Читайте также
Бог столько не прогневляется на грехи мирян, сколько на грехи монахов
Посему никто из нас да не будет безбожником, или смутьяном, или обидчиком, блудолюбцем, (328) ропотливым, сплетником, нерадивым, лентяем, ибо гнев Божий велик, близок, он отомщает за провинности. Бог столько
2.1 Грехи людей, грехи ангелов: Бытие 1-11 и «Книга Еноха»
Как я отмечал ранее, тематический анализ Еврейской Библии указывает на то, что священная история для евреев изначально начиналась с 12-й главы Книги Бытия, историей Авраама, потому что в дальнейшем нет ссылок на
Глава XXII
Обе сестры сказали матери:«Наш брат принял свой прежний образ, благодаря поспешению Господа Иисуса и добрыми вестями этой девицы, которая посоветовала нам прибегнуть к Марии и Сыну Ее.И теперь, так как брат наш не женат, мы полагаем, что прилично будет, если он
Глава XXII
Обе сестры сказали матери:«Наш брат принял свой прежний образ благодаря поспешению Господа Иисуса и добрым вестям этой девицы, которая посоветовала нам прибегнуть к Марии и Сыну Ее.И теперь, так как брат наш не женат, мы полагаем, что прилично будет, если он
Глава XXII
Эти увещания подтверждает вера христианская, проповедующая бедствия за грехиВсе сие подтверждает вера христианская [32]. Ибо Сам Христос чрез Духа Святого так взывает к нам: придите, дети, послушайте Меня; страху Господню научу вас. Кто есть человек, хотящий жизни,
Грехи Иерусалима
1 Было ко мне слово Вечного:2 — Смертный, будешь ли судить его? Будешь ли судить этот кровавый город? Тогда укажи ему на все его омерзительные обычаи 3 и скажи: Так говорит Владыка Вечный: «О город, который, навлекая кару, проливает посреди себя кровь и
Глава XXII
Блаженная Пелагея Ивановна Серебренникова в Дивееве (Жизнеописание. Тверь, 1891 г.)Все страдания, которые переносила Пелагея Ивановна в Арзамасе, приготовляли ее к переходу в Дивеево, куда предназначил ее прозорливый о. Серафим, при первом еще свидании с ней. «Иди,
Глава XXII.
Было ли причинное начало души создано в течение дней Бытия.32. Спрашивается теперь: если души не было совсем, то как понимать высказанную нами выше мысль, что причинное начало её существовало уже в левых шестидневных делах Божиих, когда Бог сотворил человека по
2. говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему, что исполнилось время борьбы его, что за неправды его сделано удовлетворение, ибо он от руки Господней принял вдвое за все грехи свои.
Говорите к сердцу Иерусалима.. Греческий (LXX) и наш славянский перевод вставляют здесь, в
ГЛАВА XXII
Как понимать, что духовный свет производил смену дня и ночи.Но так как мы не доискались, каким своим обращением, или приближением или же удалением телесный свет раньше, чем создано было небо, называемое твердью, на которой устроены и светила, мог производить
ГЛАВА XXII
Неправильное мнение некоторых, что Адам своим грехом навлек на себя не телесную смерть, а смерть души.38. Отсюда, некоторое думают, что своих грехом Адам навлек на себя не телесную смерть, а смерть души, которую составила порочность (iniquitas). По их мнению, вследствие
ГЛАВА XXII
Было ли причинное начало души создано в течение дней Бытия.32. Спрашивается теперь: если души не было совсем, то как понимать высказанную нами выше мысль, что причинное начало её существовало уже в левых шестидневных делах Божиих, когда Бог сотворил человека по
Грехи Иерусалима
1 Было ко мне слово Господа:2 — Сын человеческий, будешь ли судить его? Будешь ли судить этот кровавый город? Тогда укажи ему на все его омерзительные обычаи 3 и скажи: «Так говорит Владыка Господь: О город, который, навлекая кару, проливает посреди себя
15. Готовясь к исповеди я свои грехи записал на бумаге. Разрешительная молитва была прочитана надо мной. т.е. что я там написал священник не знал. В таком случае за эти грехи надо исповедоваться еще раз или они уже прощены Господом?
Вопрос: Готовясь к исповеди я свои грехи
3. Грехи вызывают болезни, то есть человек получает болезнь за грехи, для осознания своего неправильного поведения, неправильного пути. Зачем его исцелять, ведь он снова вернется к своему греху? Христос исцелял, чтобы вернуть человека во грех?
Вопрос:Грехи вызывают