Глобальное очищение водой
Глобальное очищение водой
– Читаем дальше:
/4/ ИБО ЕЩЕ ЧЕРЕЗ СЕМЬ ДНЕЙ Я НАВЕДУ ДОЖДЬ НА ЗЕМЛЮ СОРОК ДНЕЙ И СОРОК НОЧЕЙ; И СОТРУ С ЛИЦА ЗЕМЛИ ВСЯКОЕ СУЩЕСТВО, КОТОРОЕ Я СОЗДАЛ». /5/ И СДЕЛАЛ НОАХ ВСЕ, КАК ПОВЕЛЕЛ ЕМУ БОГ. /6/ А НОАХУ БЫЛО ШЕСТЬСОТ ЛЕТ, КОГДА НАЧАЛСЯ ПОТОП И ВОДА ЗАТОПИЛА ЗЕМЛЮ.
– Не будем сейчас обращать внимание на цифры, хотя они имеют очень большое значение. Через семь дней обещан потоп.
Семь дней – это семь сфирот: хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод, малхут. Это система управления, которая должна начать работать, чтобы запустить этот процесс, эти семь дней. Затем сорок дней – сам потоп.
«Дождь с неба» – это проявление свойства бины. «На землю» – на свойство получения, на малхут. Между биной и малхут есть расстояние, которое называется «сорок дней». 40 обозначается буквой «мэм» –
. Видите, как выглядит эта буква? Это закрытое состояние. Когда мы входим в свойство бины, то, как бы закрыты, защищены. Это называется ре?хем – матка.
Или ковчег. Если входишь в него, на тебя воздействуют два свойства одновременно: бина и малхут. А ты находишься между ними – между небом и землей – в ковчеге, то есть внутри свойства бины.
Бина обволакивает своими водами все мироздание. То, что не может войти в ковчег, то есть в равновесие между получением и отдачей (одно – против другого), уничтожается, уходит из твоего мира. Ты с этим не можешь расти – это отходы. Это прежние эгоистические желания.
Эгоистические желания, мысли – все должно утонуть, вода это должна очистить.
– Стать большим начальником, иметь много денег, много знать, – от всех этих желаний я очищаюсь и вхожу в свойство Бины?
– Да. Тебе важно понять замысел творения, чтобы подняться до уровня Творца. У тебя есть такая возможность в течение этой жизни.
И снаружи, и внутри происходит взаимодействие двух противоположных сил: бина – отдающая, малхут – получающая, небо и земля. Они в потопе сливаются вместе. Нет ни неба, ни земли, – все становится водой, и в ней существует ковчег.
– Сорок дней и сорок ночей – это сорок состояний любви и сорок состояний ненависти? Все между люблю и не люблю. Можно так сказать?
– Да.
– И дальше говорится, что Ноаху было 600 лет, когда начался потоп. Люди не могут понять, как это может быть.
– Это – целая ступень. 600 – показатель совершенства ступени. Мы не говорим о годах!
Часы, дни, недели, годы жизни надо воспринимать, как чистую аллегорию.
В Торе написано, что одному было 900 лет, другому – 600, этот дал тому 100 лет своей жизни. Надо помнить, что святые книги не говорят о человеке в нашем мире и о том, что в нем происходит. События происходят в духовном мире человека, а в нашем мире только проявляются их маленькие следствия. Это значит, что каждое духовное действие имеет следствие в нашем мире, но совсем в ином масштабе.
Возьмем для примера Всемирный потоп. Возможно, событие повторилось в чем-то малом: было наводнение где-то в Месопотамии. Но это потому, что духовный корень должен низойти до нашего мира и проявиться в нем. Но не это является его задачей. Задача – воспитать человека, поднять общую душу до уровня Творца.
/17/ И БЫЛ ПОТОП НА ЗЕМЛЕ СОРОК ДНЕЙ, И УМНОЖИЛАСЬ ВОДА, И ПОНЕСЛА КОВЧЕГ, И ПОДНЯЛСЯ ОН С ЗЕМЛИ. /18/ И УСИЛИВАЛАСЬ ВОДА, И ВЕСЬМА УМНОЖИЛАСЬ НА ЗЕМЛЕ, И КОВЧЕГ ПОШЕЛ ПО ПОВЕРХНОСТИ ВОДЫ. /19/ А ВОДА УСИЛИВАЛАСЬ НА ЗЕМЛЕ ВСЕ БОЛЕЕ И БОЛЕЕ: И ПОКРЫЛИСЬ ВСЕ ВЫСОКИЕ ГОРЫ, КОТОРЫЕ ПОД ВСЕМ НЕБОМ.
– Вот такая картина всеобщего потопа – все покрылось водой, а ковчег несется по ее поверхности. Дождь воспринимают как благо?
– Нет, не обязательно. Смотри, какие наводнения и ураганы сегодня происходят. Любое действие, приходящее с неба, может быть для человека и к добру, и к злу. Все зависит от того, каково направление силы, управляющей этим явлением природы: солнце и сжигает, и дарует жизнь; наводнения, штормы и ураганы убивают, но без воды нет жизни. Все в мире именно так и происходит, потому что построено на равновесии.
Наша проблема в том, что мы не управляем своей жизнью! А природа – Творец – сегодня нас к этому толкает: «Начните управлять, вы уже взрослые! Не давайте вашим мыслям и желаниям командовать вами. Пришло время понять, куда следует двигаться и самим направлять себя к цели». Для этого необходимы две силы, а нами управляет только одна – эгоистическая. Мы уже чувствуем, что дальше так продолжаться не может. Ведь мы взаимосвязаны, а ненавидим друг друга.
– Так бывает в семье, где все вынуждены жить в одной квартире вместе и в ненависти. Это просто ужас! Что делать? Куда деться?!
– Некуда. Значит, надо каким-то образом уладить наши отношения. Кроме ненависти, должна быть и любовь, чтобы они взаимно дополняли друг друга. Ничего не должно уходить. Наша эгоистическая природа остается, просто она должна уравновешиваться альтруистической природой.
Как это сделать? Это задача человека. Прежде всего, следует понять, что только с одной силой, получающей, эгоистической, отталкивающей все остальное, использующей всех для себя, мы жить больше не можем, потому что мы разрываем наш мир. Некуда нам деться с этого маленького земного шарика. Мы должны обрести еще одну силу – силу отдачи, любви, участия.
Задумываясь об этом, мы начинаем видеть, что такая возможность существует. Каббала раскрывает нам, как приобрести вторую силу, уравновесить первую и идти вперед на «двух ногах».
Потоп смывает весь эгоизм и оставляет в равновесии две силы: получающую и отдающую в человеке. Это показывает Тора, и к этому надо идти.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Крещение водой
Крещение водой А что касается крещения, крестите так: преподав наперёд всё это вышесказанное, крестите во имя Отца и Сына и Святого Духа в живой воде. Если же нет живой воды, окрести в иной воде, а если не можешь в холодной, (окрести) в тёплой. Если же нет ни той, ни другой, то
11. Потопленный водой… Библейская геология
11. Потопленный водой… Библейская геология Геология в Библии Геология, или наука о Земле, является той научной дисциплиной, которая наиболее успешно использовалась скептиками для дискредитации Библии. Изучение структуры Земли, особенно горных пород, образующих верхнюю
3. Снабжение водой и пищей.
3. Снабжение водой и пищей. От престола Божьего, расположенного в центре города, исходит «река воды жизни» (Откр. 22:1). Величественное, многоветвистое дерево жизни растет «по ту и другую сторону реки». Его плоды содержат тот жизненный элемент, без которого человечество
«Над молчаливою водой…»
«Над молчаливою водой…» Н.И. Счастной Над молчаливою водой На звёздном вече Ведут беседу меж собой Душа и Вечность. Душа о Боге говорит, Ей Вечность вторит. Зарёю истина горит В согласном хоре. На сонный лес и частокол Туман повиснет. Спит тишина. И лишь щегол Спросонья
Озеро с живой водой
Озеро с живой водой Как-то охотник из горного села заблудился в горах. Выбираясь из глубокого ущелья, он оступился и стремглав полетел вниз, но не разбился, потому что упал в озеро. Вода неизвестного озера была живая. Однако охотник не знал этого, а плавать не умел. Вынырнув
7 ТОТ, КТО ПРОХОДИТ НАД ПРОЛИТОЙ ВОДОЙ, РИСКУЕТ ЖИЗНЬЮ
7 ТОТ, КТО ПРОХОДИТ НАД ПРОЛИТОЙ ВОДОЙ, РИСКУЕТ ЖИЗНЬЮ Один из мудрецов, Реш Лакиш, предупредил, что четыре действия подвергают человека смертельной опасности, активизируя связанных с ними злых духов. Это (1) отправление естественных нужд между стеной и пальмой, (2)
25. Ведро с водой Ень-тоу
25. Ведро с водой Ень-тоу Три монаха, Сю-фен, Чжинь-шань и Ень-тоу, встретились в храмовом саду. Сю-фен увидел ведро с водой и указал на него. Чжинь-шань сказал: «Вода чиста, и отражается образ луны». «Нет, нет, — сказал Сю-фен, — это не вода, это не луна». Ень-тоу перевернул
Глава 125: Поливание водой следов от мочи в мечети.
Глава 125: Поливание водой следов от мочи в мечети. 161 (220). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Как-то раз) один бедуин поднялся со своего места и принялся мочиться (прямо) в мечети. Люди схватили (этого бедуина), однако пророк, да благословит его
Глава 626: Снабжение питьевой водой /сикайа / совершающих хаджж.
Глава 626: Снабжение питьевой водой /сикайа/ совершающих хаджж. 781 (1634). Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Аль-‘Аббас бин ‘Абд аль-Мутталиб, да будет доволен им Аллах, попросил посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
Книга о снабжении водой и питье
Книга о снабжении водой и питье Глава 844: О том, кто считал позволительным предоставление воды (людям) в качестве садаки, или дара, или по завещанию независимо от того, поделена она (между ними) или нет. 1033 (2351). Сообщается, что Сахль бин Са‘д, да будет доволен им Аллах,
Глава 848: О достоинстве поения водой.
Глава 848: О достоинстве поения водой. 1038 (2363). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что (однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Как-то раз одного человека, шедшего (своей дорогой), стала мучить сильная жажда. Он
Глава 972: О том, как во время битвы женщины подносили людям бурдюки с водой.
Глава 972: О том, как во время битвы женщины подносили людям бурдюки с водой. 1185 (2881). Сообщается, что (однажды) ‘Умар, да будет доволен им Аллах, разделил между женщинами Медины плащи, после чего остался один хороший плащ, и один из тех, кто находился рядом с (‘Умаром, да будет
Глава 1378: Употребление молока, смешанного с водой.
Глава 1378: Употребление молока, смешанного с водой. 1848 (5613). Передают со слов Джабира бин ‘Абдуллаха, да будет доволен Аллах ими обоими, что (как-то раз) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вместе с одним из своих сподвижников зашёл к кому-то из ансаров и сказал