34. Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,
34. Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,
Параллельное место у Луки 12:51, где та же мысль выражена несколько иначе. Лучшим объяснением этого стиха могут служить слова Иоанна Златоуста: "как же Сам Он заповедовал им (ученикам), входя в каждый дом, приветствовать миром? Почему же, равным образом, ангелы воспевали: слава в вышних Богу и на земли мир? Почему также и все пророки благовествовали о том же? Потому что тогда особенно и водворяется мир, когда зараженное болезнью отсекается, когда враждебное отделяется. Только таким образом возможно небу соединиться с землею. Ведь и врач тогда спасает прочие части тела, когда отсекает от него неизлечимый член; равно и военачальник восстановляет спокойствие, когда разрушает согласие между заговорщиками". Далее Иоанн Златоуст говорит: "единомыслие не всегда бывает хорошо; и разбойники бывают согласны. Так и брань (противостояние) была следствием не Христова определения, а делом воли самих людей. Сам Христос хотел, чтобы все были единогласны в деле благочестия; но как люди разделились между собою, то и произошла брань".
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
51. В конец. В научение. Давида. Когда пришел Идумеянин Доик и возвестил Саулу и сказал ему: Давид пришел в дом Авимелеха
51. В конец. В научение. Давида. Когда пришел Идумеянин Доик и возвестил Саулу и сказал ему: Давид пришел в дом Авимелеха Что хвалишься злобою, сильный? Беззаконие весь день, Неправду выдумывал язык твой: коварство (его) ты сделал как бы наостренной бритвой. Ты полюбил зло
В чём состоит суть христианства? Почему Христос пришёл на землю?
В чём состоит суть христианства? Почему Христос пришёл на землю? Он пришёл, чтобы спасти человечество, дошедшее до крайнего нравственного и всяческого падения, которое извратило абсолютно всё. И Господь поставил задачу вывести человека из этого состояния.Часто мы не
§ 128. Вечное предопределение искупления, и почему не скоро пришел на землю Искупитель?
§ 128. Вечное предопределение искупления, и почему не скоро пришел на землю Искупитель? I. Судя по тому, что Бог благоволил спасти нас единственно по своей благости, вечной и бесконечной, а с другой стороны, по тому, что, как всеведущий, Он от века предвидел наше падение и
55. Что может принести пользу душам умерших?
55. Что может принести пользу душам умерших? О пресвитере Центумцелленском и о душе монаха ПустаПетр. Итак, что же может принести пользу душам умерших?Григорий. Если грехи не очень важны и могут быть отпущены после смерти, то много помогает душам и после смерти священное
На горе Мория принести в жертву сына
На горе Мория принести в жертву сына Продолжим дальше.Дальше вдруг происходит скачок, как будто бы в другую историю. Мы оставляем в стороне Агарь и ее сына. Там все нормально – Творец ими занялся.И теперь Он занимается Авраамом и его сыном Ицхаком. Начинается история,
Глава 22. 1. Бог дает повеление Аврааму принести в жертву Исаака.
Глава 22. 1. Бог дает повеление Аврааму принести в жертву Исаака. 1. И было, после сих происшествий Бог искушал Авраама и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот я.“И было после сих происшествий…” Это обычное, довольно неопределенное библейское указание – не столько на самое
22. После сего пришел Иисус с учениками Своими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил.
22. После сего пришел Иисус с учениками Своими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил. По окончании праздника (после Сего ???? ?????, т.е. после всех описанных с 13-го стиха 2-й главы происшествий) Христос отправился из Иерусалима в землю иудейскую. Под землей иудейской в то
46. Итак Иисус опять пришел в Кану Галилейскую, где претворил воду в вино. В Капернауме был некоторый царедворец, у которого сын был болен. 47. Он, услышав, что Иисус пришел из Иудеи в Галилею, пришел к Нему и просил Его придти и исцелить сына его, который был при смерти.
46. Итак Иисус опять пришел в Кану Галилейскую, где претворил воду в вино. В Капернауме был некоторый царедворец, у которого сын был болен. 47. Он, услышав, что Иисус пришел из Иудеи в Галилею, пришел к Нему и просил Его придти и исцелить сына его, который был при смерти. Не
6. Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому, 7. и сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: посланный. Он пошел и умылся, и пришел зрячим.
6. Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому, 7. и сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: посланный. Он пошел и умылся, и пришел зрячим. Такой же символический характер имеют и те действия, какие Христос
20. и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие души Младенца. 21. Он встал, взял Младенца и Матерь Его и пришел в землю Израилеву. 22. Услышав же, что Архелай царствует в Иудее вместо Ирода, отца своего, убоялся туда идти; но, получив во сне откровен
20. и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие души Младенца. 21. Он встал, взял Младенца и Матерь Его и пришел в землю Израилеву. 22. Услышав же, что Архелай царствует в Иудее вместо Ирода, отца своего, убоялся туда идти; но,
17. Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
17. Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. С этого стиха начинается новая речь, никакими переходными частицами (???, ??, ????) не связанная с предыдущей. Если бы она принадлежала обыкновенному оратору, то мы могли бы говорить, что,
Глава 22 Бог дает повеление Аврааму принести в жертву Исаака
Глава 22 Бог дает повеление Аврааму принести в жертву Исаака 1. И было, после сих происшествий Бог искушал Авраама и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот я "И было после сих происшествий..." Это обычное, довольно неопределенное библейское указание — не столько на самое время,
Письмо 9 кузнецу К., о значении слов Христовых: “не мир пришел Я принести, но меч” [12]
Письмо 9 кузнецу К., о значении слов Христовых: “не мир пришел Я принести, но меч” [12] Неужели такой праведный и милостивый человек не понимает глубинного значения этих слов? Думаю, что ты понимаешь его, только ищешь подтверждения. Праведным и милостивым Господь Сам
Письмо 11 крестьянину Здравко Т., на вопрос о значении слов Христа “Огонь пришел Я низвести на землю” [17]
Письмо 11 крестьянину Здравко Т., на вопрос о значении слов Христа “Огонь пришел Я низвести на землю” [17] Мы часто говорим об огне зависти, огне ненависти, огне похоти и об огне всякой жестокой страсти. Конечно, совсем не этот огонь принес на землю Царь любви и истины
13. Что значат слова Христа: “Не мир пришел я принести, но меч”?
13. Что значат слова Христа: “Не мир пришел я принести, но меч”? Вопрос:Что значат слова Христа: “Не мир пришел я принести, но меч”?Отвечает священник Александр Мень:Он же дальше объясняет, что Его учение вызовет конфликт среди людей, потому что одни примут его, другие не