Читайте также
Д) “ВИДЕНИЕ”
Но все эти переживания, хоть и убедительны, как для самих верующих, так отчасти даже и для неверующих, но они еще не верх религиозного опыта. Таковым является “видение”, или зрение, созерцание самого этого мира. Есть тропарь исповедникам Христовым:“И нравом
1. ВИДЕНИЕ ВО СНЕ
Хотя снам вообще не нужно верить, но когда они сбываются – не будучи известными дотоле, – то это можно назвать уже “явлением” из того мира.Это было около 1925 года. Я из Сербии ехал в Париж, чтобы быть инспектором Богословского Православного института. Но
785. Духовное трение
Милость Божия буди с вами! Смущает вас нечувствие. Думаю это послед болезненного изнеможения. Оправитесь совсем, и все силы, а след. и чувства войдут в свое очередное действие. Вот вы уже чувствовали нечто, услышав "на реках Вавилонских". Походите в
3) Вера обостряет наше духовное видение (11:27)
Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского; ибо он, как бы видя Невидимого, был тверд.
Моисей отказался от высокого положения, удовольствий и сокровищ Египта. Он не смотрел в гневное лицо фараона; он взирал не на земное,
ВИДЕНИЕ
Когда равви Шеломо из Карлина, сын которого был женат на дочери равви Баруха, приехал однажды к Баруху в гости и уже был на пороге его дома, он, открыв дверь, сразу же ее закрыл перед собой. Некоторое время спустя повторилось то же самое. Когда равви Шеломо спросили,
ВИДЕНИЕ
Однажды, незадолго перед своей кончиной, рав спросил внука: «Видишь ли ты что–нибудь?» Мальчик посмотрел на деда с удивлением. Тогда рав сказал: «Все, что я теперь вижу, – это божественное Ничто*[239], дающее жизнь
Глава четвертая. ВТОРОЕ ВИДЕНИЕ: ВИДЕНИЕ БОГА, СИДЯЩЕГО НА ПРЕСТОЛЕ, И АГНЦА
Четвертая глава содержит в себе начало нового – второго видения. Изображение нового величественного зрелища, открывшегося пред взором св. Иоанна, начинается повелением ему взойти в отверстую
12. Видение.
12. При захождении солнца крепкий сон напал на Аврама, и вот, напал на него ужас и мрак великий.“крепкий сон напал на Аврама…”В еврейском тексте этот сон обозначен тем же самым термином – “тардема,” как и сон Адама во время создания Богом ему жены (Быт. 2:21).
Видение о 3, 9 и 40
…Тропою Велесовой до Удела Мары в духе восхитившись, вопросил аз, Велеслав, Вещего Бога:— Восславися, Велесе-Боже, днесе, а паче вовек! Дозволи спросить Тебя: что есть «3»?И рёк Вещий:— Уж ты гой еси, Велеславе, да будет ведомо тебе, что «3» есть три дня после
Видение о «3», «9» и «40»
…Тропою Велесовой до Удела Мары в Духе восхитившись, вопросил волхв Вещего Бога:— Восславися, Велесе-Боже, днесе, а паче вовек! Дозволи спросить Тебя: что есть «3»?И рёк Вещий:— Уж ты гой еси, вещий волхове, да будет ведомо тебе, что «3» есть три дня
ДУХОВНОЕ ЕДИНЕНИЕ
Что такое единение духа? - вопрошает святой Златоуст. Как в теле душа все объемлет и сообщает некое единство разнообразию, происходящему от различия членов тела, так и здесь. Но душа дана еще и для того, чтоб объединять людей: старец и юноша, бедный и
Видение
12. При захождении солнца крепкий сон напал на Аврама, и вот, напал на него ужас и мрак великий
"крепкий сон напал на Аврама…" В еврейском тексте этот сон обозначен тем же самым термином — "тардема", как и сон Адама во время создания Богом ему жены (Быт. 2:21).
16. Видение
I
Как может существовать «видение»? Конечно же, «видение» ложно, объект не там, он дома, «здесь». Я есть он, он есть я. Как тогда я «вижу» его? Там нет никакого объекта — следовательно, здесь не может быть никакого субъекта.Это все «видимость». Мой глаз и то, что за
45. Видение, видение, видение…
— Зачем смотреть наружу? Там можно увидеть лишь объекты! Обернись и посмотри внутрь.— Тогда я увижу субъекта?— В этом случае ты смотрел бы на объект. Объект таков, в каком направлении на него ни смотри.— Я не увижу себя?— Нельзя увидеть то,
V
Видение
Что я, собственно, хотел сказать словом «аминь»? Не знаю, право. Во всяком случае, здесь было желание выразить что-то окончательное.Но, увы, этим диким вечером мои молитвенные «приступы» не кончились.Весь следующий день я находился в странном и довольно