обязанность, то и Христос (и Я)