3

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

3

1 Братья, не стремитесь все стать учителями! Знайте, что нас, учителей, будут судить более строго. 2 Ведь все мы много грешим. Кто не грешит словами, тот уже человек зрелый, способный держать в узде все тело. 3 Так, вложив лошади в рот удила, чтобы подчинить ее себе, мы управляем всем ее телом. 4 Или вот, к примеру, корабли: они такие огромные, ими движут могучие ветры, а направляет их воля кормчего с помощью такого маленького руля. 5 Так и с языком: это совсем небольшой орган в теле, а какие непомерные у него претензии! Или возьмем огонь: сколько дерева он сжигает! 6 И язык — это тоже огонь. Среди остальных органов нашего тела он воплотил в себе весь неправедный мир и оскверняет все тело. Он воспламеняет все течение жизни, а его самого воспламеняет геенна!

7 Каких только зверей, птиц, змей, морских животных и рыб не укротил уже или не укрощает человеческий род! 8 А язык не дано укротить никому из людей. Это необузданное зло, полное смертоносного яда! 9 Языком мы благословляем Господа и Отца, и тем же языком проклинаем людей, созданных по подобию Бога. 10 Из одного и того же рта исходит и благословение, и проклятие! Братья, такого не должно быть! 11 Может ли из одного родника бить струя и пресной, и соленой воды? 12 Братья, может ли смоковница приносить маслины или виноградная лоза — смоквы? Скорее соленый источник даст пресную воду!

13 Неужели среди вас нет людей мудрых и понимающих? Пусть они докажут это доброй жизнью и делами, которые совершают со скромностью, свойственной мудрости! 14 А если в сердце у вас черная зависть и своекорыстие, то не хвастайтесь, не извращайте истины! 15 Это не та мудрость, что нисходит с небес. Это мудрость земная, бездуховная, бесовская! 16 Ведь где зависть и своекорыстие, там неурядицы и всякие некрасивые дела. 17 Та же мудрость, что свыше, во-первых, чиста, а во-вторых, миролюбива, кротка, сговорчива, исполнена милосердия и плодов добрых дел, непристрастна, нелицемерна. 18 А те, которые созидают мир вокруг себя, мирно сеют, чтобы пожать плод праведности.