16. Пороки иудейских женщин
16. Пороки иудейских женщин
16. И сказал Господь за то, что дочери Сиона надменны и ходят, подняв шею и обольщая взорами, и выступают величавою поступью и гремят цепочками на ногах,
16-25. Женщины иерусалимские своею роскошью и бесстыдством возбудили против себя гнев Божий. Господь отнимет у них все их украшения и возложит на них клеймо позора. За отсутствием достаточного числа мужчин, большинство которых погибнет на войне, многие из них останутся незамужними.
Дочери Сиона, т.е. жительницы Иерусалима, ходят, подняв, т.е. вытянув назад с гордостью, шею. Они хотят всякими средствами привлечь к себе внимание мужчин.
Цепочки на ногах — ножные браслеты с золотыми цепочками, которыми женщины, при хождении, производили некоторого рода позванивание.
Пророк Исаия, как и другие пророки, не были абсолютными противниками таких трат, которые идут на украшение жизни. Они возвещали наступление таких времен, когда Израиль будет выражать свою радость в песнях и пиршествах, а Иерусалим будет украшен всякою красотою. Но роскошь, которая соединена с забвением высших интересов жизни, они отрицали.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
§ 2. Пороки и пути избавления от них
§ 2. Пороки и пути избавления от них Ложь и предательство. Призыв к нравственному совершенству в Коране сочетается с предостережением от дурных поступков и порочных качеств. Человек не способен вкусить прелесть веры, пока не освободится от бремени душевных пороков. Одним
Пороки сансары.
Пороки сансары. После этого, если вы не размышляете о порочности сансары, или циклического существования, вы не отвернётесь от неосознанного влечения к ней и не разовьёте мысли отречения. При этом опыт и постижения не расцветут в потоке вашего сознания. Поскольку вы,
Пороки клеш
Пороки клеш Их много, но основной — это умножение неблагих деяний и невозможность совершать добродеяния. К порокам клеш также относятся отвлечения от объектов сосредоточения; упрочение корней клеш; неверное понимание страдания и других истинных положений; порождение
Господствующие пороки — это результат неумеренного аппетита
Господствующие пороки — это результат неумеренного аппетита ДД 4, 124:89. Многие изумляются тому, что человечество вырождается в нравственном, физическом и умственном отношении. Люди не понимают того, что именно нарушение [62] установлений и законов Божьих и нарушение
§ 6. Противоестественные пороки (рукоблудие, женолюбство, мужеложство, скотоложство).
§ 6. Противоестественные пороки (рукоблудие, женолюбство, мужеложство, скотоложство). Пишущий об этих вещах попадает, как говорит св. Иоанн Златоуст1, в положение очень затруднительное, даже невозможное: «Выразившисьблагопристойно, нельзя тронуть слушателя; а чтобы
Пороки
Пороки "Зла нет ни в природе, ни даже ничего злого нет по природе, ибо ничего злого не сотворил Бог… Природа добра могущественнее навыка ко злу, так как первое существует, а второе не существует, разве только при совершении его… Все мы люди по образу Божию, но "по подобию"
Возвращение иудейских пленников
Возвращение иудейских пленников 9 Но там был пророк Вечного, которого звали Одед. Он вышел навстречу войску, когда оно возвращалось в Самарию, и сказал им:— Вечный, Бог ваших предков, разгневался на Иудею и отдал её вам в руки, но вы истребляли её с яростью, которая достигла
Враждебность иудейских властей
Враждебность иудейских властей 45 Когда вернулись стражники к первосвященникам и фарисеям, те спросили их: «Что же не привели вы Его?»46 «Никто еще и никогда не говорил так, как Этот Человек», — отвечали те.47 «Неужели, — оборвали их фарисеи, — и вы дали обмануть себя? 48
6. Пороки современного пророку иудейства
6. Пороки современного пророку иудейства 6. Но Ты отринул народ Твой, дом Иакова, потому что они многое переняли от востока: и чародеи у них, как у Филистимлян, и с сынами чужих они в общении. 6-22. К сожалению, иудеи представляются пророку неспособными исполнить его искреннее
8. Пороки народа
8. Пороки народа 8. Так рушился Иерусалим, и пал Иуда, потому что язык их и дела их — против Господа, оскорбительны для очей славы Его. 9. Выражение лиц их свидетельствует против них, и о грехе своем они рассказывают открыто, как Содомляне, не скрывают: горе душе их! ибо сами на
Главнейшие пороки
Главнейшие пороки Из всех пороков человеческих Екклесиаст выделяет два, считая их, как можно понять, наихудшими. В гражданской жизни это неправосудие, в личной — стяжательство. На них-то и обрушивается с гневом, к которому, как это часто у него, примешиваются горечь и
Возвращение иудейских пленников
Возвращение иудейских пленников 9 Но там был пророк Господа, которого звали Одед. Он вышел навстречу войску, когда оно возвращалось в Самарию, и сказал им:— Господь, Бог ваших отцов, разгневался на Иудею и отдал их вам в руки, но вы истребляли их с яростью, которая достигла
Неверие иудейских начальников
Неверие иудейских начальников 45 Когда стражники храма возвратились к первосвященникам и фарисеям, те спросили их:— Почему вы не привели Его?46 Стражники ответили:— Никто еще так не говорил, как Этот Человек.47 — Он что, и вас тоже обманул? — спросили фарисеи. 48 — Разве
Рим в иудейских мифах и легендах
Рим в иудейских мифах и легендах Город Рим возник за грехи Израиля. В тот самый час, как породнился царь Соломон с египетским фараоном и взял за себя его дочь, послал разгневанный Элохим с небес архангела Гавриила. Опустил он в бурные волны жезл, и закрутился вокруг него ил
Глава 6 Пороки и добродетели
Глава 6 Пороки и добродетели Мы рассмотрели практически все стороны мирской жизни, но до сих пор приводили преимущественно общие правила, позволяющие мудро и решительно действовать в любой ситуации. Однако поведение каждого человека уникально, ибо зависит от его личных