Читайте также
§ 52. Учение Церкви и состав этого учения.
Православная Церковь о Боге, как Творце, учит нас следующим образом: “без всякого сомнения, Бог есть Творец всех видимых и невидимых тварей. Прежде всего Он произвел мыслью своей все небесные Силы, как отличных песнопевцев славы
§76. Связь с предыдущим. Учение Церкви и состав этого учения.
Произведя из ничтожества мир духовный и затем мир вещественный, Господь Бог, в заключение творения, произвел человека, который равно принадлежит и к миру духовному по своей душе, и к миру вещественному по своему
Критика католического учения о главенстве в Церкви
Католическая экклезиология исходит из совершенно иных представлений о высшей власти во Вселенской Церкви, чем те, которые сохранились в Православии. В латинском богословии авторитет Церкви, ее непогрешимость
§ 122.
Связь с предыдущим, важность предмета, учение о нам Церкви и разделение учения.
Доселе мы находились, так сказать, во святилище православно–догматического Богословия; теперь вступаем в самое Святое Святых. Христианская религия есть не только религия, но именно
§ 228.
Несправедливость учения римской Церкви об индульгенциях.
С падением учения римской Церкви об епитимиях, как временных наказаниях для удовлетворения правде Божией, неизбежно уже падает и учение означенной Церкви об индульгенциях (послаблениях или снисхождениях).
§ 251.
Учение православной Церкви и состав этого учения.
О мздовоздаянии людям, которое бывает следствием частного суда над ними, православная Церковь учит: «хотя прежде последнего суда ни праведные, ни грешные не получают совершенного воздаяния за дела свои; но при всем
Поучение 1-е. Явление Казанской иконы Божией Матери
(Божия Матерь есть охранительница и поборница истинного учения православной церкви)
I. Когда и как явилась в Казани св. икона Пресвятой Богородицы, явление коей св. Церковь ныне светло празднует?В XVI столетии, именно в 1579
§ 24. Учение церкви ? Св. Троице и состав этого учения
Догмат ? Св. Троице изложен церковью во всех трех символах, ныне употребляющихся в ней, но с наибольшею полнотою и раздельностью, — в т. н. символе св. Афанасия, и, именно так:
«Вера кафолическая сия есть: да единаго Бога в
§ 135. Характер р.-католического учения ? церкви. Догматы ? главенстве папы и его непогрешимости.
I. Западный христианский мир, отделившись от живого союза с единою кафолическою церковью, перестал быть церковью в строгом смысле и потому утратил истинное понимание существа
40. Главные принципы социального учения Церкви
Мы называем «социальным учением» Церкви совокупность принципов, которыми должна руководствоваться общественная жизнь. Социальное учение Католической Церкви – составная часть католического нравственного
Глава 14. Полемика вокруг учения церкви о дьяволе
Несмотря на то что церковь веками настойчиво пропагандировала веру в дьявола, здравый смысл народа одерживал верх. Появились сомнения в существовании и всесилии дьявола. Еще в начале XX в. С. В. Максимов писал: «Некогда
Забота Церкви о чистоте христианского учения
От первых дней своего существования Святая Церковь Христова неустанно заботилась о том, чтобы дети ее, члены ее, твердо стояли в чистой истине. «Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине», — пишет
1. Основания учения церкви о ходатайстве живых за умерших в Священном Писанин.
Как праведники, вслед по смерти тела и частном суде над ними, восходят душами своими на небо и удостаиваются блаженства, точно так же грешники отходят душами своими в ад – место печали и скорби,
Изложение учения Православной Церкви о Божией Матери
Божия Матерь, Приснодева Мария, есть высшее существо из всех сотворенных разумных существ, несравненно высшее самых высших Ангелов, Херувимов и Серафимов, несравненно высшее всех святых человеков. Она – Владычица и
Изложение
учения Православной Церкви
о Божией Матери [1272]
Божия Матерь, Приснодева Мария есть высшее существо из всех сотворенных разумных существ, несравненно высшее самих высших Ангелов, Херувимов и Серафимов, несравненно высшее всех святых человеков. Она —