Читайте также
2) Что слышали апостолы: голос Бога (1:17—18)
Бог, действительно, говорил — в величии Своей славы. Он изрек слова, которые приводит Матфей (Мф. 17:5), — глас, глаголющий из облака, внушающий благоговение знак Божественного присутствия, по Ветхому Завету [92]. Это слава, которую
2) Что слышали пророки: голос в тишине (1:20—21)
То, что говорит Петр, чрезвычайно важно, и, подчеркивая, что мы должны «обращаться» к пророкам, он теперь указывает на нечто прежде всего[106]: никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой и не истолковывалось
11. Голос слышали, а никого не видели.
Деян. 22,9: «Бывшие же со мной свет видели и пришли в страх, но голоса, Говорившего мне, не слышали».Деян. 9,7: «Люди же, шедшие с ним, стояли в оцепенении, слыша голос, а никого не видя».Что слышали и что видели спутники Павла?Если внимательно
«Не прелюбодействуй»
В Ветхом Завете, если кто–либо был уличен в прелюбодеянии, это не всегда заканчивалось смертной казнью, но всегда — смертью брака.
Втор. 24:1: «Если кто возьмет жену и сделается ее мужем, и она не найдет благоволения в глазах его, потому что он находит в
Седьмая заповедь
"Не прелюбодействуй"
Рэнди Максвелл[8]
Секс свят.Вы удивлены? Для многих сексуальность и святость кажутся так же несовместимы, как Джордж Буш и Саддам Хуссейн.От телевизионных шоу, пользующихся большим успехом у публики, с домохозяйками–провинциалками,
7. Не прелюбодействуй
Эта заповедь применяется гораздо шире, нежели только по отношению к неверности в браке. Она включает любой секс вне брака, вне отношений, для которых и был создан секс. Она включает флирт, эксперименты и одиночный сексуальный опыт. Она включает все
27. Заповедь не прелюбодействуй.
27. Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.Та же речь, как и в начале 21 ст., но (по лучшим чтениям) без прибавления “древним.” В recepta, многие курсивные, Вульгата и другие слово “древним” и проникло из ст. 21. В Ветхом Завете заповедь,
21. Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.
Речь начинается выражением: вы слышали. Следует обратить внимание, что Христос не говорит: вы читали. Таково же и дальнейшее выражение: "сказано" (??????), но не "написано" (?????????). Такие выражения избраны с
27. Заповедь не прелюбодействуй
27. Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.
Та же речь, как и в начале 21 ст., но (по лучшим чтениям) без прибавления "древним". В recepta, многие курсивные, Вульгата и другие слово "древним" и проникло из ст. 21. В Ветхом Завете заповедь, в
33. Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.
Заповедь изложена в Лев. 19:12; Чис. 30:3; Втор. 23:21, 23. И здесь опять Спаситель передает кратко только сущность ветхозаветного закона. В Лев. 19:12[78] запрещается не вообще всякая
38. Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
Слова взяты из Исх. 21:24; Лев. 24:20; Втор. 19:21, причем, прибавлено только "и", которого нет ни в одном из указанных мест на еврейском языке. Но зато, сравнительно с еврейским, речь сокращенная, пропущено: "руку за руку, ногу за ногу,
43. Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
Первое предложение заповеди заимствовано из Лев. 19:18[81]; второго предложения: "ненавидь врага своего" нет в древнем еврейском законе, и Спаситель ссылается здесь или на позднейшие постановления Ездры,
По древним уставам
Подробнее Служебник Петра Могилы: «иерей со диаконом, предъидущим им лампадом, входита в церковь, братия же и вси людие последуют има». Московск. Служ. 1647 г.: «иерей со диаконом отходят во св. алтарь и затворяют двери», т. е. святые. Но Служебн. 1658 г. вообще
По древним уставам
В греч. Тип. о прокимне глухо (груз. и не упоминает); слав. XIV в.: «диак.: вонмем, иерей: мир всем, мы: и дух. тв., диак.: премудр., певец глаголеть псалом Давидов, диак.: вонмем; поет певец прок. наст. гласа и мы поем тожь, таже певец поет стих и мы прок., и паки певец
По древним уставам
О том значении, какое всегда придавалось 8-й песни в ряду других — см. выше, с. 669.О поклонах на 8 и 9 песни груз. ркп. Иер. уст. ничего; древн. греч. и печ.:
«должно знать, что на (???) 9 песни творим поклон (-ы?) до (???? ??? ???) земли, два хора вместе»;
поздн. греч. +
«т. е.