Об образе и подобии Божиих в человеке
Об образе и подобии Божиих в человеке
Человек – образ и подобие Бога. Бог, неприступный в величии Своем, Бог, превысший всякого образа, изобразился в человеке, изобразился с ясностию и славою.
Образ Троицы Бога – троица-человек.
Три лица в троице-человеке – три силы его духа, которыми проявляется существование духа.
Ум наш – образ Отца; слово наше (непроизнесенное слово мы обыкновенно называем мыслию) – образ Сына; дух – образ Святаго Духа.
Наш ум, слово и дух, по единовременности своего начала и по своим взаимным отношениям, служат образом Отца, Сына и Святого Духа, совечных, собезначальных, равночестных, единоестественных.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Об образе и подобии Божием
Об образе и подобии Божием Вопрос 176. В чем, по твоему мнению, выражается то, что человек создан по образу Божию? Этот образ Божий выразился в душе, как в духе сущем и невидимом? Или в телесном низком облике?Ответ. Ни в чем из этого, а только в бессмертии души и в том, что он
Об образе и подобии Божьем в человеке»11
Об образе и подобии Божьем в человеке»11 Св. Церковь учит — под образом Божьим нужно разуметь данные Богом человеку силы души: ум, волю, чувства; а под подобием Божьим нужно разуметь способность человека направлять силы своей души к уподоблению Богу —
А. «В подобии плоти греховной».
А. «В подобии плоти греховной». Змей, поднятый на шест в пустыне, как было описано ранее, помогает понять человеческую природу Христа. Медное изображение, сделанное по подобию ядовитых змей, было поднято для исцеления людей. Так и Сын Божий, имевший «подобие плоти
98. Об образе и подобии Божием
98. Об образе и подобии Божием В Библии сказано, что Бог сотворил человека по Своему образу и подобию. «И сказал Бог, — читаем в книге Бытия, — сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему…» Всем известны эти слова, однако далеко не все могут точно объяснить их
Для тех, кто сомневается в образе питания Е. Уайт
Для тех, кто сомневается в образе питания Е. Уайт Письмо 50, 1908:23. Некоторые говорят, что я не следую принципам санитарной реформы в той мере, в какой выступаю за них в [492] своих статьях и публикациях. Относительно этого хочу сказать, что по мере увеличения моих познаний в
27. Различие в их характере и образе жизни.
27. Различие в их характере и образе жизни. 27. Дети выросли, и стал Исав человеком искусным в звероловстве, человеком полей; а Иаков человеком кротким, живущим в шатрах. 28. Исаак любил Исава, потому что дичь его была по вкусу его, а Ревекка любила Иакова.“Исаак любил Исава…
ОБ ИЗЛИШЕСТВАХ В ОБРАЗЕ ЖИЗНИ
ОБ ИЗЛИШЕСТВАХ В ОБРАЗЕ ЖИЗНИ Взгляд людей благочестивых а последнее время вообще резко отличается от взглядов людей неблагочестивых.Проповедующие истину, обыкновенно не согласную с понятием людей, должны прежде всего стремиться согласовать с нею свой образ жизни. Они
О болезни и образе жизни
О болезни и образе жизни Милость Божия буди с вами! Поболели? - Но славу Богу, что поправляетесь, или уже поправились. Слава Богу и за то, что не без пользы перенесли болезнь. Уроки, какие вы извлекли себе из обстоятельств сих, очень многозначительны в жизни и общей, тем паче
2) О первом образе внимания и молитвы
2) О первом образе внимания и молитвы Отличительные свойства первого образа таковы: когда кто, стоя на молитве и воздевая на небо руки свои и очи свои и ум свой, держит в душе божественные помышления, воображает блага небесные, чины Ангелов и обители святых, и кратко, все,
3) О втором образе внимания и молитвы
3) О втором образе внимания и молитвы Второй образ есть такой, – когда кто сводит ум свой внутрь себя, отвлекая его от всего чувственного, хранит чувства свои, собирает все помыслы свои, чтоб не скитались по суетным вещам мира сего, – и то исследует помыслы свои, то вникает
4) О третьем образе внимания и молитвы
4) О третьем образе внимания и молитвы Третий образ воистину дивен есть и неудобоизъясним, и для тех, которые не знают его опытно, не только не удобопонятен, но кажется даже невероятным; и они не верят, чтоб подобная вещь была на деле. И в самом деле, в наши времена сей образ
23. И когда Он был в Иерусалиме на празднике Пасхи, то многие, видя чудеса, которые Он творил, уверовали во имя Его. 24. Но Сам Иисус не вверял Себя им, потому что знал всех 25. и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо Сам знал, что в человеке.
23. И когда Он был в Иерусалиме на празднике Пасхи, то многие, видя чудеса, которые Он творил, уверовали во имя Его. 24. Но Сам Иисус не вверял Себя им, потому что знал всех 25. и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо Сам знал, что в человеке. Здесь евангелист
Об образе и подобии Божиих в человеке
Об образе и подобии Божиих в человеке Сотворим человека по образу Нашему и по подобию [279], таинственно совещался в Самом Себе и с Самим Собою Бог-Троица пред сотворением человека.Человек — образ и подобие Бога. Бог, неприступный в величии Своем, Бог, превысший всякого
Косметика — пятна на образе Божием
Косметика — пятна на образе Божием До какого же безобразия докатились сегодня люди! Нынешние женщины делают себе разные химические завивки и волосы у них стоят дыбом — как все равно накрахмаленные. А как они пахнут! Просто аллергия начинается. Видя мирскую женщину,
Об образе и подобии Божием в человеке
Об образе и подобии Божием в человеке Св. Церковь учит, — под образом Божиим, нужно разуметь данные Богом человеку силы души: ум, волю, чувство; а под подобием Божиим нужно разуметь способность человека направлять силы своей души к уподоблению Богу, — совершенствоваться
Различие в их характере и образе жизни
Различие в их характере и образе жизни 27. Дети выросли, и стал Исав человеком искусным в звероловстве, человеком полей; а Иаков человеком кротким, живущим в шатрах. 28. Исаак любил Исава, потому что дичь его была по вкусу его, а Ревекка любила Иакова "Исаак любил Исава...