К главе 6
К главе 6
Просуществовав более полувека в статусе «культурной» организации, Сторожевая башня в Мексике, наконец–то, приобрела статус организации религиозной. Журнал «Сторожевая башня» за 1 января 1990 года (с. 7) объявила, что «смена статуса» Свидетелей Иеговы произошла в 1989 году. Там говорится, что мексиканские Свидетели впервые смогли пользоваться Библией, посещая людей «от двери к двери», и открывать собрания молитвой.
Журнал описывает, насколько «волнующей» была эта перемена для мексиканских Свидетелей, какие «слезы радости» она им принесла. Этой переменой объясняется немедленный скачок числа «издателей» до 17000 человек.
Статья ничего не рассказывает читателям о прежнем статусе: почему он был принят или как произошла его перемена. Любой читающий статью предположит, что организация все это время стремилась к такой перемене статуса со всеми ее преимуществами. При чтении статьи складывается впечатление, что до сих пор правительство Мексики или ее законы не давали Свидетелям молиться на собраниях или пользоваться Библией в проповедовании «от двери к двери». Читателю не сообщают, что мексиканские Свидетели были лишены всего этого — по меньшей мере, в течение полувека, — потому, что их собственная штаб–квартира так решила, добровольно выбрав иной статус. Читателю не сообщают, что эта «волнующая» перемена, принесшая «слезы радости», была возможна все это время, все эти десятилетия; для ее осуществления организация только должна была отказаться от притворства и заявлений о том, что организация Свидетелей была не религиозной, а «культурной». Единственной причиной, по которой Свидетели Иеговы всего этого не делали раньше, является то, что им так велела штаб–квартира, чтобы сохранить избранный статус «культурной организации». Эти факты известны тем, кто занимает ответственное положение в организации мексиканских Свидетелей. Они неизвестны подавляющему большинству Свидетелей в других странах; и «Сторожевая башня» за 1 января 1990 года не пролила света на эту ситуацию. В ней было представлено «подчищенное» описание событий, такое же обманчивое, как и практика до 1989 года, — когда организация притворялась какой угодно, только не религиозной, хотя на самом деле прекрасно знала, чем являлась в действительности.
Создается впечатление, что решение организации Сторожевой башни отказаться от многолетнего притворства связано с поправками к мексиканской Конституции, принятыми законодательными органами в этой стране. По данным отчетов за 1991 год, согласно новым поправкам, церквям опять позволили иметь свои здания и собственность. Это относится не только к католической церкви, но и к другим вероисповеданиям.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
К ГЛАВЕ 4
К ГЛАВЕ 4 Ниже воспроизводятся относящиеся к обсуждению отрывки из аффидевита (письменного заявления под присягой) Дона Адамса, помощника секретаря–казначея Нью–йоркского Общества Сторожевой башни, Библий и трактатов, к делу о Зале царства в городе Бонхам, штат
К ГЛАВЕ 6
К ГЛАВЕ 6 Изменения в книгу «Комментарий к письму Иакова», о которых говорится в главе 6, родились случайно. Обсуждение на тот момент еще неизданной работы завязалось после того, как член Руководящего совета Фред Френц высказал свои возражения по поводу комментария
К ГЛАВЕ 13
К ГЛАВЕ 13 Учение Общества Сторожевой башни о двух классах христиан очень сильно привязано к толкованию сообщения из седьмой главы Откровения. По их мнению, видение Иоанна о 144 000 «отмеченных печатью из каждого племени сыновей Израиля» относится к «классу
К ГЛАВЕ 18
К ГЛАВЕ 18 На страницах 667–669 говорится о стремлении организации Сторожевой башни к увеличению своих материальных владений и о ее обширных строительных программах. Ниже приводится дополнительная информация.Общество Сторожевой башни располагает огромным недвижимым
Приложения к главе 9-й
Приложения к главе 9-й «Нечаянная Радость»Одной из многочисленных чудотворных икон Божией Матери присвоено название «Нечаянная Радость». Раскрытию этого понятия посвящено слово митрополита Николая, сказанное им в храме св. Пророка Илии в Москве (в Обыденном переулке) в
Приложение к главе 11-й
Приложение к главе 11-й Состояние великой святости по св. отцам — прп. Исааку Сириянину и Макарию Великому ЕгипетскомуПосле испытания святых в терпении, смирении, любви к Богу и ближним, после совершения ими великих подвигов Святой Дух исполняет их особыми благодатными
Приложение к главе 1-й
Приложение к главе 1-й Влияние поведения детей на загробную участь родителей свидетельствуется следующим рассказом одного священника (Дьяченко, «Духовный мир», с. 109–111).Сын благочестивых родителей, поступив в закрытое учебное заведение, под влиянием
Приложение к главе 6-й
Приложение к главе 6-й Есть еще совершенная форма непрестанной молитвы, которой занимаются преимущественно иноки. Это творение так называемой Иисусовой молитвы: «Господи, Иисусе Христе, помилуй меня грешного».В первой части «Откровенных рассказов странника» имеется
Приложение к главе 7-й
Приложение к главе 7-й Как надо приучать детей к посту, говорит следующий рассказ одной престарелой монахини.«Моя семья была истинно христианская и строго соблюдала посты. Когда мне было уже 3 года, в прощеное воскресенье мама сказала мне: "С завтрашнего дня начнется
Приложение к главе 9-й
Приложение к главе 9-й Какое значение имеют для человека сказанные ему в детстве слова и как надо уберегать детей от дурного влияния и разговора, свидетельствует следующий рассказ о себе старца Силуана со Старого Афона, родившегося и выросшего в крестьянской
Приложение к главе 11-й
Приложение к главе 11-й Интересен рассказ — свидетельство одного священника о несовместимости святости и осквернения.Ему в момент крещенского водоосвящения одной женщиной была подана бутылка с водой, с просьбой освятить и эту воду. Священник не мог погрузить крест в
К главе 3
К главе 3
К главе 5
К главе 5 На сс. 155–156 речь шла об осуществлении изменений в политике по отношению к больным гемофилией. Эдвард Данлэп, который не только был работником писательского отдела с 1966 по 1980 год, но и нередко помогал отвечать на вопросы, приходившие «с поля», лично был свидетелем
К главе 6
К главе 6 Просуществовав более полувека в статусе «культурной» организации, Сторожевая башня в Мексике, наконец–то, приобрела статус организации религиозной. Журнал «Сторожевая башня» за 1 января 1990 года (с. 7) объявила, что «смена статуса» Свидетелей Иеговы произошла в
К главе 9
К главе 9 В конце главы 10 говорится, что Эдвард Данлэп был исключен из бруклинской штаб–квартиры в возрасте 69 лет после почти полувекового служения организации. Как упоминалось, он почел необходимым вернуться к своему прежнему занятию — оклейке стен обоями. Сейчас ему за
К главе 10
К главе 10 Вот мое письмо в ответ на вызов на судебное слушание Ист–Гадсденского собрания Свидетелей Иеговы: 12 ноября 1981 года Совету старейшин Ист–Гадсденское собрание Свидетелей Иеговы 2822 Филдс Авеню Ист–Гадсден, Алабама 35904 Уважаемые братья! Ваше письмо от 6 ноября