Читайте также
Пастырство епископа Игнатия (Брянчанинова)
Епископ Игнатий (Брянчанинов) является одним из представителей знаменитых подвижников-богословов XIX века, которые не столько мыслили и философствовали о христианстве, сколько жили им.Епископ Игнатий (родился 6 февраля 1807 г.)
Память святого Игнатия, епископа Ростовского
Святой Игнатий родился от благочестивых родителей и был воспитан ими во всякой христианской добродетели. Убедившись в суете мира сего, он отрёкся от мира и принял пострижение в монашество. Так как он проводил жизнь весьма
Память святого Игнатия, епископа Ростовского
Святой Игнатий родился от благочестивых родителей и был воспитан ими во всякой христианской добродетели. Убедившись в суете мира сего, он отрёкся от мира и принял пострижение в монашество. Так как он проводил жизнь весьма
ПОСЛАНИЕ ЕПИСКОПА АЛЕКСИЯ К ПРАВОСЛАВНОМУ КЛИРУ И МИРЯНАМ ВОРОНЕЖСКОЙ ЕПАРХИИ
«Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине»
(3Ин. 1, 4).
Стоя на страже Православия и зорко следя за всеми проявлениями церковной жизни не только во вверенной нашему
Вопрос начальника Правого крыла Кавказской линии генерал-лейтенанта Г. И. Филипсона и ответ Епископа о Кавказской кафедре по отношениям ее к Кавказскому Линейному казачьему войску.
Значение Епископа и протоиерея в Православной церковной иерархии
Его Преосвященству,
Резолюция епископа Игнатия
о наказаниях семинаристов
<1858> [1301]
Желаю, чтоб в духовных училищах Кавказской епархии употреблялись следующие наказания:1. Выговор, без употребления бранных слов — слов, только унижающих человечество и подавляющих чувство чести в юношах,
Письмо
к директору Канцелярии синодального Обер-прокурора
К. С. Сербиновичу
от 18 февр. 1858 [1303]
(Об отчетности Кавказской Консистории)
Милостивейший Государь,
Константин Степанович!
Получив сегодня от Его Сиятельства Графа Александра Петровича Толстого три экземпляра
Отношение
к начальнику Штаба Кавказской армии
от 5 июля 1858, № 146 [1309]
(По поводу Обер-священника Гумилевского)
Кавказское семинарское правление представило мне от 24-го июня сего 1858 года на рассмотрение свой журнал, в статье VII которого пропущено нижеследующее: Отношение
Записка
Наместнику князю А. И. Барятинскому
о Кавказской епархии
<декабрь 1859> [1329]
1. Необходимо развить в Кавказской семинарии преподавание татарского языка, так как это было предположено при учреждении Семинарии. Татарский язык есть общеупотребительный между
Из Жизнеописания
епископа Игнатия [1345]
(О скорбях на Кавказской кафедре)
<…> Но скорби не оставляли преследовать епископа Игнатия. Упомянутый циркуляр, обличивший направление журнала Казанской Духовной академии, вооружил против него почти всех епископов,
Добавление
к некрологу Епископа Игнатия [1371]
19 мая в номере 109 «Московских Ведомостей» помещен некролог «Епископ Игнатий». В нем хотя видно благосклонное расположение писавшего некролог к покойному Епископу, но видно и то, что составитель ничего не знал о годах первой
Кончина
Преосвященного
епископа Игнатия [1373]
Еще в 1864 году Преосвященный Игнатий писал к одному из преданнейших детей своих духовных, которые, посетив его на Бабайках, были поражены переменою, совершившеюся в нем. Видно уже было, что он не жилец на земле. Все привыкли
Речь,
произнесенная по прибытии к Епархии в Ставропольском кафедральном соборе,
5 января 1858 года
Мир граду сему! [1]Произношу это приветствие, возлюбленные братия, по завещанию Господа моего, пришедши с посохом пастыря в богоспасаемый град Ставрополь, да проповедую и
III. Учение епископа Игнатия
о спасении и совершенстве
Вопросу спасения епископ Игнатий уделял очень большое внимание. Спасение было для Владыки не теоретической проблемой, а практической целью всей его жизни.Богомудрый архипастырь справедливо считал, что каждый
I. Учение епископа Игнатия о монашестве
Первой любимой книгой святителя Игнатия было «Училище благочестия», содержащее назидательные рассказы о древних великих иноках-подвижниках.Уже из этой книги юный подвижник мог почерпнуть много сведений о монашестве древних
V. Учение епископа Игнатия
об Иисусовой молитве
Иисусова молитва, по мнению святых Отцов, есть «художество из художеств» — это есть то внутреннее духовное делание, которое превосходит все другие делания, возводя монаха к совершенству. Делание это велико и многотрудно и