Немного о Книге Зоар
Немного о Книге Зоар
– Давайте немножко коснемся Книги Зоар, мы еще ничего не говорили о ней.
– Книга Зоар… Мы ее все время, не указывая на это, практически и применяем, потому что на библейский рассказ она накладывает свою адаптацию, свое изложение. Внутреннее видение.
– Что думали 10 молодых каббалистов, которые сидели и писали Книгу Зоар.
– Им было, наверное, под сорок.
– Они думали, что эта книга понадобится людям только через две тысячи лет?
– Да, несомненно. В самой книге сказано об этом: они пишут ее для того, чтобы скрыть, и она должна раскрыться только в наше время.
– Через две тысячи лет нужно пояснять то, что написано в Торе?
– Нет. И Тора тоже написана практически не для того времени. Моше писал ее по мере того, как группа каббалистов, этот так называемый народ, продвигалась в своем внутреннем постижении. Все, что с ними случалось, он и описывал. И постепенно написал. Весь подъем, все развитие свойства отдачи в этой группе – все, что он написал, это и есть Тора.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Ответ о Книге Зоар
Ответ о Книге Зоар «Зоар» означает сияние, как сказано, что «праведники сидят с коронами на головах и наслаждаются сиянием Шехины» – проявления Творца (света) в общей душе, называемой Шхина. Об этом сказано в книге Зоар. Везде, где в каббалистических книгах указано «так
1.19 Книга Зоар
1.19 Книга Зоар глава «Цав», пп. 113-114 (Ночь Ошана Раба) 113. «Приди и смотри» (бо ве рэ) – эти 7 звуков, являющихся ХАГАТ НЕХИ, зависят от речений уст во все дни года. А сейчас в 7 дней Суккота есть зависимость только от деяний, и мы должны действовать, а не говорить, потому что этим
1. Предисловие к книге «Зоар»
1. Предисловие к книге «Зоар» По статье Й. Ашлага (Бааль Сулам) «Предисловие к книге „Зоар“ Оригинальный текст Бааль Сулама выделен жирным шрифтом. Комментарий М. Лайтмана приводится непосредственно под текстом оригинала 1. Мое желание в этом предисловии выяснить
2. Вступление к книге «Зоар»
2. Вступление к книге «Зоар» Книга «Зоар» со дня ее написания была закрыта от непосвященных. В наше время возникли соответствующие условия, когда она может быть открыта широкому кругу людей. Для того чтобы этот труд мог быть доступен любому читателю, необходимо его
3. Послесловие к книге «Зоар»
3. Послесловие к книге «Зоар» Известно, что правильное и последовательное выполнение Торы приводит к слиянию с Творцом. И необходимо понять, что имеется в виду под словом «слияние». Ведь не может мысль постичь Его, поскольку ограничена она рамками времени, трехмерного
Послесловие к книге «Зоар»
Послесловие к книге «Зоар» Известно, что правильное и последовательное выполнение Торы приводит к слиянию с Творцом. И необходимо понять, что имеется в виду под словом «слияние»? Ведь не может мысль постичь его, поскольку ограничена она рамками времени, трехмерного
Вступление к книге «Зоар»
Вступление к книге «Зоар» Книга «Зоар» со дня ее написания была закрыта от непосвященных. В наше время возникли соответствующие условия, когда она может быть открыта широкому кругу. Для того, чтобы этот труд мог быть доступен любому читателю, необходимо его предварить
Из послесловия к книге «ЗОАР»
Из послесловия к книге «ЗОАР» По необходимости, вытекающей из главы«Условия разглашения», слог данной статьинарочито неказист и неточен.Воспринимаемый нами окружающий мир скорее всего говорит о своей бесцельности, а причиной всех отрицательных качеств в нем и в нас
25. Еще немного, очень немного, и пройдет Мое негодование, и ярость Моя обратится на истребление их. 26. И поднимет Господь Саваоф бич на него, как во время поражения Мадиама у скалы Орива, или как простер на море жезл, и поднимет его, как на Египет.
25. Еще немного, очень немного, и пройдет Мое негодование, и ярость Моя обратится на истребление их. 26. И поднимет Господь Саваоф бич на него, как во время поражения Мадиама у скалы Орива, или как простер на море жезл, и поднимет его, как на Египет. В этих стихах предсказывается
9. А говорят: "кого хочет он учить ведению? и кого вразумлять проповедью? отнятых от грудного молока, отлученных от сосцов матери? 10. Ибо все заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного и там немного".
9. А говорят: "кого хочет он учить ведению? и кого вразумлять проповедью? отнятых от грудного молока, отлученных от сосцов матери? 10. Ибо все заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного и там немного". На обличения Исаии
13. И стало у них словом Господа: заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного, там немного, — так что они пойдут, и упадут навзничь, и разобьются, и попадут в сеть и будут уловлены.
13. И стало у них словом Господа: заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного, там немного, — так что они пойдут, и упадут навзничь, и разобьются, и попадут в сеть и будут уловлены. Словом Господа — правильнее: "со словом
17. Еще немного, очень немного, и Ливан не превратится ли в сад, а сад не будут ли почитать, как лес? 18. И в тот день глухие услышат слова книги, и прозрят из тьмы и мрака глаза слепых. 19. И страждущие более и более будут радоваться о Господе, и бедные люди будут торжествовать о Святом Израиля, 20
17. Еще немного, очень немного, и Ливан не превратится ли в сад, а сад не будут ли почитать, как лес? 18. И в тот день глухие услышат слова книги, и прозрят из тьмы и мрака глаза слепых. 19. И страждущие более и более будут радоваться о Господе, и бедные люди будут торжествовать о
10. Послесловие к книге «Зоар»
10. Послесловие к книге «Зоар» Известно, что правильное и последовательное выполнение Торы приводит к слиянию с Творцом. И необходимо понять, что имеется в виду под словом «слияние»? Ведь не может мысль постичь его, поскольку ограничена она рамками времени, трехмерного
12. Вступление к книге «Зоар»
12. Вступление к книге «Зоар» Книга «Зоар» со дня ее написания была закрыта от непосвященных. В наше время возникли соответствующие условия, когда она может быть открыта широкому кругу. Для того, чтобы этот труд мог быть доступен любому читателю, необходимо его предварить
13. Из предисловия к книге «Зоар»
13. Из предисловия к книге «Зоар» По необходимости, вытекающей из главы «Условия разглашения», слог данной статьи нарочито неказист и неточен.Воспринимаемый нами окружающий мир скорее всего говорит о своей бесцельности, а причиной всех отрицательных качеств в нем и в нас
Ответ о Книге Зоар
Ответ о Книге Зоар «Зоар» означает сияние, как сказано, что «праведники сидят с коронами на головах и наслаждаются сиянием Шехины» – проявления Творца (света) в общей душе, называемой Шхина. Об этом сказано в книге Зоар. Везде, где в каббалистических книгах указано «так