Освящение церковью водного естества
Освящение церковью водного естества
В день Крещения Господня освящается не какая-то часть, а все естество воды, разлитой по земле. Почему? Потому что великое освящение воды в сущности своей есть воспоминание Крещения Господня, которым освятилось водное естество.
Зачем же Церковь снова и снова освящает воду, когда она освящена уже Крещением Самого Сына Божия?
Мы, падшие, хотя и обновляемые благодатью Божиею, люди, всегда можем грешить, и тем самым снова и снова вносить в окружающий мир нечистоту и тление. Поэтому Господь Иисус Христос, вознесшись на небо, даровал верующим право силой веры и молитвы низводить на землю благословение Отца Небесного, ниспослал Утешителя Духа истины, Который всегда пребывает в Церкви Христовой, чтобы Церковь, вопреки неоскудеваемому в сердце человеческом семени греха и нечистоты, всегда имела неоскудеваемый источник освящения и жизни.
Храня эту заповедь Господню, Святая Церковь своими таинствами и молитвами освящает всегда не только самого человека, но и все, чем он пользуется в мире.
На этом основании Церковь освящает землю, испрашивая ей у Бога благословения плодородия, освящает хлеб, служащий нам пищей, и воду, утоляющую нашу жажду. Освящением воды Церковь возвращает водной стихии первобытную чистоту и святость, низводит на воду, силой молитвы и Слова Божия, благословение Господне и благодать Пресвятого и Животворящего Духа.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Изменчивость человеческого естества
Изменчивость человеческого естества Братия и отцы. С удовольствием принимаю вашу благосклонность, обнаруживающуюся в том, что вы с усердием слушаете и усваиваете исходящие из моих негодных уст наставления о спасении. Несмотря на это, однако же, я не думаю, что я
Глава XIV Свойства Божеского естества
Глава XIV Свойства Божеского естества Бог — существо несозданное, безначальное, бессмертное, бесконечное и вечное; бестелесное, благое, вседеятельное, праведное, просветительное, неизменное, бесстрастное, неописуемое, невместимое, неограниченное, беспредельное,
Глава XVI Против тех, которые говорят: если в человеке — два естества и два действования, то во Христе необходимо предполагать три естества и столько же действований
Глава XVI Против тех, которые говорят: если в человеке — два естества и два действования, то во Христе необходимо предполагать три естества и столько же действований Каждый в отдельности человек, состоя из двух естеств — из души и тела — и имея их в себе в неизменном виде,
Глава VII К тем, которые спрашивают: два ли естества родила Богородица и два ли естества висели на кресте?
Глава VII К тем, которые спрашивают: два ли естества родила Богородица и два ли естества висели на кресте? (Слова) ???????? и ???????, если пишутся с одним ?, относятся к естеству, что именно обозначает несотворенное и сотворенное; но ????????? и ?????????, что произносится с двумя ??, т. е.
Отношения с Православной Церковью в Чешских землях и Словакии, с Православной Церковью в Америке
Отношения с Православной Церковью в Чешских землях и Словакии, с Православной Церковью в Америке Динамично развивались в минувшем году и отношения с другими Поместными Церквами, в том числе с Православной Церковью в Чешских землях и Словакии, а также с Православной
Привести водного буйвола помыться
Привести водного буйвола помыться Приход созерцания Чаньские наставники Наньцюань Пуюань и Байчжан Хуайхай были учениками одной чаньской школы Мацзу Даои. Однажды, прогуливаясь, Наньцюань увидел, как смотритель монастырской бани разжигал огонь, чтобы согреть воду.
6. Безгрешность человеческого естества Иисуса Христа.
6. Безгрешность человеческого естества Иисуса Христа. Само собой разумеется, что Божественная природа Иисуса была безгрешной. А что можно сказать о Его человеческой природе?Библия изображает безгрешным и человеческое естество Иисуса. Его рождение было
Во Христе соединились два естества.
Во Христе соединились два естества. Во Христе не представлены все Личности Триединого Бога. Библия описывает Иисуса как одну Личность, а не две. Различные стихи говорят о Его Божественной и человеческой природе, но везде — как об одной Личности. Апостол Павел в Гал. 4:4
21. Вопрос: Недуги от "естества". Расскажите об их особенностях.
21. Вопрос: Недуги от "естества". Расскажите об их особенностях. От чего же возникают психические расстройства и болезни? Одна из причин – естество человека.Преподобный Антоний Киево-Печерский три года ухаживал за монахом, больным кататонией (одна из форм психозов),
Бренность естества человеческого
Бренность естества человеческого Придите, братия, посмотрите на это тление во гробах! Как самовольно властительствует смерть, как губит она человечество и расхищает его с презорством! Посрамила она Адама, попрала гордыню мира. Человечество низошло в шеол, предается там
7. Об отношении обновленного естества ко злу
7. Об отношении обновленного естества ко злу Здесь сам собою является вопрос: какое отношение имеет обновленный человек ко злу? он не может не иметь точного познания о зле. Но мы видели, что невинное естество человеческое, в состоянии его по сотворении, едва получило такое
Преодоление законов естества
Преодоление законов естества В этой главе собраны свидетельства о том, как перед Старцем Паисием отступали законы естества и как иногда сам он действовал, заставляя их отступать или терять свою силу.* * *Как и все люди, Старец укрывался от дождя под зонтом и плащом. Он не
4.10. Союз между Церковью земною и Церковью небесной
4.10. Союз между Церковью земною и Церковью небесной Православная экклезиология проводит различие между Церковью странствующей и Церковью торжествующей, которые различны по формам бытия своих членов, но, вопреки протестантскому мнению, не изолированы друг от друга
2.3. Свойства естества Божия
2.3. Свойства естества Божия 2.3.1. Бог есть Дух Господь Иисус Христос в беседе с самарянкой открывает нам истину о Боге: «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (Ин. 4, 24).Что это означает? «Слово «Дух» …понятнее всего обозначает для нас
2.5.2. Обожение человеческого естества во Христе
2.5.2. Обожение человеческого естества во Христе Человеческая природа Господа Иисуса Христа через соединение с Божеством приобщилась свойств Божественных и таким образом пребывает таинственно обоженной. «Плоть же Господа, по причине… ипостасного… соединения с Богом