Брачный пир

Брачный пир

Царство Небесное подобно царю, который сделал брачный пир для сына своего.

И послал рабов своих звать званных на брачный пир, и не захотели прийти.

Опять послал других рабов, сказав: «Скажите званным: „Вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и всё готово; приходите на брачный пир“».

Но они, пренебрегши тем, пошли кто на поле своё, а кто на торговлю свою.

Прочие же, схвативши рабов его, оскорбили и убили их.

Услышав о сём, царь разгневался и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжёг город их.

Тогда говорит он рабам своим: «Брачный пир готов, а званные не были достойны.

Итак, пойдите на распутье и всех, кого найдёте, зовите на брачный пир».

И рабы те, вышедши на дорогу, собрали всех, кого только нашли: и злых, и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими.

Царь вошёл посмотреть возлежащих и увидел там человека, одетого не в брачную одежду.

И говорит ему: «Друг! Как ты вошёл сюда не в брачной одежде?» Он же молчал.

Тогда сказал царь слугам: «Связавши ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Ибо много званных, а мало избранных».

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читайте также

О званных на брачный пир. Неделя 14–я по Пятидесятнице Мы только что слышали притчу Господню о званных на брачный пир (Мф. 22:1–14), притчу о том, как Бог призывает людей на Свою вечерю, но люди по тем или иным причинам отказываются откликнуться на зов Божий.Как и другие притчи

4:1–12 Брачный договор Главные ворота города служили местом судебных заседаний. Планировка площади у ворот предусматривала открытое пространство, там стояли скамейки и можно было сидеть в тени высоких стен. Ворота были естественным местом собраний. Это место у ворот

БРАЧНЫЙ ВОЗРАСТ В былые времена евреи вступали в брак очень рано; это объяснялось тем, что в юном, почти подростковом возрасте еще не возникает искушения самим выбирать супругов. Кроме того, девушка, едва выросшая из детских платьиц, проявляла больше покорности, входя в

БРАЧНЫЙ ДАР Равви Шеломо из Карлина не мог носить деньги в кошельке или хранить их в ящике стола: они тяготили ему душу, покуда он не раздавал их кому–нибудь из нуждающихся.Пришло время, и равви Шеломо сосватал своему сыну дочь равви Баруха из Мезбижа, внука Баал Шем Това.

БРАЧНЫЙ ДАР Это случилось на свадьбе внучки Ясновидца Хинды. Когда подносились дары, равви Иаков Ицхак положил голову на сложенные руки и, казалось, заснул. Бадхан*[263] несколько раз кричал ему: «Брачные дары от семьи невесты», – и ждал, пока равви встанет, но тот лежал

О Званных на Брачный Пир, в которой под «званными» опять подразумевает еврейский народ, а под рабами — Апостолов и проповедников веры Христовой. Так как «званные», не пожелали войти в Царство Божие, то проповедь веры была перенесена «на распутья» — к другим народам.

Брачный союз «Брачный союз — первая ступень человеческого общества».Марк Туллий Цицерон«В брачной жизни соединенная пара должна образовать как бы единую моральную личность».Иммануил КантГрихастха — санскр. гриха — слуга; дом, жилище; семья. Стха — находящийся

Притча о званных на брачный пир (Матф. 22:1-14). Эта притча, по содержанию и основной мысли, сходна с притчей о званных на вечерю, изложенной в 14 главе Евангелия от Луки (16-24). Но эти притчи несомненно произнесены в разное время. Притча о званных на вечерю была рассказана

Брачный пир в Кане Через два дня в Кане, что в Галилее, была свадьба. И была там мать Иисуса. 2 Иисус с учениками Его тоже был приглашен на свадьбу. 3 Когда на том пире кончилось вино, мать Иисуса говорит Ему: «У них нет вина».4 «Должно ли это беспокоить нас, о женщина? — ответил

Брачный пир Царство Небесное подобно царю, который сделал брачный пир для сына своего.И послал рабов своих звать званных на брачный пир, и не захотели прийти.Опять послал других рабов, сказав: «Скажите званным: „Вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено,

Призыв на брачный пир 8 сентября 1947 г. Понедельник 14-й недели по Пятидесятнице"Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал: "Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели

Глава 2. БРАЧНЫЙ ИДЕАЛИЗМ И НАУКА • Данные естествознания: антагонизм между совершенством и размножением • Бергсон о значении пола в растительном царстве. Данные психологии: антагонизм между размножением и половой любовью • Примеры и свидетельства из

Глава 3. БРАЧНЫЙ ИДЕАЛИЗМ И ИНТУИЦИЯ • Интуиция и откровение • Размножение и брак как самостоятельные явления по Библии • Размножение как явление бессознательной области человеческого бытия и брак как проявление сознания и свободы • Полнота бытия