Читайте также
Детские годы и учение в Ливенском духовном училище, Орловской семинарии и Киевской духовной академии
Великий учитель русской Церкви святитель Феофан Затворник, в мире Георгий Васильевич Говоров, родился 10 января 1815 года в селе Чернавске Елецкого уезда Орловской
1) Александрийское огласительное училище II-III веков
Самым ярким и интересным явлением этого периода было Александрийское огласительное училище. Благодаря своему географическому положению Александрия стала центром стечения самых разнообразных культур, традиций и школ,
Духовное образование
Сердцеведение — это «видение» личности. Но начало всякого духовного вйдения — это вера[737]. А вера, даже если она металогична, не «а–ло–гична»: она предполагает определенную культуру, чтение книг. И это отличительная черта русского старчества. Если
Духовное видение
Такой интуитивный взгляд может быть только духовным. Реальность антиномична и безмерна. И потому она остается непостижимой для человеческого духа. Софийное вйдение, которое соединяет бесконечные горизонты, есть «та красота мира, которую человек будет
Духовное рассуждение
Слава и благодарение Господу, что всесильного ради ходатайства и молитвенного предстательства Владычицы нашей Пресвятой Девы Богородицы мрачные твои помыслы хотя несколько прояснились. Хотя желание о переходе в Арзамас не оставляет тебя, но
А. Духовное измерение
Самый важный аспект христианского образа жизни — это духовное измерение, взаимоотношения с Богом (Исх. 20:1–11). Люди живут в присутствии Бога не только потому, что Он вездесущ (Пс. 138), но также потому, что Он желает иметь с ними тесные отношения (Зах. 2:11).
3. Духовное царство
С точки зрения Павла наследники царства не делают неправды (1 Кор. 6:9,10), но покоряются Закону Божьему, наивысшим выражением которого является любовь (Гал. 5:16–23).Иисус утверждал, что для входа в Его царство человеку нужно родиться свыше от Духа (Ин. 3:5).
б. Синагога и училище (19:8—10)
Схема евангельского служения Павла была такой же, что и в Коринфе. Вначале, пришед в синагогу, где его уже хорошо знали, он небоязненно проповедывал три месяца, беседуя и удостоверяя (ПНВ) о Царствии Божием (8). Беседовать из Писания Ветхого Завета
4. Духовное просвещение.
Состояние просвещения в Москве до половины XVII века и заботы о его возвышении. После вопроса об обрядовых исправлениях другим настоятельным вопросом времени был вопрос о возвышении уровня духовного образования. Скорейшего разрешения этого
Реформатское училище
Все четыре немецкие школы в Петербурге были на очень хорошем очету, и моя трем другим в этом ничуть не уступала. Нет у меня основания думать, что она, или эти школы вообще, были почему?либо лучие Тенишевокого училища, например, или наиболее подтянутых и
УЧИЛИЩЕ БЛАГОЧЕСТИЯ
Из жития преп. Иоанна Прозорливого — 7 марта
Всяк возносяйся смирится
Рассуждая о высокомудрствовании, низводящем человека в бездну погибели и лишающем его благодати Божией, и о смиренномудрии, возносящем человека к Богу, преп. Иоанн Прозорливый
Болезни - училище смирения
В болезни учитесь смирению, терпению, благодушию и Богоблагодарению. Что приходит нетерпеливость, это дело человеческое. Придет, - отгонять надо. На то и чувство тяготы положения, чтобы было что терпеть. Если не чувствуете тяготы, то и терпения
5. Духовное заблуждение
Понятие «прелести», ключевое в православном аскетическом учении, совершенно отсутствует в протестантско-католическом мире, который породил «харизматическое» движение; именно этот факт проливает свет на то, почему такое явное заблуждение может
2. ДУХОВНОЕ УЧИЛИЩЕ (1877–1882)
Грамоте я хорошо выучился еще в дошкольном возрасте: нас, детей, обучал отец. Когда же пришла пора отдать меня в школу, меня отвезли в духовное училище в Белёв, соседний уездный город, расположенный на высоком берегу Оки. Мне было 9 лет.«Бурса» была