Глава четвертая. О великом грехе несправедливости
Глава четвертая. О великом грехе несправедливости
Несправедливость собирает гнев Божий
Если у человека есть благословение Божие, то это великое дело. Это настоящее богатство! То, что благословенно, — стоит и не разрушается. То, что не имеет благословения, не держится. Несправедливость — великий грех. Смягчающие вину обстоятельства есть у всех грехов, но не у несправедливости — она собирает гнев Божий. Как это страшно! Те, кто несправедливо поступает с другими, собирают огонь на собственную главу. Люди совершают какую-то несправедливость, и вот умирают их близкие, но они не могут уразуметь причину этого. Но как могут преуспеть люди, совершающие столько несправедливостей? Совершая их, они дают диаволу права над собой, и потом у них начинаются несчастья, болезни, прочие злоключения... И [не понимая духовных причин этих бед,] они просят тебя помолиться о том, чтобы выздороветь.
Большинство злоключений происходит от несправедливостей. Например, если несправедливостью люди наживают себе богатство, то несколько лет они как сыр в масле катаются, но потом тратят все несправедливо собранное на врачей. Ведь в псалме как написано: "Лу?чше ма?лое пра?веднику, па?че бога?тства гре?шных мно?га"[48]. "Злая разжива — только ветру нажива" — говорит пословица. Все, что накапливается неправдой, уходит, разлетается по ветру. Болезни, банкротства, прочие несчастья, происходящие как испытания от Бога, случаются редко и с весьма немногими. Такие люди будут иметь от Бога чистую мзду, и обычно они становятся впоследствии более богатыми, подобно Иову[49]. А кроме того, тела многих умерших остаются в земле неразложившимися как раз по этой причине — при жизни эти люди совершили какую-то несправедливость[50].
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Глава тридцатая. О Цинпа-ценпо, или «Великом Милостынедателе», ходившем за море
Глава тридцатая. О Цинпа-ценпо, или «Великом Милостынедателе», ходившем за море Так было однажды услышано мной. Победоносный пребывал в Раджагрихе, на Коршуньей скале, в окружении монашеской общины, состоявшей из двенадцати с половиной сотен монахов высшего духовного
Глава 2. О грехопадении и первородном грехе
Глава 2. О грехопадении
Глава 12. Доктрины о человеческой природе, грехе и благодати
Глава 12. Доктрины о человеческой природе, грехе и благодати В предыдущей главе мы рассмотрели основания христианской доктрины о спасении, обращая особое внимание на основу и природу спасения. Остается рассмотреть еще ряд вопросов, имеющих отношение к спасению, а именно,
Глава IV Церковь при Феодосии Великом
Глава IV Церковь при Феодосии Великом Христианская вера, все больше и больше распространяясь, вытесняла везде язычество. Указ Феодосия запретил на Востоке жертвоприношения. Во всех восточных областях разрушались капища, а вместо них строились христианские церкви[180].
Глава IV Церковь при Феодосии Великом
Глава IV Церковь при Феодосии Великом Христианская вера, все больше и больше распространяясь, вытесняла везде язычество. Указ Феодосия запретил на Востоке жертвоприношения. Во всех восточных областях разрушались капища, а вместо них строились христианские церкви.[180]
Хадис 23. Запрещение несправедливости
Хадис 23. Запрещение несправедливости Передают со слов Абу Зарра аль-Гифари, да будет доволен им Аллах, что пророк, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), передал, что его Всемогущий и Великий Господь сказал:"О рабы Мои, поистине, Я запретил несправедливость Себе и сделал её
Иов обвиняет Бога в несправедливости
Иов обвиняет Бога в несправедливости 1 Мне опротивела жизнь;дам волю моей жалобе,в горечи души буду говорить.2 Я Богу скажу: «Не осуждай меня.Скажи же, что Ты против меня имеешь?»3 Или Тебе нравится быть жестоким,презирать создание Твоих рук,одобряя замыслы нечестивых?4
5. Ненасильственное сопротивление несправедливости
5. Ненасильственное сопротивление несправедливости N ELS О N-P ALLMEYER, Jack, Jes?s against Christianity. Reclaiming the missing Jes?s. Harrisburg, PA, Trinity Press International, 2001.WINK, Walter, Engaging the Powers: Discernment and Resistance in a World of Domination. Minneapolis, Fortress Press, 1992.HORSLEY, Richard A., Jes?s and the Spiral of Violence. Popular Jewish Resistance in Roman Palestine. Minneapolis, Fortress Press, 1993, pp.
Глава 21: О различных степенях несправедливости.
Глава 21: О различных степенях несправедливости. 30 (32). Сообщается, что ‘Абдуллах бин Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал: «Когда был ниспослан (айат, в котором сказано): “Те, которые уверовали и не затемнили свою веру несправедливостью…”[104], сподвижники посланника
Глава 864: Воздаяние равным за (допущенные) несправедливости.
Глава 864: Воздаяние равным за (допущенные) несправедливости. 1057 (2440). Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда верующие спасутся от огня[1700], они будут остановлены на мосту
[Достаточно одной несправедливости ]
[Достаточно одной несправедливости] То, что мы делали, было безумием или святостью, так эти вещи похожи, так потаенно созвучны для человеческой мудрости, для человеческого взгляда. Мы шли, мы были против мудрости, против закона. Против человеческой мудрости, против